吴云贵
- 作品数：58 被引量：259H指数：9
- 供职机构：中国社会科学院更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学社会学更多>>
- 以实事求是的态度研究马克思主义宗教观
- 2013年
- 作为哲学社会科学工作者,我们在宗教研究领域应当坚持以马克思主义宗教观为指导思想,这是做好研究工作的基本前提、基本要求。但什么是马克思主义宗教观?马克思主义宗教观涵盖哪些内容?怎样理解、诠释经典作家论宗教以全面准确地体现马克思主义宗教观?对于诸如此类问题,人们会有各种见仁见智的意见。
- 吴云贵
- 关键词：宗教宗教观马克思主义经典作家
- 继续反映多学科高品位的研究成果
- 1997年
- 继续反映多学科高品位的研究成果吴云贵作为“文革”前步入学术殿堂的老一代研究人员，我与研究生院学报有一种特殊的因缘。我在青年时代曾做过几年的编辑，亲自体验过办刊物的酸甜苦辣。我们这一代“过来人”从自身的经历中深知学术刊物对培养造就人才的重要意义——因为...
- 吴云贵
- 关键词：《学报》高品位世界宗教学术园地研究生院
- 略议中国学者观念中的“宗教学”与“宗教研究”被引量：1
- 2018年
- 在当代中国学术语境下，“宗教研究”与“宗教学”是互有联系和区别的两个重要词语概念。前者使用的时间要略旱一些，后者是在改革开放新时期开始使用的。前者使用的范围更为宽泛、使用的频率要更高一些，而后者仅仅是在学科建设的意义上使用的。
- 吴云贵
- 关键词：宗教研究宗教学中国学者中国学术学科建设
- 伊斯兰法的理论基础
- 1990年
- 伊斯兰法源自宗教教义,为奉教的穆斯林民众总体生活方式系统化、规范化之体现,故明显不同于世俗性律法。其“法哲学”实为一种宗教神学悖论:法既被界定为安拉意志的体现,故称沙里亚,意为“安拉指示之路”,同时又是人类社会历史活动之产物,故称斐格海,意即对这部“先在”的、“永恒”的启示律法的“理解”。
- 吴云贵
- 关键词：伊斯兰法宗教教义安拉法哲学宗教神学法律观
- 略议西方宗教学研究中的几个问题
- 2023年
- 从20世纪80年代末期起,我国宗教学界翻译出版了大量西方宗教学著作,并在著述中也开始使用大量西方宗教学的话语概念。然而,我国宗教学界多以肯定和赞扬的词句来评价西方宗教学各学科的成果,很少指明这些成果有何局限和失当之处,对西方宗教学评价偏高。事实上,西方宗教学兴起后不久就形成了方法论多元、学科多种而未能整合为统一的学科体系的局面,至今未有统一的名称和共同的方法论。西方宗教学的研究内容仅限于各种宗教现象而基本上不涉及宗教的本质,这是其在理论上的局限。研究与评价西方宗教学应以马克思主义宗教观为基本理论依据。
- 吴云贵
- 关键词：西方宗教学方法论马克思主义宗教观
- 以马克思主义为理论基础构建中国宗教学被引量：5
- 2021年
- 本文作者根据几十年来自身的学术经历、学术思想的发展变化以及所在的世界宗教研究所多年来的学术活动和学科建设历程,阐述了对学科三大体系建设的理解、认识和建议。作者坚持认为,构建具有中国特色的宗教学体系,必须旗帜鲜明地坚持以马克思主义宗教观为指导原则,唯此才能确立正确的政治方向、理论方向和科研方向。
- 吴云贵
- 关键词：马克思主义中国宗教学三大体系建设
- 伊斯兰与西方：文明冲突与对话被引量：3
- 2008年
- 当今世界各大宗教，所处环境各异、发展态势不一，不可一概而论。如果说确有一大宗教经常吸引全球的目光，那么肯定是在传媒上出现频率很高的伊斯兰教。受媒体关注不一定是件好事，“坏消息”也会成为热点新闻。西方传媒近年来关于伊斯兰教的报道就充斥着“负面”新闻。特别是在2001年“9·11”事件以后，“拿伊斯兰说事”几乎成为西方某些国家主流媒体的一种时尚。
- 吴云贵
- 关键词：伊斯兰教西方传媒文明冲突热点新闻坏消息
- 世界应当听听他们的声音
- 2010年
- 《谁代表伊斯兰教讲话》是在专项民意调查基础上完成的一部调查报告。“谁代表伊斯兰讲话”既是美国盖洛普公司民调机构为这次历时6年（2001年-2007年）覆盖35个国家居民的专项调查涉及的总题目。
- 吴云贵
- 关键词：声音民意调查伊斯兰教
- 学术四十载 忧喜寸心知——中国社科院世界宗教研究所吴云贵研究员访谈
- 2006年
- 王宇洁吴云贵
- 关键词：世界宗教中国社科院研究员正常人乐趣杂家
- 解析伊斯兰极端主义思想的三种形态被引量：4
- 2018年
- 近十余年间,特别是在"9·11"事件之后,反对恐怖主义成为国际社会主流政治话语,引起各国广泛关注。但国际社会"反恐",基本上不问恐怖主义产生的根源并努力加以消除,加之一些西方大国在"反恐"问题上施行"双重标准",引起许多负面效应。重要的负面效应之一,是认识上的"误区",人们没有花大气力去对恐怖主义的思想基础之一,即宗教极端主义进行深入系统的调研,似乎恐怖主义与宗教极端主义是互不相干的两个问题。在国内,也有论者认为,极端主义与伊斯兰教无关,这种论调实际上是认定"宗教极端主义"概念本身是一种"话语失范"。本文作者坚持认为,宗教极端主义是非主流宗教思想,它与宗教既有许多表面联系,故而具有欺骗性、煽动性,又有本质区别,因而反对极端主义不是反对具有广泛群众基础的宗教。本文希望通过对伊斯兰极端主义思想三种形态的解析、研判、评述,深化对宗教极端主义思潮的理解和认知。
- 吴云贵
- 关键词：伊斯兰宗教极端主义
