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萧梅

作品数：83 被引量：517H指数：16
供职机构：上海音乐学院音乐学系更多>>
发文基金：国家社会科学基金上海市教委E研究院-上海高校网格项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
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共 83 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
二十世纪与中国音乐学——纪念杨荫浏先生诞辰一百周年国际学术研讨会综述被引量：4
2000年
萧梅
关键词：音乐学研究学术研讨
社会交流视角中的音乐选择被引量：1
2017年
我们如何理解音乐选择,相当程度上取决于音乐制品生产及分配过程中的商品化。只有当经济交流的某些特征在我们称之为向市场经济过渡的社会秩序框架中得以发展,我们才能观察到这一过程。尽管这一阶段中涌现的产物并未像一般意义上的艺术品那样被完全看作市场产品,但无论它们是否情愿,都相继得到了转化。因而,我们真的能选择音乐吗?我们真的是从音乐的角度进行选择,即通过自由的考量而做出行动,而非被迫地满足所有真实或想象中的预期吗?我们真能在现实中精于选择,且真有所可选吗?尽管该论题在科学文献中鲜有论及,但这正是从社会交流视角中讨论音乐选择所应该面对的重要问题。
吉娅.贾妮珍刘祥焜萧梅
关键词：社会交流音乐选择
“樂”蕴于身--中国传统音乐的实践观被引量：50
2008年
一、问题的提出 本文以身（body）作为“乐”之蕴体，来讨论中国传统音乐的实践观，基于笔者研究工作的三个背景： 1．仪式音乐研究的背景 笔者在近年对民间仪式音乐的考察中，深深感到仪式呈现的诸多表象，
萧梅
关键词：中国传统音乐实践观仪式音乐音乐研究
丝弦清音忆江南——通晓历史的表演实践被引量：3
2020年
“丝弦清音忆江南:以乐会友、茶叙雅集”的学术性表演,以一种符合历史的“惯例”和“风尚”呈现,希冀通过民族音乐学研究为传统音乐表演实践的各种细节提供一定的基础和参照,同时也将研究带入一个共时和历时的十字路口。音乐的历史、音乐的观念、音乐的经验,最终在“演—观”过程中相互渗透并积淀为切身体验。“通晓历史的表演”是我们今天理解传统音乐的感知基础,在音乐学与表演实践的对话中,牵起当代与传统的乐脉,亦为中国传统音乐和非物质文化遗产保护与传承的另一种探索和实践。
李亚萧梅
关键词：江南丝竹雅集
响器制度下的“巫乐”研究被引量：15
2013年
中国人对于声音的选择、制造、使用和接受,与西方古典音乐所界定的、前缀定冠词的"the music"的最大区别——对于"响器"之声的偏好。这与其"樂"总是存在于"礼"并贯通于世世代代的信仰仪式与礼俗生活相关,且以"器-器声-器声之意"建构了音响、象征和意义体系。在萨满和"巫乐"的语境中",为何由打击乐和摇动产生的噪音如此广泛地用于和另一个世界的交往?"它们体现出何样的人类共同经验、情境与制度化的行为方式?在响器制度与音声属性的讨论中,通过系统、密集、严格器型描述的民族志作业,对我们进一步探讨包括鼓和其他响器的整体性比较研究,探讨中国民间信仰仪式音声与"萨满式文明"的关系,是至关重要的!
萧梅
“巫乐”的比较：天人之“路”被引量：9
2012年
"巫"及萨满究竟如何上下于神山,蹴就于神树?其通天的神路,隐喻了何样的思维与观念,又蕴含着何样的社会、文化和历史的投影?既然巫文明延续的理由是有形—无形的"在世存有",重要的就不仅是告诉人们存在着另外的一个世界,而是那个世界的模样,如何通过"巫樂"而"现声"。如果以"路"作为巫及萨满制度性执仪的比较参数,重新反省其"行路"的诸种展演形态及其谱系,则此比较,不再仅仅依赖交感和顺势的联想,落脚在身份特质的共性上,而包含了文化中"旅程"的差异性。此差异性,提供了"地方性知识";又因其比较,具有了"超越地方性"的学术意义。
萧梅
关键词：巫乐
面对文字的历史:仪式之“乐”与身体记忆被引量：18
2006年
本文立足于民族音乐学实地考察之经验,以及相关领域的理论梳理,着重于任何仪式活动都不可或缺之“乐”,探索其中存在的以人的身体的直接感受为媒介的记忆方式和“时间性”体现的可能,及其对于音乐学学科发展的意义。
萧梅
关键词：社会文化
学术重镇——音乐研究所在20世纪中国民族音乐学实地考察中的作为被引量：9
2004年
本文对中国音乐研究所第一代音乐学家们于20世纪进行的一系列实地考察的个案进行了系统疏理,总结了中国音乐学界在实地考察中积累的丰富经验,并反思了其中反映的时代局限。
萧梅
关键词：民族音乐研究
导语被引量：1
2019年
今年的8月份,上海音乐学院贺绿汀中国音乐高等研究院和亚欧音乐研究中心共同承办了两个全国性的活动。一个是由上海音乐学院和中国非物质文化遗产保护中心主办的"第二届历史音乐档案(音视频与纸质)处理与保存"专业人才培训班,另外一个是"首届华语音乐影像志展映"活动。这两个活动在初衷上都与传统音乐,特别是非物质文化遗产的保护相关。
萧梅
关键词：非物质文化遗产贺绿汀音视频
劳弗“蜡筒”中的历史回声被引量：3
2021年
伯特霍尔德·劳弗在1901-1904年主持开展了“雅各布·希夫中国远征项目”(The Jacob Schiff China Expedition),在诸多运回美国的物件中包括了502卷蜡筒录制的中国声音。百多年后这批录音返回中国,并开始了中美合作的研究。尽管这一研究刚刚起步,但这批被认为是“中国最初录音”的早期的蜡筒,对中国音乐史、音乐人类学、社会学、录音技术,以及西方人类学的中国研究所具有的深远意义,日渐清晰。更重要的是,如何让作为历史档案的“蜡筒录音”真正被赋活、具备其自身的生命力,进而让“物”在其与人的互动中(无论是研究还是消费)获得本体论意义上的生长,是每一个档案实践者要思考的问题。
萧梅凌嘉穗
关键词：历史录音
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