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冯琼

作品数:16 被引量:28H指数:4
供职机构:中南财经政法大学马克思主义学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究后期资助项目中央高校基本科研业务费专项资金国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 14篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 8篇哲学宗教
  • 6篇政治法律
  • 1篇经济管理
  • 1篇文化科学

主题

  • 4篇交往
  • 3篇主义
  • 3篇公民
  • 2篇政治
  • 2篇社会
  • 2篇社会主义
  • 2篇视域
  • 2篇伦理
  • 2篇交往行动
  • 2篇法治
  • 2篇非物质劳动
  • 1篇大卫·哈维
  • 1篇大众
  • 1篇大众化消费
  • 1篇当代政治
  • 1篇党建
  • 1篇党建工作
  • 1篇德法
  • 1篇德法关系
  • 1篇新自由主义

机构

  • 16篇中南财经政法...
  • 1篇湖北工业大学

作者

  • 16篇冯琼
  • 9篇吴宁
  • 2篇冯旺舟
  • 1篇程明
  • 1篇许慧
  • 1篇王璐

传媒

  • 1篇哲学动态
  • 1篇哲学研究
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇苏州大学学报...
  • 1篇福建论坛(人...
  • 1篇学习与实践
  • 1篇人文杂志
  • 1篇中国人民大学...
  • 1篇马克思主义研...
  • 1篇中共宁波市委...
  • 1篇长江论坛
  • 1篇东南大学学报...
  • 1篇哲学分析
  • 1篇中南财经政法...
  • 1篇中国社会学会...

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 4篇2015
  • 1篇2014
  • 4篇2013
  • 1篇2011
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
古希腊城邦公民精神的演进及其中国意义被引量:2
2015年
古希腊城邦公民精神以"公共善"创造出辉煌的政治文明。与政治国家日渐分离的市民社会将古希腊城邦公民精神拓展为包含以公共善为旨归的政治品格和以个体善为旨归的公共美德两个维度,阿伦特与哈贝马斯试图在交往视域中整合这两个维度来构建当代公民精神。交往视域的开启为社会公民精神的培育提供了新视角,个体善和公共善在日渐成熟的社会中趋向融合。
吴宁许慧冯琼
关键词:古希腊城邦公民精神交往
大卫·哈维对新自由主义的批判及其启示被引量:6
2013年
大卫·哈维揭示了新自由主义在地理上的不平衡发展的现实,指出新自由主义的实质是以资本的积累和扩张为核心的经济理论与意识形态,其目的就是维护资本主义私有制和实现资本主义国家的霸权,是垄断资产阶级维护自身权力的工具。哈维对新自由主义的批判,加深了对资本主义及其发展形态的认识,具有重要的启示意义。
吴宁冯琼冯旺舟
关键词:哈维新自由主义资本积累资本主义
新时期加强和改进国企基层党建工作路径初探被引量:6
2019年
国有经济和国有企业是中国共产党执政兴国的重要物质基础和依靠力量。国有企业基层组织是国有企业的一线生产经营单位,加强和改进其党建工作是坚持和加强党对国有企业领导、充分发挥党对国有企业领航作用的根基所在。基层党组织地位弱化、虚化,党建工作与生产经营活动"两张皮"问题,是当前国有企业基层党建面临的主要困境。在充分认识新时期加强和改进国有企业基层党建工作之必要性的基础上,对照中央的总体要求,找准基本路向和切入点,探索创新国有企业基层的党建组织、制度形式和工作方式,积极寻求破解"两张皮"问题、提升基层党组织领导能力的新思路,无疑有着极为重要的现实意义。
刘锐刘万方冯琼
从空间政治学维度审视中国法治空间的生产
列斐伏尔通过空间与生产两个概念的双向互释揭示了空间生产的三元辩证法,提出了以差异性空间改造资本主义均质化的抽象空间的空间政治学理论.传统的法治空间作为国家政治空间凌驾于普通民众的日常生活空间之上,中国法治化进程不是通过日...
冯琼
关键词:政治学理论法治化进程
文献传递
私人汽车的大众化消费与城市空间正义被引量:5
2013年
速度消费和空间消费是私人汽车消费的两重维度。随着私人汽车的大众化消费,空间消费维度日益凸显,引发了交通正义、居住正义和交往正义等城市空间正义问题。在当前国内拉动内需、加快城乡建设背景下,分析私人汽车大众化消费对城市空间的生产、分配和消费的影响,能为引导居民合理消费、解决城市空间正义、促进城乡一体化建设提供理论借鉴。
冯琼吴宁
关键词:私人汽车大众化消费城市发展
从马克思恩格斯到哈贝马斯:人类解放理论的发展
2016年
哈贝马斯立足于全球化的背景,以"走向无限交往的世界公民"拓展了马克思、恩格斯的"自由人联合体",论证了人的自由联合在无限交往中的未来走向,世界公民通过道德-政治实践走向以实现基本权利为起点的无限扩大的交往。哈贝马斯的"走向无限交往的世界公民"不能代替马克思恩格斯的"自由人联合体",走向无限交往的世界公民的意义在自由人联合体中呈现。
吴宁冯琼
关键词:自由人联合体交往世界公民
非物质劳动及其解放潜能
2016年
马克思预见了作为生产要素的"一般智力"对资本主义生产方式的解构作用,迈克尔·哈特与安东尼奥·奈格里发掘了非物质劳动的主体力量,安德烈·高兹挖掘非物质劳动中的生态意蕴。非物质劳动的发展为全球生态危机的解决和共产主义社会的到来奠定基础。
吴宁王璐冯琼
关键词:非物质劳动一般智力生态
论安德烈·高兹的自我观
2014年
近代理性主义的自我观旨在推崇理性自我,把自我变成了绝对化的封闭、孤独的单子式个体,使得人与人之间、人与自然之间变得疏离。为了走出这种自我的困境,必须沟通自我和他者,走向他者,建构起一个确实与自我不同的他者。马克思依托对社会历史进程的分析来认识自我,主张在具体的社会历史关系中认识自我,把对自我的理解延伸至对人类社会的认识,揭示了自我和他者的辩证统一关系。萨特从存在主义出发,把自我和他者的冲突关系视为永存的、不可避免的存在。安德烈·高兹吸取了萨特和马克思的思想,提出“自我即他者”的观点,并把他者的内涵拓展到生态,形成一种生态自我观,展现了由存在主义的马克思主义到生态学马克思主义的转向。
吴宁冯琼
关键词:自我观生态学马克思主义高兹人类社会辩证统一关系理性主义
中国传统社会的德法关系及其伦理实践
2017年
建设中国特色社会主义法治必须坚持依法治国和以德治国相结合,德法融合需要从中国传统文化中寻获文化自信与民族自信。在中国传统社会中,礼法合治只是中国传统德法关系之表象,伦理实践亦只是中国传统社会德法关系之具象。只有看清阶级统治秩序下道德与法律关系的真相,剔除束缚民众的封建礼制,方能弘扬民众在日常生活中体认的德法之真义。道德与法律不仅仅是调整社会关系、约束人的行为的两类规范体系,更是人的两种重要生活方式。党的十九大再次吹响"良法善治"的号角。法治只有扎根于中华文化沃土才能获得更多的鲜活内容,使德法共治融合在新时代中国特色社会主义背景下,焕发出新的生机与活力。
冯琼
关键词:传统社会德法关系伦理实践
进化与伦理
2011年
达尔文不仅凭借其《物种起源》奠定了以个体自然选择论为核心内容的进化论,而且通过《人类的由来》提供了一种爱和同情的理论,《人类的由来》和《物种起源》共同构成了达尔文进化论的完整内容,达尔文把恩爱、同情心等社会性本能当作人的道德组成的最初的原则,但他不能从基因层面思考利他主义的问题,当代进化伦理学立足于基因选择来说明利他主义现象,基因进化克服了利他主义和利己主义的二元分裂。
吴宁冯琼冯旺舟
关键词:进化伦理基因
共2页<12>
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