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龚德全

作品数:39 被引量:60H指数:5
供职机构:贵州民族大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:艺术社会学经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 35篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 9篇经济管理
  • 9篇社会学
  • 9篇艺术
  • 5篇哲学宗教
  • 4篇文化科学
  • 4篇语言文字
  • 3篇文学
  • 2篇历史地理

主题

  • 8篇布依戏
  • 3篇信仰
  • 3篇艺术
  • 3篇审美
  • 3篇傩文化
  • 3篇傩戏
  • 3篇文化
  • 3篇戏剧
  • 2篇叙事
  • 2篇学术
  • 2篇艺术审美
  • 2篇元杂剧
  • 2篇杂剧
  • 2篇人类学
  • 2篇社会
  • 2篇社会变迁
  • 2篇审美个性
  • 2篇特质
  • 2篇僭越
  • 2篇舞台

机构

  • 36篇贵州民族大学
  • 4篇中山大学

作者

  • 36篇龚德全
  • 3篇陈玉平

传媒

  • 6篇贵州民族学院...
  • 2篇中华文化论坛
  • 2篇戏剧文学
  • 2篇贵阳学院学报...
  • 2篇教育文化论坛
  • 2篇贵州民族大学...
  • 1篇法音
  • 1篇广播电视大学...
  • 1篇戏剧之家
  • 1篇广西民族研究
  • 1篇内蒙古民族大...
  • 1篇戏剧(中央戏...
  • 1篇民族艺林
  • 1篇天府新论
  • 1篇兰台世界(上...
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇怀化学院学报
  • 1篇遵义师范学院...
  • 1篇晋中学院学报
  • 1篇长江师范学院...

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 13篇2015
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2012
  • 2篇2011
  • 4篇2010
  • 5篇2009
  • 1篇2008
39 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
布依戏“大王调”与“浪哨腔”中的民间信仰内涵被引量:3
2012年
布依戏中的代表性唱腔[大王调]与[浪哨腔]具有深刻的民间信仰内涵,在从布依族民间音乐走向布依戏戏曲音乐的过程中,[大王调]与[浪哨腔]或许经历了音乐形式的某种改变,但其审美本质却一直留存于音乐审美形式的"根底",与布依族社会的深层历史、文化紧密相连,直接指向隐秘的"族群心理"。
龚德全
关键词:布依戏音乐唱腔
贵州六枝布依族丧葬仪式的象征意义分析被引量:1
2009年
丧葬仪式作为人生仪礼的重要组成部分,是人类为了克服个体生命的短暂性与社会长久性之间的矛盾而进行的一种重要的社会活动和文化行为。布依族丧葬仪式蕴含了多重文化信息,表达了布依人信仰中两个世界的相对并存、相互通达以及生与死的转化等观念,它们共同构成了布依族民众自己所编织的"意义之网"。
龚德全
关键词:布依族丧葬仪式
元杂剧叙事僭越的合法性解证被引量:2
2012年
元杂剧叙事僭越的合法性焦虑,暗含了对元杂剧艺术体制自律过程的较少关注,以及自己民族思想之元叙事艺术传统的忽略。元杂剧叙事主体的三种存身方式:行当的超故事层叙述、人物与行当的复合叙述、人物的跨层叙述,以及叙事场域的三组交互关系:时代背景与叙述主体、叙事主体与观众、观众与演述传统,共同建构了元杂剧叙事僭越背后的价值基础、价值准则。由此,判断元杂剧叙事僭越的价值有无,不能以西方戏剧结构的评价标准为准绳,而应该深入到元杂剧剧本和当时中国戏剧表演的实际场域中,方能做出一个全面而又公允的评价。
龚德全
关键词:元杂剧叙事僭越合法性
论西南地区傩神信仰的文化跃迁
2016年
傩公傩母从由人装扮到作为神偶加以供祀,且成为西南各地区、各民族中普遍的神灵信仰,其文化表现形态的跃迁,体现了一个不断层累的文化结果。其内在的文化演进逻辑,可分为"圣化"与"普化"两个发展层次。其中,"圣化"层次,通过"东山圣公"、"南山圣母"的文化复加义而实现;"普化"层次,通过"伏羲女娲"的文化复加义而实现。端公在此过程中发挥了最为核心之作用。
龚德全
关键词:圣化
论西南地区傩戏形态的演变与生成被引量:1
2016年
中原傩仪在西南地区的广泛流播迟至元明以后,此与广大汉移民大举迁入西南地区的历史时段有关。傩仪初入西南地区的结构形态,基本上沿循宋以降中原古傩之传统,但在后来的发展过程中却发生巨大文化跃迁:从古傩结构中"驱鬼+傩歌(舞)"嬗变为"驱鬼+许愿还愿+傩戏"。在此一发展脉络中,端公与傩的结合,以及端公借用西南土著巫文化系统中由来已久的"许愿还愿"习俗,是发生傩戏形态跃迁的根本原因。
龚德全
英汉颜色词语义对比研究中的几个问题被引量:1
2014年
作为语言系统中的一个重要类别,颜色词在跨文化交流中扮演了十分重要的角色。文章从宏观视角,对英汉颜色词语义对比研究中的几个重要问题予以析解,包括颜色词的语义构成、文化价值取向及其在跨文化交流中的错位现象等,以期为研讨颜色词运用的文化差异提供一个有效路径。
龚德全
关键词:颜色词语义对比语义构成
“端公”称谓小考被引量:2
2015年
"端公"是一个携带着多重文化密码,层累了复杂社会因缘的称谓,在可确知的三种历史语义中",侍御史""、公人"之语义已成为历史的陈迹,而"巫师"则成为"端公"称谓的主导性语义。
龚德全
关键词:巫师
30年来贵州世居民族岁时节日文化研究综述被引量:7
2008年
贵州世居民族岁时节日数量繁多、姿态各异。30年来,有关这些岁时节日文化的研究成果层出不穷,但至今仍未有人对之进行归纳、总结。本文从类型、特点、内涵、功能、变迁与开发等方面对贵州世居民族岁时节日研究进行综述,最后指出了贵州节日民俗文化研究中所存在的不足之处。
龚德全
关键词:岁时节日
刍议傩文化的现代教育价值被引量:1
2010年
傩文化在不同的历史时期,不同的区域文化体系中具有不同的教育价值,其表现形式亦多种多样。概括而言,傩文化的教育价值结构可分为三个层面:一为傩文化的宗教信仰体系;二为傩文化的知识价值再现;三为作为文化消费品的自在教育价值。现代传媒的深刻介入,导致了傩文化的教育价值强化与弱化并存。
陈玉平龚德全
关键词:傩文化教育价值信仰体系知识价值文化消费
傩戏美学特质探微——以贵州傩戏为例被引量:9
2011年
作为一种原始演剧形态,傩戏所呈现出来的美学景观与美学想像同现代戏剧有着诸多不同之处。文章以贵州省各种类型的傩戏为分析文本,论析了其美学特质的几个层面:傩戏的戏剧结构体现了碎片与连贯的辩证法则;张扬着生命本质力量与生命觉醒意识的群体美是傩戏的审美本性;用大量象征符号建构的傩戏面具蕴孕了中国古代的基本审美形态——中和、气韵和意境。富蕴中国传统文化深层符码,熟谙中国民众深层审美心理习惯的傩戏表演,将为中国现代戏剧的发展带来诸多有益的启示。
龚德全
关键词:傩戏美学特质戏剧结构
共4页<1234>
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