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房运梅

作品数:10 被引量:5H指数:2
供职机构:鲁东大学文学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金山东省艺术科学重点课题更多>>
相关领域:文学哲学宗教艺术语言文字更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 4篇文学
  • 3篇哲学宗教
  • 2篇语言文字
  • 2篇艺术

主题

  • 2篇艺术
  • 2篇语言
  • 2篇诗歌
  • 2篇尼采
  • 1篇当代诗
  • 1篇当代诗歌
  • 1篇笛卡尔
  • 1篇颠覆
  • 1篇颠覆性
  • 1篇电影
  • 1篇多德
  • 1篇形式美
  • 1篇修辞
  • 1篇学语
  • 1篇亚里士多德
  • 1篇艺术性
  • 1篇意象
  • 1篇语言思想
  • 1篇山歌
  • 1篇审美

机构

  • 9篇鲁东大学

作者

  • 9篇房运梅
  • 5篇董希文

传媒

  • 1篇齐齐哈尔大学...
  • 1篇赣南师范学院...
  • 1篇宜宾学院学报
  • 1篇绵阳师范学院...
  • 1篇嘉应学院学报
  • 1篇太原大学教育...
  • 1篇山西大同大学...
  • 1篇牡丹江大学学...

年份

  • 3篇2013
  • 4篇2012
  • 2篇2011
10 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
21世纪华语女同性恋电影解读被引量:2
2012年
华语女同性恋电影在21世纪呈现出叙事策略和文化观念上变化,各位导演寻求女性多种声音,汇合成女性世界潜在对话现象。基于女同性恋电影独特而复杂的内涵,从女性主义电影批评的"认同"、"自我"、"反思"、"面具"、"父权"等关键词进行整体考察女同电影,通过横向史的梳理,纵向阐释影片文化内涵、意象,探讨女同性恋在这一时期的突破与现实意义。
房运梅
关键词:华语电影
论尼采语言思想的颠覆性——对柏拉图、亚里士多德、笛卡尔语言思想的批判
2013年
尼采用"语言即是修辞"的观点,颠覆传统形而上学的理性根基,推翻自柏拉图到笛卡尔以理性居首位,视语言为工具的传统。尼采重新阐发真理形成以修辞为手段,颠覆柏拉图真理高于语言艺术的观点。尼采认为逻辑概念的语词所指的真实与日常事实并不对等,从而批判亚里士多德的矛盾律思想。尼采通过颠倒主谓语法的因果关系,揭示笛卡尔语法奴役思维的弊端。尼采对西方传统语言观的批判,对探讨尼采语言思想的形成有重要的意义。
房运梅董希文
关键词:尼采语言思想颠覆性
论诺贝尔奖女诗人诗歌创作的变化——从诗歌主题、意象、语言、手法选取的角度进行分析与思考
2011年
诺贝尔奖女诗人的诗歌创作,是诺贝尔奖诗歌领域中不可缺少的部分,从获诺贝尔奖女诗人的诗歌创作中,可以看到诗歌创作的价值与理想追求。从诗歌的主题、意象、语言、手法的角度,梳理并分析了加夫列拉.米斯特拉尔、奈莉.萨克斯、维斯瓦娃.希姆博尔斯卡三位具有代表性的女诗人的诗歌创作,发现女诗人诗歌创作表现出一种诗歌文本智性化、意象抽象化、善用隐喻、讽喻的技巧倾向,这种创作倾向可为当下诗歌创作提供有益的启示。
房运梅董希文
关键词:诗歌创作
论伊塔洛·卡尔维诺的文学语言观
2013年
卡尔维诺的文学语言观包含三个层面的内容:首先,从文本创作角度,卡尔维诺认为文学语言后于图像。其次,从文本自身出发,语词构建复杂文本,文本成为世界可见物和不在场之物沟通的桥梁。文本中词汇分布在水晶平面上,折射出视觉多样化的形态。最后,从生存视域层面,人们凭借"轻逸"语言,俯瞰宇宙生命的生成变化,文本成为承载生命诗意并使水晶不断折射光芒的未完成之物。其文学语言观可为当下语言理论及创作提供有益启示。
房运梅
关键词:卡尔维诺文学语言观
论康德审美第三契机理论中的形式美被引量:1
2012年
康德审美判断第三契机中把"美是无目的合目的性形式"作为形式美的核心观点,从而把审美形式与以质料为目的的快适和以概念为目的的完善性区别开来。最后将无目的合目的性形式美与人紧密相连。康德的形式美论与传统形式美不同,对形式与内容、物与人等关系作了比较辩证的阐明,给美学注入了一种人性美的色彩。
房运梅董希文
关键词:康德美学形式美
本雅明:讲故事的艺术性
2012年
讲故事以灵感的迸发为创作源泉,以神话和童话为主要形式,用回忆的方式重构文本,由多种声音合成,却仍完整保留其独特的声音。工业技术时代消解了讲故事的艺术,在当下,仍应为让艺术品重获本真内在性而努力。
房运梅
关键词:本雅明讲故事艺术性
中西纯诗理论异同比较
2012年
纯诗理论是诗学中一个重要理论命题,随着象征主义诗歌而崛起,从西方传入中国后却发生了异变。具有代表性的诗论家的纯诗理论表述中可以看出中西纯诗理论产生、流变及两者的异同。
房运梅董希文
关键词:象征主义纯诗理论当代诗歌
论客家山歌的生态美学思想被引量:2
2011年
借助生态美学的某些观念和方法,尝试从生态美学的角度对客家山歌做出新的阐释,从人与自然、以和为美的角度,对客家山歌的生态美学思想进行探究:人与自然和谐美,从乐本于天、以天地为师来阐释客家山歌的生态美学思想;以和为美的审美理想,从山歌与礼和、山歌与德和进行阐释;客家山歌蕴含的生态美学思想,可以为当今生态研究提供一些有益的启示。
房运梅董希文
关键词:客家山歌生态美学
尼采语言思想研究
在中国学术界出现过三次尼采热潮,在第三次热潮(1985-1989)中开始出现对尼采语言问题的研究。国外学者主要抓住尼采颠覆形而上学理性根基,将尼采语言思想视为揭示道德、基督教、理性的虚假的辅助性手段,分别从哲学、语义、修...
房运梅
关键词:尼采语言修辞艺术权力意志
文献传递
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