陈道德
- 作品数：38 被引量：102H指数：5
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- 精神自由与心灵自由——庄子与萨特自由精神之比较被引量：4
- 2007年
- 庄子和萨特虽然都不约而同地呼唤自由,但他们关于自由的理念却是有很大的区别的。庄子的精神自由是消极的,萨特的心灵自由是积极的。庄子认为要想实现自由理想,就要顺任自然、“洗心去欲”;萨特则认为“人命定是自由”,实现自由理想,就是要让人认识到自己是自由的,勇于自我选择、自我造就、自我实现。
- 陈道德
- 关键词：庄子萨特
- 一本追寻道德哲学逻辑基础的新著──评《道义逻辑──伦理行为和规范的推理理论》被引量：1
- 1999年
- 陈道德
- 关键词：道义逻辑道德哲学逻辑基础伦理行为伦理道德建设命题演算
- 汪奠基中国逻辑思想史研究四题被引量：2
- 2011年
- 汪奠基先生在中国逻辑思想史研究方面作出了重要贡献。其创造性见解有四点:(1)中国逻辑史具有人类共同的思维形式,但它具有中国语言的特殊表达形式;(2)"名辩"学是中国古代的逻辑,属于非形式逻辑的范围;(3)"推类"是中国传统推理的主要形式;(4)研究中国逻辑史不仅要研究人文历史的资料,更要重视研究自然科学尤其是数学发展的资料。
- 陈道德李先焜
- 关键词：中国逻辑史名辩学推类
- 李贽伦理思想中的伊斯兰教情愫
- 2013年
- 李贽的伦理思想在中国古代伦理思想发展史上占有重要地位。他的"人皆有私"的人性伦理观、功利主义的经济伦理观、男女平等的两性伦理观给晚明时期的中国封建社会造成强烈震撼并产生深远影响。李贽的伦理思想之所以能够独树一帜,其中的奥秘就是:伊斯兰教的教义深深地影响了李贽的心灵,伊斯兰教情愫伴随他的一生。
- 陈道德李仁
- 关键词：伦理思想
- 20世纪语言逻辑的发展:世界与中国被引量：3
- 2005年
- 陈道德
- 关键词：语言逻辑思维方式
- 周礼全对格赖斯隐涵理论的发展被引量：1
- 2011年
- 隐涵是日常会话中常见的语言现象。格赖斯在《逻辑与会话》一文中提出了话语的隐涵理论。周礼全先生进一步发展了这一理论。周先生对格赖斯隐涵理论的发展主要体现在:一是扩充了格赖斯的五条合作准则,他提出的五条合作准则除了包括格赖斯的直陈话语的合作准则外,还包括了命令话语和疑问话语的合作准则,也包括了美学的、道德的和社会的合作准则。周先生所说的隐涵不仅包括了格赖斯的谈话隐涵,还包括了他的非谈话隐涵;不仅包括了格赖斯的非约定隐涵,还包括了他的约定隐涵。二是认为所有隐涵都是应用了合作准则或语境这些语用因素后而产生的,因此"隐涵"是话语的语用意义而不是语义意义,而格赖斯认为约定隐涵是一种仅仅根据语义规则或广义语义规则的意涵。
- 陈道德
- 关键词：格赖斯隐涵
- 先秦时期社会价值观念的嬗变:从尊神到贵民被引量：1
- 2017年
- 天道观念是人类进入文明社会以后最早出现的意识形态。殷商时期以尊神著称,事事都要占卜,以求得神的旨意。周代商后,"敬德保民"思想受到重视,社会的价值观念由"尊神"向"贵民"转化,"神"与"民"被放在了同等重要的位置。战国时期,"敬德保民"思想进一步发扬光大,孟子提出了"民为贵,社稷次之,君为轻"的民本思想。由此可见,从殷周到战国时期,社会价值观念发生了翻天覆地的变化:由"尊神"转向"贵民"。
- 高涌瀚陈道德
- 关键词：先秦时期
- 从尊神到贵民——先秦时期社会价值观念的嬗变被引量：2
- 2017年
- 天道观念是人类进入文明社会以后最早出现的意识形态。殷商时期以尊神著称,事事都秉承鬼神的意志。周王朝建立以后,周公提出'敬德保民'思想,人们关注的重点逐渐从'尊神'转向'贵民'。战国时期,'敬德保民'思想得到进一步弘扬,孟子在此基础上提出了'民为贵,社稷次之,君为轻'的重要论断。由此可见,从商、周到战国时期,社会价值观念发生了翻天覆地的变化,由'尊神'转向到'贵民'。
- 高涌瀚陈道德
- 关键词：孟子民本思想敬德保民殷商时期仁政周王朝
- 符号学是深化先秦名辩学研究的更优范式被引量：5
- 2013年
- 20世纪初,我国学者开始以西方传统形式逻辑为范式研究先秦名辩学。在这一百多年的研究历程中虽然取得了很大的成就,但也存在一些问题,其主要原因是西方传统形式逻辑不太适合做名辩学的研究范式。西方传统形式逻辑的理论体系由概念、判断和推理三大部分构成。"概念"仅是符号的"所指",不包括符号的"能指",而先秦名辩学中的"名"恰恰是能指和所指的结合体,是语词符号。"判断"和"推理"主要研究推理形式的有效性,属于语形学的研究内容,遗憾的是先秦名辩学中没有语形学的内容。名辩学中所讨论的推理都是语用推理,而西方传统形式逻辑中又根本没有研究语用推理的问题。符号和语用推理在符号学中都给予了充分的研究,据此我们认为符号学是深化先秦名辩学研究的更优范式。
- 陈道德
- 关键词：范式名辩学形式逻辑符号学
- 确立思想政治教育目的的意义和主要依据被引量：1
- 2000年
- 思想政治教育的目的体现了思想政治教育的本质 ,是思想政治教育活动中最根本的问题 ,也是思想政治教育学要研究的一个重要问题。本文论述思想政治教育的根本目的 ,并对确立这一根本目的的意义和主要依据进行简要分析。
- 陈道德
- 关键词：思想政治教育奋斗目标
- 全文增补中
