孙开东
- 作品数：7 被引量：12H指数：2
- 供职机构：青岛大学师范学院中文系更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教文化科学更多>>
- 明清《三国演义》批评之研究
- 本论文从宏观的角度综合考察明清两代的《三国演义》批评，描述其发展演变的轨迹，揭示其反映的思想观念，评析其作出的理论贡献，并探讨其历史定位。 第一章:历史地考察《三国》批评在明清两代发展演变的轨迹。明代的《三国》批评在批...
- 孙开东
- 关键词：中国小说《三国演义》文学批评文体特征社会价值
- 论《金瓶梅词话》“盛筵散尽”的悲剧内涵被引量：1
- 2003年
- 《金瓶梅词话》通过对西门家庭由盛到衰、由聚到散过程的展示寄寓了“盛筵必散”的悲剧内涵 :尘世人生的盛极必衰、个体生命的必然死亡。对“人生有限”的深切体认和对生命存在终极价值和意义的追寻是产生这一悲剧内涵的根本原因。
- 孙键孙开东
- 关键词：《金瓶梅词话》悲剧内涵
- 生命价值的肯定与生命悲剧的感悟--《金瓶梅词话》思想价值论
- 孙开东
- 关键词：生命价值生命悲剧金瓶梅词话
- 文献传递
- 佛学禅宗与金批《西厢记》被引量：4
- 2003年
- 金批《西厢记》受佛学禅宗影响甚深 ,金圣叹用“赵州无”公案阐释了艺术创作中超越艺术构思之“有”“无”的充分自由的特定创作规律 ,并由此揭示《西厢记》所潜涵的超越意识观念之“有”“无” ,从而达到无住无念 ,精神绝对自由的生命境界的思想意旨 ;用佛禅的虚空、梦幻观念解析了《西厢记》人生如梦及追求随缘任运的人生境界的思想内涵 ;用“极微”论等阐释了《西厢记》小中见大的创作方法。金圣叹对《西厢记》的艺术解析是立足于作品实际的科学阐释 。
- 孙开东
- 关键词：金圣叹《西厢记》极微
- 试论中国古典诗词解读的基本思路与方法被引量：1
- 2008年
- 把握中国古典诗词相通的主要方面,在深刻理解其创作精神和审美特征的基础上,探寻诗词赏评的基本思路和方法是进行古典诗词解读的一条有效途径。大致说来,对中国古典诗词的解读可以从创作背景、场景转换、心态历程、艺术表现、文学史观、历代集评六个方面入手并顺次展开。在对创作背景的确实了解中,准确定位作品的创作基点;在对场景转换的真切感知中,直观把握作品的文学形象;在对心态历程的细致疏解中,理性追索作品的思想脉络;在对艺术表现的综合考察中,全面解析作品的艺术特点;在对文学演进的历史审视中,深入领会作品的创新之处;在对历代集评的酌情参考中,积极吸纳作品的历史评价。如此,既能够达到对诗词作品的准确理解和系统把握,又可以在步步切实、有辙可循的系统训练中逐步培养和提高解读诗词的能力。循此思路,本文选取李白的名篇《宣州谢脁楼饯别校书叔云》和辛弃疾的代表作之一《水龙吟.登建康赏心亭》,进行了释例性解读。
- 孙开东
- 关键词：古典诗词辛弃疾
- 论《野叟曝言》的反佛老思想被引量：2
- 2005年
- 《野叟曝言》从本体论、认识论和修养方法、人生归趋三个方面严辨儒家和佛老之不同,以儒家思想为依据,对佛老思想进行了全力批判。《野叟曝言》的反佛老思想极为偏颇,但也指出了佛老思想缺乏社会实践与参与的症结所在。
- 孙开东
- 关键词：清代小说《野叟曝言》佛老思想本体论认识论儒家思想
- 生命价值失落后的痛苦灵魂——论贾宝玉形象的悲剧内涵被引量：3
- 2003年
- 贾宝玉主要是一个以传奇化手法塑造的艺术形象。它是曹雪芹补天之志失落后痛苦灵魂的象征。顽石补天神话充分表明曹雪芹具有补天济世之志。贾宝玉作为情种的实质是隐于情,是一种无奈的对于精神自由的追求。贾宝玉悬崖撒手,回归顽石,包涵有对生命存在终极价值和意义的追寻,但主要是生命价值失落后逃于佛禅的精神超越。
- 孙开东
- 关键词：情种
