李亚丽
- 作品数：5 被引量：1H指数：1
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- 此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗——杜甫曲江诗中的悲剧意识论析被引量：1
- 2012年
- 唐人曲江诗多写"乐",杜甫曲江诗一"悲"字贯穿始终。这既与其人生遭遇、人格性情有关,亦与其所处的唐代政治背景及曲江在社会文化中突出的地位有关。从天宝末年的自伤身世到安史之乱后对王朝盛世的哀悼,对玄宗、杨妃命运的唏嘘,杜甫诗中的曲江,已经超越了山水胜迹的物质性意义,具有政治与人文的多重悲剧内涵。
- 刘利侠李亚丽
- 关键词：杜甫悲剧意识
- 家园意识与诗意的栖息——“二雅”战争、怨刺诗中的文人情怀
- 2014年
- 在中国诗歌史上,《诗经》在多方面具有典范意义,其中"二雅"中的怨刺诗和战争诗有着非常重要的研究价值,在诗作中文人所表达的对家乡和亲人的思念之情,对战争和徭役生活的厌恶,对社会国家的责任之感和对家园的无限热爱,对生命个体苦难的悲悯和同情,对破坏美好社会状态的政客、君主强烈的批判,对自由、适意的美好生活的渴望和追求。这些,无不与西方生态思想家所提出的家园意识和诗意栖息相契合,是东方民族对绿色生存最古老的呼唤。
- 李亚丽
- 关键词：怨刺诗战争诗文人情怀
- 《诗经·大雅》中周民族史诗的素朴原创魅力
- 2017年
- 过去有论者认为,西方上古文学中有鸿篇巨制的民族史诗,而中国诗歌中则没有。究其原因,首先,西方史诗都源于神话。神话是原始民族思想和信仰的具体化,史诗则又为神话的艺术化。其次,西方民族生性好动,理想的人物是英雄;中国民族生性好静,理想的人物是圣人。观照《诗经·大雅》中的《生民》《公刘》《绵》诸诗,会发现其中既具有周始祖后稷奇异诞生的神话,又歌颂了周历代祖先后稷、公刘、古公亶父率领先民艰苦创业终至繁荣昌盛的英雄事迹。因此,它们也当之无愧是中国上古时周民族诞生、发展、壮大的民族史诗。其诗中展现出的无与伦比的艺术魅力,亦同样流播百世而令后世读者高吟低哦赞叹。
- 李亚丽霍有明
- 关键词：《诗经·大雅》
- 北宋名儒李复及其文学观研究
- 2019年
- 李复是北宋关学代表人物之一。然而,由于正史无传、著作亡佚等原因,其学术经历、个人身世、著作版本等基本问题都还有待于继续梳理考证。李复论学以"礼""气"相尚,从其《潏水集》中可较为全面地了解其文学创作观。从李复诗文中散见的文学观念看,他十分强调作品的"理胜"和"济用",对那种追求藻饰、气格卑靡的作品则持否定态度。但与此同时,李复也并不反对作品在注重质实的同时讲求修饰,崇尚澄淡精致,自然浑成。其集中亦多铺陈刻画、精心錘炼之作。这说明,李复的文学观持论还是较通达的。
- 李亚丽霍有明
- 关键词：身世理学思想文学观
