邓多文
- 作品数：36 被引量：81H指数：5
- 供职机构：重庆文理学院马克思主义学院更多>>
- 发文基金：重庆市社会科学规划项目国家社会科学基金重庆市高等教育教学改革研究项目更多>>
- 相关领域：政治法律文化科学经济管理哲学宗教更多>>
- 完善当期分配制度与建立延期分配制度有机结合——高校薪酬制度设计改革方向之探究被引量：19
- 2005年
- 薪酬 (compensation)是对雇员劳动和贡献的全部补偿 ,包括劳动的当期价值和长期价值的补偿 .因此 ,薪酬包括当期分配和延期分配 .当期分配旨在补偿已经付出的劳动 ,建立短期激励机制 ;延期分配旨在补偿风险损失 ,建立社会风险分担机制和长期激励机制 .本文首先针对当期分配制度存在的缺陷 ,提出了完善当期分配制度的具体措施 ;其次 ,在论证建立延期分配制度之根据的基础上 ,积极探索建立适合高校自身特色的延期分配制度 ;最后 ,笔者认为 ,只有把当期分配和延期分配、短期激励和长期激励有机结合起来 ,高校才能吸引优秀人才、稳定优秀人才和培养出优秀人才 .
- 刘灿国邓多文
- 关键词：薪酬
- 合同诈骗罪与诈骗罪的界限:从体系解释的角度
- 2009年
- 欲划清合同诈骗罪与诈骗罪的界限,须用体系解释的方法。体系解释不仅要求形式上将刑法作为整体,做到上下文结合、总分则结合、刑法与其他部门法乃至宪法结合,而且从实质上将刑法作为价值体系,用刑法规范的目的即保护社会关系来区分和联系不同的犯罪。只有坚持刑法的形式体系统一于实质价值,才能厘清"合同"的含义、范围及刑法第224条合同诈骗罪、第266条诈骗罪法条竞合关系的性质、适用。
- 邓多文
- 关键词：合同法条竞合
- 论高校的权力体系——以建立现代大学制度为分析路径被引量：1
- 2005年
- 本文以建立现代大学制度为分析路径,探究了大学权力体系中的党委权力、行政权力、学术权力和民主权力,明确提出党委的权力体现为政治领导,学术权力体现为教授治学,行政权力体现为校长治校,民主权力体现为监督保障。
- 刘灿国邓多文
- 关键词：现代大学制度政治领导教授治学校长治校
- 贪污罪主体的身份与共犯问题研究被引量：3
- 2005年
- 本文首先采用通说的观点,认为贪污罪是"纯正身份犯",其身份特性为"国家工作人员"。然后对学界存在较大争议的问题,即在公司、企业或其他单位中不具有国家工作人员身份人员与国家工作人员勾结,分别利用各自的职务便利,共同将单位财物占为己有的如何定性进行了探讨。在分析"主犯决定论"、"分别定罪说"、"主要客体决定说"、"贪污罪说"的基础上,提出应当正确理解犯罪构成、共同犯罪的含义,将主观要件作为核心,在对上述人员定罪时,主要考虑主观上利用了谁的职务便利,如果是相互利用,则要考虑数罪并罚和想象竞合犯。
- 邓多文
- 关键词：贪污罪主体职务便利纯正身份犯想象竞合犯主观要件主犯
- 公司高管忠实义务刑法调控机制的立法完善被引量：1
- 2008年
- 刑法第163条、第165条、第166条、第169条及之一、第271条、第272条、第382条、第383条、第384条、第385条、第386条,构成了现有刑法对高管忠实义务的调控机制。该机制存在规定的激进与缺漏、有违平等原则、过分突出犯罪数额的作用以及与犯罪新形势不相适应等立法缺陷。完善的思路是:刑法调控应与公司法相协调,实行平等保护原则,充实情节要件,增设背信罪等。
- 邓多文
- 虐待儿童犯罪告诉才处理制度的重构路径转换被引量：1
- 2014年
- "立法者"与"阐释者"力图修改或阐释现有立法,实现虐待儿童犯罪告诉才处理向检察机关公诉的转变;运用"阐释者"的方法,破解"立法者"的困境,使"立法者"走向"阐释者"具有必然性。"协同者"则通过国内法律与国际公约、告诉制度与报告制度、犯罪处理与犯罪预防等三个维度的协同,同时超越了纯粹作为"惩罚者"的"立法者"与"阐释者"。
- 邓多文
- 关键词：告诉才处理
- 虐待儿童行为刑法规制的立法中心主义反思被引量：5
- 2014年
- 近年来,全国各地不断发生的虐待儿童案件引发社会各界的高度关注,是否增设"虐待儿童罪"成为备受争议的焦点问题。争议的实质在于,刑法如何规制虐待儿童行为,从而实现具体虐待儿童行为与抽象刑法规则的对接。动辄"嘲笑"刑法、修改刑法的刑事立法中心主义模式,须向尊重刑法、合理释法的刑事司法中心主义模式转换。
- 邓多文
- 渊源、理念、内涵与践行——刑事法治解读
- 2005年
- 刑事法治有两种模式,其基本理念是人权主义。我国在贯彻刑事法治方面还存在不少问题。刑事立法完善是长远之计,当前主要还应在刑法的适用上下功夫。
- 邓多文
- 关键词：刑事法治渊源践行
- 刑法规范与人之常情——从《安提戈涅》看刑法的悲剧美被引量：1
- 2009年
- 希腊悲剧《安提戈涅》揭示出:刑法规范一旦与人之常情冲突并"绝对"执行,将导致更多的惩罚并遭到百姓的反对,不仅给当事人和其他人带来不幸、痛苦,还会给国家造成灾难。因而这部悲剧亦可解读为刑法的悲剧。安提戈涅以常情对刑法的反抗行动具有正当性,她的死亡悲剧乃刑法之悲剧。刑法悲剧的审美意蕴在于,它闪烁着人性的永恒光辉,展示了生命存在的意义及矛盾,解说了"什么是刑法"的形而上学问题。只有用良心联结刑法与常情,才能赢得真正的自由。
- 邓多文
- 关键词：悲剧美刑法规范人之常情反抗良心
- “立法正确”的神话之破解
- 2008年
- "立法正确"的神话诞生于近代西方工业化的扩展和民族国家的形成,以"新国家学说"所主张的形式与内容相分离为理论基础。首先,它主张立法形式的正确性,要么将立法内容交由权力决定,使"恶法亦法"成为题中应有之义;要么认为内容出自形式,这纵然令人向往,但终究是个"神"的问题。其次,它假定立法内容的正确性,立法者不颁布"卑鄙的"法律,德国民族社会主义的立法实践,使这一假定成为彻底破灭的神话。"立法正确"的基本神话,可推出另外两个神话:⑴禁止法官造法和准确把握立法原意;⑵启蒙百姓懂法。同样,这两个神话也是永远不能实现的。文章还探讨了"立法正确"的神话破灭后之可能出路:一是人民的反抗权难题;二是法官如何以理释法。
- 邓多文
- 关键词：法官造法立法原意
