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刘增惠

作品数:17 被引量:33H指数:4
供职机构:中国地质大学(北京)更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学自然科学总论政治法律更多>>

文献类型

  • 12篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 7篇哲学宗教
  • 5篇文化科学
  • 2篇自然科学总论
  • 1篇经济管理
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇政治法律

主题

  • 3篇证法
  • 3篇自然辩证法
  • 3篇教育
  • 3篇教学
  • 3篇辩证
  • 3篇辩证法
  • 2篇艺术
  • 2篇生态
  • 2篇生态文明
  • 2篇主义
  • 2篇自然价值
  • 2篇自然价值观
  • 2篇自然界
  • 2篇无机
  • 2篇复归
  • 1篇邓小平
  • 1篇地学
  • 1篇地学哲学
  • 1篇研究性
  • 1篇研究性教学

机构

  • 15篇中国地质大学...

作者

  • 15篇刘增惠
  • 1篇陈琳
  • 1篇石鹏
  • 1篇卢颖华
  • 1篇彭会珠
  • 1篇冷文勇

传媒

  • 2篇理论月刊
  • 2篇教育教学论坛
  • 1篇马克思主义与...
  • 1篇佳木斯教育学...
  • 1篇学术界
  • 1篇求实
  • 1篇学位与研究生...
  • 1篇中国矿业大学...
  • 1篇山东理工大学...
  • 1篇大学教育
  • 1篇北京高校政经...

年份

  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2014
  • 2篇2011
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 4篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
研究生教育教学中问题思维的培养被引量:9
2007年
问题思维是人的创造力的基础,认为培养研究生的问题思维有助于提高他们的科研能力,分析了在研究生教育教学活动全过程中培养研究生问题思维的方式方法,并特别强调了教师在这方面的关键作用。
刘增惠
关键词:教育教学
马克思的自然价值观被引量:7
2009年
马克思承认自然价值,其自然价值观的核心是承认自然在人的实践活动中的有用性,这种有用性是人们劳动的基础,是财富的源泉之一。马克思还指出了实现自然价值的途径,即使自然人性化,实现自然向人性的复归,实现人与自然本质的统一。建设社会主义生态文明就是要回归马克思的自然价值观。
刘增惠
关键词:自然价值观生态文明
试论加强对大学生的马克思主义宗教观教育被引量:4
2011年
目前.高校没有开设专门的马克思主义宗教观教育的课程.虽然高校“两课”教育中涉及到了一些马克思主义宗教观方面的知识.但这些知识并不具有体系性和针对性,而且高校中涉及到宗教观教育的讲座也甚少.导致很多学生没有充分的渠道正确地了解和认识宗教.对马克思主义宗教观还是一知半解.对我国当前的宗教政策和法规也不了解.不能全面地、科学地认识宗教及宗教问题。因此,加强对大学生的马克思主义宗教观教育就显得尤为迫切和重要。
卢颖华刘增惠
关键词:马克思主义宗教观宗教观教育宗教政策宗教问题
用研究性教学统领其他教学方式——以马克思主义基本原理概论课为例
2014年
研究性教学是国家大力提倡的先进教学理念,倡导教师引导与学生自学相结合,提高学生的创新能力。马克思主义基本原理概论是思想性、理论性很强的基础课程,在马克思主义基本原理概论课教学过程中开展研究性教学具有特殊的重要意义,它可以既提高学生的学习兴趣,又不偏离教学目的,做到灵活性与原则性、趣味性与严谨性的统一,达到预想的教学效果。
刘增惠
关键词:研究性教学马克思主义基本原理概论
马克思论人和自然的关系与建设环境友好型社会
马克思认为,人与人的关系其实是人与自然关系的补充、扩大,或者说是人与自然关系的一个方面。所以,正确处理人与自然的关系是正确处理人与人的关系的前提,善待自然就是善待人本身。胡锦涛总书记代表党中央提出的建设环境友好社会的号召...
刘增惠石鹏
文献传递
试论找矿哲学本体论
本体论是哲学研究的重要问题。马克思主义哲学的本体论成为学者研究的一个热门课题。找矿哲学作为马克思主义哲学的分支学科,当然也需要研究自己的本体论。找矿哲学的"本体"即矿产规律。把握规律,发挥人的主观能动性,才能做好矿产勘查...
刘增惠
自然界:人的精神的无机界
2007年
马克思将自然视为人的精神的无机界。马克思认为自然界是自然科学的研究对象和艺术的精神食粮,并指出自然界是人的精神世界的基础,二者存在着永远不能割断的联系。由于历史条件的限制,当今自然科学的发展方向存在局限性,艺术也远离了自然。现实严重的生态问题提示人们,自然科学必然走向人学,艺术必然复归自然。
刘增惠
关键词:艺术复归
《资本论》中的自然价值观
2018年
自然价值观是生态思想的基础,并深化了人们对人与自然关系的认识。本文以自然价值观为切入点,论证《资本论》中的自然价值,进而阐述人与自然的内在统一关系,人与人和人与自然的关系相互制约,资本主义社会人与人、人与自然的对立。
李雪皎刘增惠
关键词:《资本论》自然价值观
论“人的自然化”不是马克思的命题被引量:5
2008年
德国哲学家A﹒施密特虚构了所谓马克思"人的自然化"命题,意在制造马克思与恩格斯之间的对立。依据这一虚假命题,施密特主张马克思有不同于恩格斯的自然辩证法,从而否定恩格斯的自然辩证法。本文在分析了马克思相关论述的基础上指出:"人的自然化"作为"自然的人化"的反命题是不成立的,马克思没有与恩格斯不同的自然辩证法,在自然观上,马克思与恩格斯是完全一致的。
刘增惠彭会珠
关键词:自然辩证法
马克思的人学和“以人为本”的科学发展观被引量:2
2006年
马克思批判了费尔巴哈把人抽象的、一般人的错误观点,将人放到人类历史发展过程中,放到特定的历史阶段考察。马克思指出在以资本主义生产方式为主导的工业化社会,人的存在与人的本质处于矛盾对立的状态。人的解放和全面发展就在于消除这种对立状态。马克思的人学为我们深刻地理解“以人为本”的科学发展观提供了理论指导。
刘增惠冷文勇
关键词:人学科学发展观
共2页<12>
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