闫顺利
- 作品数：105 被引量：204H指数：7
- 供职机构：燕山大学文法学院更多>>
- 发文基金：河北省哲学社会科学规划研究项目河北省社会科学发展研究课题国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>
- 本体论视域中的马克思哲学实践过程思想被引量：1
- 2015年
- 本体论作为对事物终极原因追求的理论不止一条思路,西方哲学史中有两种本体论形态:实体本体论和过程本体论,过程本体论并未成功消除实体本体论的困境。马克思哲学对二者进行了扬弃,既批判了实体本体论,又超越了思辨过程本体论,确立起实践过程本体论。将本体纳入实践过程考察,实践过程是人的在世方式,归根到底一切形而上学问题都产生和消解于实践过程,思维与存在在实践过程中构成对象性关系而相互规定。实践过程本体论作为思维方式要求从互动生成中理解事物,具有历史性、综合性和开放性维度。
- 闫顺利赵雅薇
- 关键词：马克思哲学本体论实体本体论思维方式
- 生态伦理何以可能?——过程哲学的“泛灵论”思想视域被引量：2
- 2019年
- 建设性后现代主义以怀特海过程哲学“泛经验论”为形而上学前提,倡导建构一种人与自然和合共生的伦理。“泛经验论”实质是一种“泛灵论”,泛灵论引导了过程哲学的主体性原则。这种泛灵论认为,宇宙中每一事物都是“有灵”抑或“经验”性存在,体现着“自然同一性原理”,它们作为经验主体都有价值,都值得被尊重。泛灵论摒弃“人类中心主义”,彰显人与自然之间的民主意识、平等意识,从而促成一种有机整体论的新型生态伦理观。
- 闫顺利刘永金
- 关键词：建设性后现代主义过程哲学泛灵论
- 以哲学的方式理解哲学和进行哲学教育被引量：1
- 2009年
- 当今我国哲学遭遇的尴尬在于人们以非哲学的方式错待了哲学:把哲学等同于政治,以知性化态度对待哲学,以功利主义理解哲学。让哲学成为哲学,实质上就是让哲学恢复自己的本性:哲学是一种思维方式,辩证法是唯一适合哲学本性的思维方式,确立一种纯粹性的理论态度。以哲学方式进行哲学教育意味着:培养受教育者的献身精神,培育受教育者的批判意识,提升受教育者的精神境界。
- 闫顺利
- 关键词：哲学政治辩证思维方式哲学教育
- 面对现代性:走进还是走出?——现代性与后现代性论争及其启示被引量：2
- 2007年
- 现代性与后现代性问题成为学术界争论的焦点。一种观点认为现代性已经终结,代之而起的是与现代性断裂的后现代性;一种观点认为"后现代死了",根本不存在一个后现代性,所谓后现代性不过是现代性的激进化或现代化的第二波,因此拒绝后现代。无论是现代性主张还是后现代性主张都直指现代社会发展之弊,在解决现代性的重大后果问题上具有异工同曲之妙。他们的争论对于处在一个前现代、现代和后现代背景下的中国发展具有重大启示意义。
- 闫顺利
- 关键词：后现代性现代主义后现代主义
- 辩证法理论研究综述被引量：3
- 2006年
- 辩证法是人们耳熟能详的范畴,也是常述常新的问题。辩证法的性质即哲学的性质,故对辩证法问题的探讨本质上是一个哲学观问题。当前,关于辩证法是什么以及辩证法同形而上学的关系问题为学界所热衷,但也歧义纷呈。如何划分辩证法的理论形态、坚持对辩证法的科学态度制约着辩证法理论研究的旨归。
- 闫顺利
- 关键词：辩证法形而上学马克思主义辩证法
- 中华民族文化认同的哲学反思被引量：17
- 2009年
- 中华民族文化发展在当代社会转型中呈现出多元化趋势,文化多元化既是社会的巨大进步又存在着自身困境,强化民族文化认同有助于国家凝聚力增强。因而,有必要离析文化认同的实质,辩证处理文化核心价值与多元价值的关系,强化以核心价值为原则的民族归属意识。
- 闫顺利敦鹏
- 关键词：中华民族文化认同软实力价值观
- 马克思哲学“实践思维方式”检视
- 2009年
- 哲学本质上是一种思维方式,哲学主题及其研究方法的转向是思维方式的转换。马克思哲学革命在于确立起一种新的思维方式即"实践思维方式":一方面,实践思维方式不同意把马克思哲学归结为"物质本体论";另一方面,实践思维方式作为观点群内部存在诸多分歧。其中"实践观点的思维方式"最具理论冲击力,它批判了"物质本体论",也与"实践唯物主义"划清了界限。但在实践观点思维方式确立之后仍然存在疑窦,马克思哲学能否回避本体论?本文认为马克思哲学以"实践过程思维方式"开创了一种新的本体论解释原则。
- 闫顺利赵红伟
- 关键词：马克思哲学物质本体论实践本体论
- 理论与实际关系的辩证解读被引量：2
- 2005年
- “理论联系实际”被界定为教学的根本方法,具有普遍性方法论意义和价值导向。理论与实际呈现为对象性的交互关系,在实践视域内实际必在理论之光普照下,理论无实际则空,实际无理论则盲。因此,实践已经包含了理论联系实际和实际联系理论两个层面。流行的观点忽视或否认“实际联系理论”,在实践上造成了狭隘而严重的功利主义、本位主义后果,在理论上造成了自我发展的混乱和残缺。
- 闫顺利
- 关键词：理论联系实际实际联系理论
- 价值多元化何以可能——后现代主义的价值困境及其消解策略被引量：3
- 2010年
- 后现代主义批判了传统形而上学的知性意识及其整体主义致思,不啻为一次新启蒙。然而,后现代主义在解构了旧形而上学之后却不自觉地陷入另一种形而上学,并且在其后果上引发了价值多元主义的自我悖谬。价值多元化何以可能?在一个"诸神纷争"的价值处境中学者们提出了不同的消解策略,其中确立一种"边界意识"具有理论合理性。
- 闫顺利敦鹏
- 关键词：后现代主义形而上学
- 风险社会理论视阈下的道德冷漠现象省思
- 2016年
- 当代风险社会存在着人与自然、人与社会、人与自身的道德冷漠乱象,其深层根源主要是:工具理性与价值理性断裂对人们价值判断的干扰,价值混乱及其冲突对人们价值选择的掣肘,空窗期内主流价值式微引发人们的价值困惑。摆脱中国社会转型期内的道德冷漠困境需要合理处理以上三大关系,建构人与自然的共生伦理、确保价值多元化的积极成果,通过制度建设规避道德冷漠风险。
- 闫顺利蒲书宁
- 关键词：风险社会道德冷漠反省
