李兴华
- 作品数：50 被引量：208H指数：8
- 供职机构：中国社会科学院世界宗教研究所更多>>
- 发文基金：中国社会科学院老干部工作局老年科研基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教社会学经济管理历史地理更多>>
- 大同伊斯兰教研究被引量：11
- 2006年
- 本文首先介绍了大同辖域的历史变迁,接着概括了大同伊斯兰教的地位,探讨了伊斯兰教传入大同的时间。然后重点叙述了伊斯兰教率先在大同普传的情况及其主要特征,介绍了大同辖域内的几座有特色的清真寺及与它们相关的经堂教育、明清人物等情况。随后简单介绍了明嘉靖丙午陨石题记,列举了大同辖域清真寺碑刻匾联名单。最后陈述了对大同伊斯兰教研究有关键意义的“大人坟”的现有研究情况。
- 李兴华李大钧李大宏
- 关键词：历史文化
- 河州伊斯兰教研究被引量：7
- 2006年
- 本文首先解释所属地名称用“河州”而不用“临夏回族自治州”的缘由。接着初步概括了河州伊斯兰教的地位,提出了伊斯兰教传入河州的时间。随之罗列了清及民国年间河州伊斯兰教历史上的20件大事,以便先给读者一个大概的历史印象,而把文章介绍的重点放在有一定实地调查的清真寺和拱北上。然后根据很有限的材料,尝试性地对河州的穆斯林和河州的经堂教育作了点研究。最后则是对河州伊斯兰教经学典籍、思想、器物、技艺等等的提纲式列举。
- 李兴华
- 关键词：伊斯兰教历史文化宗教信仰
- 伊斯兰文化中的汉文碑刻被引量：1
- 1995年
- 我国许多比较古老的清真寺和穆斯林墓地,有用汉文书刻的有关伊斯兰教的碑石,可统称为伊斯兰汉文碑刻。汉文碑刻散布于通用汉语的全国各地,而以人为破坏相对要少的冀鲁豫京津一带居多。如北京地区,笔者搜集到的就有五、六十块。在山东泰安地区,也已搜集到三、四十块。像北京三里河清真寺等处,每处都有汉文碑刻几块至十几块,使生活在当地的穆斯林引以为荣。
- 李兴华
- 关键词：清真寺碑刻中国伊斯兰教伊斯兰文化碑记
- 豫海县回民自治政府与党的回族、伊斯兰教政策大体轮廓的奠定被引量：1
- 2011年
- 本文从民族政策与宗教政策结合的角度揭示了豫海县回民自治政府成立的特殊历史意义。认为豫海县回民自治政府的成立,标志着中国共产党的民族宗教政策的重要组成部分——党的回族、伊斯兰教政策大体轮廓的奠定。文分大体轮廓奠定条件的具备、大体轮廓的主要内容、助推大体轮廓奠定的四大因素三个部分。随后则是对本文内容意义的两点重要说明。
- 李兴华
- 关键词：回族民族政策
- 杭州伊斯兰教研究(下)被引量：1
- 2011年
- 五、杭州凤凰寺
（一）寺名初考
位于今杭州市中山中路西侧与现西湖大道交界之处的杭州凤凰寺，自何时开始有“凤凰寺”这一吉祥美丽的名称以及在这之前又都是何名称，至今并没有专文论及，故本文拟对此作点疏理。先从凤凰寺的名称说起。凤凰寺始称“凤凰寺”，《中国伊斯兰百科全书》称因该寺“原建筑群布局似凤凰形，故清道光十八年（1838年）改今名”。《浙江古今建筑》一书也持此说。
- 李兴华
- 关键词：伊斯兰教研究建筑群大道
- 韦州伊斯兰教研究被引量：4
- 2008年
- 本文概述了韦州的历史和韦州伊斯兰教的地位,探讨了伊斯兰教传入韦州的时间和韦州穆斯林主要姓氏的来源,简单介绍了韦州清真寺及穆斯林公墓,重点探讨了韦州清真大寺和韦州经堂教育历史。
- 李兴华
- 关键词：历史文化
- 汉文伊斯兰教译著的伦理文化
- 2009年
- 本文系对汉文伊斯兰教译著的伦理文化的简单介绍,包括这种伦理文化的形成和特点,这种伦理文化的主要内容和主要精华所在,这种伦理文化的价值和意义等五个方面。
- 李兴华
- 关键词：伦理文化
- 朱仙镇伊斯兰教研究被引量：7
- 2004年
- 本文概述了朱仙镇的繁荣过程 ,指出在朱仙镇的繁荣中穆斯林起了不可低估的作用。在伊斯兰教传入朱仙镇的时间上 ,采用了与开封大抵类似的提法 ,只是着重以清真寺的始建时间为标志。本文重点分析了朱仙镇伊斯兰教在明清达到繁荣的原因及繁荣的五项具体表现 ;对朱仙镇清真北寺的文物进行了较为详细的列举介绍。最后简单分析了朱仙镇与开封两地伊斯兰教的关系 。
- 李兴华
- 关键词：伊斯兰教历史文化
- 谈对宗教的再认识
- 1996年
- 谈对宗教的再认识李兴华现在，许多情况表明，有必要对宗教进行一次新的再认识。情况之一是：近十多年来国内对许多具体宗教，特别是对它们历史的研究成果，需要提高和升华。提高和升华可以在一般宗教或整体宗教的层面上进行，也可以在比较宗教的层面上或综合宗教的层面上...
- 李兴华
- 关键词：宗教再认社会定位比较宗教中国宗教社会转型
- 扬州伊斯兰教研究被引量：8
- 2005年
- 本文首先探讨了扬州在唐代、特别是唐中叶后的空前繁荣。在此背景下才开始谈及伊斯兰教传入扬州。在对伊斯兰教唐代传入扬州的一些证据进行评价时,笔者又特地再赴扬州进行进一步核实取证。在对扬州伊斯兰教历史文化进行具体研究时,本文将重点放在仙鹤寺和普哈丁墓两个点上,而更着重其文物古迹的介绍和文物古迹研究意义的揭示。接着对扬州的几位重要人物、特别是对关系中国伊斯兰教全局的人物,进行了初步材料梳理。最后附带列举了扬属高邮菱塘和仪征两地的碑文名称,对仪征《遵圣制碑记》进行了一点介绍。
- 李兴华
- 关键词：碑文碑记中国伊斯兰教历史文化唐代
