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刁龙

作品数:26 被引量:23H指数:3
供职机构:泰州学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金江苏省教育厅哲学社会科学基金新疆维吾尔自治区重点学科建设项目更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学经济管理环境科学与工程更多>>

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

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主题

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  • 4篇德教
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  • 3篇现代文化
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  • 2篇视阈
  • 2篇主体间
  • 2篇主体间性
  • 2篇主义
  • 2篇唯物

机构

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作者

  • 24篇刁龙
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  • 1篇张朝明
  • 1篇杨翔

传媒

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  • 1篇学校党建与思...
  • 1篇宏德学刊

年份

  • 2篇2022
  • 1篇2019
  • 2篇2016
  • 3篇2015
  • 4篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
  • 4篇2011
  • 3篇2009
  • 1篇2008
26 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
大学生社会责任缺失的原因及对策的浅析被引量:2
2009年
大学生社会责任缺失已成为当今社会较为严峻的问题。这种情况有其深刻的社会历史原因和家庭原因。大学和大学生不能仅仅是社会道德危机的承受者,更应该是道德的批判者与新道德的建构者。高校在德育方面要走在时代前列,做到与时俱进,不仅在内容方面进步,在教育思想与方法上,也应站在民族的前列。
杨翔刁龙
关键词:大学生社会责任缺失
后现代文化对中国青年婚姻伦理观的影响及对策研究被引量:3
2014年
改革开放以后,以"反理性,反主体,主张无中心、不确定性,强调多元价值取向"为坐标的后现代文化在中国不断传播,并对青年一代产生了诸多影响。后现代文化在改变中国青年的生活方式和行为习惯的同时,也影响着这一群体的婚姻伦理观,出现了无主体参与的网络虚拟婚姻、消解价值意义后的换妻和性放纵行为及无理性支撑的闪婚闪离等婚姻伦理失范现象。为此,需要积极探寻经济高效、生态良好、政治清廉、世风文明、个体幸福共存的科学发展模式,消除后现代文化得以传播并对婚姻产生消极影响的社会根源,同时加大文化建设和价值引导,重塑正确的社会主义婚姻伦理观。
刁龙
关键词:后现代文化青年婚姻伦理
水伦理失范的理性诱因和文化重构
2014年
水伦理失范问题有着深层次的文化原因——以"天人合一"为价值基础的传统文化的弱化和现代文化中的理性异化。传统文化的"天人合一"观为人与水的和谐提供了依据,并形成指导人们行为的伦理准则。近代以来,随着传统文化的弱化,"天人合一"的价值准则也成为了历史,取而代之的是现代物欲文化和工具理性至上的价值观。现代文化中的理性异化让人与水关系由原有的和谐统一变成了凌驾支配关系。当今水伦理观和行为模式呈现出文化生态供给不足的态势,终至水伦理精神之缺失。为此,要加强社会主义生态文明建设,重构"人水和谐"的水伦理文化生态环境,在全社会树立起"人水和谐"的价值理念。
刁龙杨明
关键词:传统文化现代文化
道德教育的主体间性转向及对当代中国的启示
2014年
在价值去权威化和多元化的后形而上学时代,原有的独白式道德教育因教育者单向度的价值灌输而陷入"唯我论"的价值困境,受教育者漠视、抵触道德教育的现象普遍存在。教育者需要在"人、自然、社会有机统一"的价值维度内,积极探寻以对话和交流为方法的主体间性道德教育模式,走进受教育者的日常生活中,及时发现受教育者在日常生活中所面临的价值问题,并通过交流、沟通、对话等途径达成合理的价值共识,避免道德教育陷入"唯我论"的价值困境。
刁龙
关键词:后形而上学道德教育主体间性
超越“主体之惑”:儒家文化的“主体观”对化解生态危机的价值
2019年
因人的"主体"属性过度膨胀而引发的生态危机,使得自然环境呈现出被掠夺的殖民化状态。在化解生态危机问题上,西方社会的不少学者陷入对人的"主体"属性批判和否定所引发的历史虚无和价值真空的尴尬境地,出现了化解生态危机过程中不知如何正确把握和安放人的"主体"属性的"主体之惑"。儒家文化的"主体观"在人的"主体"属性问题上给予了更为合理的阐释,有效避免"主体之惑"的出现,对化解生态危机有着重要价值。
刁龙黄彬
关键词:生态危机
后现代艺术的伦理之维被引量:2
2012年
后现代艺术作为西方艺术发展史上的重要组成部分,绝不仅仅是艺术发展在时间上的推移和表达技巧上的创新。后现代艺术通过消融"主客二分、感性和理性对立"的艺术表达方法,将艺术从少数精英分子不食人间烟火的独占状态拉回到主体和客体、感性和理性相统一的生活世界,彰显了独到的人文关怀,呈现出"艺术、伦理、生活"共生的态势。
刁龙
关键词:后现代艺术伦理
消费主义视阈中生态文明建设的困境与突围被引量:3
2016年
在消费主义价值形态的影响下,异化生产和过度消费及随之而来的人的价值物化和精神贫困化使生态文明建设面临着物质和精神两个层面的挑战。异化生产和过度消费使得人与自然在物质交换过程中出现了不可逆转的"物质变换裂缝",而价值物化和精神贫困化让人逐渐丧失对消费主义价值形态下的异化生产和过度消费的批判和纠偏能力,使得生态危机进一步加剧。因此,要有效推进生态文明建设,需要克服资本逻辑下的异化生产和过度消费,不断丰富人的价值世界和精神生活。
刁龙
关键词:消费主义消费社会生态文明
试论西方社会道德研究嬗变的三个维度
2011年
产生于实践基础上的"道德",是伦理学的中心范畴,而对"道德"的研究则构成了全部伦理学内容。纵观西方伦理学发展史,因道德研究旨趣不同,出现了感性主义、理性主义、功利主义、目的论等伦理学发展流派。透过不同的伦理学流派可以看出,道德研究客观上呈现出了历史唯物主义、元伦理主义、后现代主义三个研究维度。
刁龙彭无情
关键词:道德研究历史唯物主义后现代主义
参悟、移情、化欲、禁令:中华优秀传统文化对生态现代化建设的方法启示
2022年
中华优秀传统文化中所蕴含的参悟、移情、化欲、禁令等化解生态危机的方法,是立足于现实个人,并在人的本质属性(实践社会性)维度内,寻求促进人与自然和谐共生的系统化方法谱系,具有明显的可操作性特质。其不仅呈现了世界相互联系、彼此依赖、共生共存的真实面貌,让人清楚地认知和理解人与自然万物之间的有机统一性,而且依据内外因统一原理,提出避免因人的欲望膨胀(主体性高扬)而引发僭越自然规律之行为出现的举措。这些为人与自然和谐共生的生态现代化建设提供了借鉴之略。
刁龙
关键词:中华优秀传统文化
试论血缘家庭变化对道德教育的影响被引量:2
2011年
在"家国同构"的传统社会中,血缘家庭作为社会生活的基本单位,同时也是道德教育的主要载体。然而,随着社会的不断发展,血缘家庭在现今社会中已经发生了重大变化——血缘家庭规模的减小和"家国同构"社会形态的解体。血缘家庭变化使得现今社会的道德教育呈现出一定的缺失状态。面对当前的道德教育难题,政府应积极发挥主导作用,给予有效的调整,完善各个环节,确保家庭、学校和社区等道德教育的路径畅通和有效。
刁龙
关键词:血缘家庭道德教育
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