武威利
- 作品数：6 被引量：2H指数：1
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- 马克思对费尔巴哈哲学的清算
- 2011年
- 马克思在早期思想的发展中曾受到费尔巴哈的影响,有信仰费尔巴哈的阶段,但他不是被动的追随者,而是超过了费尔巴哈,从而走向了历史唯物主义。随着马克思思想的不断成熟,他与费尔巴哈分歧日益明显和突出,终于形成唯物史观和唯心史观的原则对立,从而使马克思对费尔巴哈进行了彻底的清算。
- 武威利冷琳琳
- 关键词：马克思哲学费尔巴哈哲学感性哲学
- 论儒道相济——孔子对隐者的态度被引量：1
- 2012年
- 孔子为儒家学说奠定了基调——在早期的"儒"(祭祀人员、传授知识的文弱人员等)中加入仁、礼乐而影响了几千年的中国文化,其恢复周礼,为分崩离析的时代建立新秩序的入世主张常常被人们当做与道家思想相隔离。文章借助于史料记载,用逻辑的分析方法尝试还原出孔子兼容开放的人格特征。
- 武威利
- 关键词：儒学道学
- 康德国家合法性理论的发展逻辑被引量：1
- 2017年
- 康德作为古典社会契约论的最后一位代表,与以往契约论者不同的是,他从先验的人本主义出发,运用实践理性和纯粹理性,推演出人类社会必将会从野蛮的自然状态过渡到文明的公民社会,这样产生的国家作为自由法则的人格化,就具有了神圣不可侵犯的坚实基础。因此,康德对于国家合法性的论证是在先验理性的意义上完成的。
- 武威利
- 关键词：权利契约合法性
- 走向人与自然的和谐——论当代中国生态文明建设
- 2014年
- 生态问题是当今社会关注的一个焦点,如果不能有效保护生态环境,不仅无法实现经济社会的可持续发展,还会引发严重的社会问题。立足马克思主义生态观,梳理我国生态文明建设的理论发展,提出要达到人与自然的和谐,必须以符合马克思主义生态观的可持续发展观为指导,大力推进我国生态文明建设,最终实现社会和谐。
- 武威利
- 关键词：生态问题生态文明建设和谐社会
- 黑格尔理性国家学说的哲学理路
- 2016年
- 黑格尔的理性国家学说是以自由意志为出发点,通过批判社会契约的个人主义的理论基础进行构建和论证的。在黑格尔看来,古典社会契约论以绝对个人主义立场为出发点,通过契约方式构建起的国家,只能是作为维护个人权利的纯粹工具而存在,无法揭示和把握市民社会的现代内涵和国家的伦理价值。黑格尔把国家问题置于"客观精神"的叙事位置,提出国家是最高的伦理实体,市民社会必须通过自我扬弃,上升到国家阶段,才能实现个人利益的特殊性与国家伦理的普遍性的统一,这也是社会政治学说本身所具有的哲学的理论旨趣。黑格尔坚持普遍物对特殊利益的优先、国家对市民社会优先的高远理想,对我国的政治建设具有一定的借鉴意义。
- 武威利
- 关键词：社会契约论个人权利自由意志
