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刘锦

作品数:6 被引量:4H指数:1
供职机构:西北民族大学更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 3篇历史地理
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇明代
  • 2篇社会功能
  • 2篇经略
  • 1篇札记
  • 1篇中国学者
  • 1篇四夷
  • 1篇宗教
  • 1篇外来宗教
  • 1篇历史演变
  • 1篇民族
  • 1篇民族关系
  • 1篇明清
  • 1篇明清时期
  • 1篇教研
  • 1篇袄教

机构

  • 6篇西北民族大学
  • 1篇敦煌研究院

作者

  • 6篇刘锦
  • 3篇苏雪
  • 1篇杨富学
  • 1篇王继光

传媒

  • 1篇宜宾学院学报
  • 1篇河北经贸大学...
  • 1篇西北民族大学...
  • 1篇传承
  • 1篇中国边疆民族...

年份

  • 2篇2010
  • 4篇2009
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
叶向高《四夷考·北虏考》研究
《四夷考·北虏考》是明人叶向高撰著的一部蒙古史,也是明人系统记述有关蒙古史事的重要的专题著作之一。记事始洪武元年(1368),迄隆庆末(1567-1572),记述了其间的蒙古史事及蒙古与明朝的关系。明朝末年,社会动荡多变...
刘锦
关键词:明代民族关系
文献传递
中国清真寺社会功能的历史演变被引量:3
2009年
清真寺是伊斯兰教最重要的建筑物,其社会功能随着历史的发展而不断演变。唐宋时期,清真寺除了作为宗教活动场所外,还是增强穆斯林情感和社会联系的场所,也是处理穆斯林事务的办公场地;至宋代,清真寺还有司法和外交功能;到元代,清真寺增加了祝延圣寿的功能,司法权也有所扩大;明清时期,清真寺的经济和教育功能脱颖而出,祝延圣寿的功能得到强化,而其行政与司法功能弱化。这些变化都是政治和社会影响的综合产物。
苏雪刘锦
关键词:社会功能
略论明清时期中国清真寺的社会功能
2009年
清真寺是伊斯兰教最重要的建筑物,其社会功能是多样化的。与唐宋元时期相比,明清时期的中国清真寺,除了作为宗教活动场所外,还是处理穆斯林事务的办公场地。这时期,清真寺的经济和教育功能脱颖而出,祝延圣寿的功能得到强化,与此同时,其行政与司法功能弱化,这些变化都是政治与社会影响的综合产物。
苏雪刘锦
关键词:明清时期社会功能
史昭事辑
2009年
史昭,在西北"为边最久,有功可称者",总领一方行政与军事35年,保塞抚番,维护西陲安宁,并注重这一地区经济文化的发展,其施政政策多有首创,为明初西北地区开发做出了重大贡献。
刘锦王继光
关键词:明代
从阿塞拜疆到敦煌——袄教研究札记
2010年
关于祆教,已故中国学者陈垣曾做过富有开拓性的研究,认为袄教在中世纪中国是一种主要由中亚移民所尊崇的外来宗教Ⅷ。这一观点长期为人们所接受,但在最近却受到几位学者的挑战。尽管如此,陈氏立论的一个核心依据仍未动摇,即截至目前,还没有发现任何一篇用汉语文书写的祆教经典。与之形成鲜明对比的是,摩尼教却有汉文经典保存下来,甚至景教也有汉语经典留存㈤,在西安还发现了著名的《大秦景教流行中国碑》。
陈三平(著)杨富学刘锦
关键词:札记教研中国学者外来宗教
史昭事辑
2009年
史昭总领一方行政与军事三十五年,保塞抚番,维护西陲安宁,并注重这一地区经济文化的发展,其施政政策多有首创,为明初西北地区开发作出了重大贡献。
刘锦苏雪
关键词:明代
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