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廖奔

作品数:25 被引量:26H指数:3
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文献类型

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  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
25 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
新时期戏剧反观被引量:1
2019年
改革开放40年来的中国发生并仍在继续发生巨大的变化,社会的政治生态和观念生态亦处于不断的改观之中。社会变化一方面促进了文艺的变化,文艺转型一直在发生;另一方面又为文艺发展催生了新型土壤。中国戏剧也适应着这种变化,在激烈社会变革的促迫下,在多元文艺思潮的刺激下,伴随着迷惘与阵痛,经历了深刻的蜕变与转型。反观新时期戏剧,我们看到一条蹒跚前行的轨迹。
廖奔
关键词:戏剧反观
中国戏剧变革中的红色戏剧被引量:1
2021年
红色戏剧是中国戏剧变革与红色革命结合的产物,走出了一条属于自己的特殊发展道路。它既与全国的戏剧变革紧密相连,又具备自身舞台特点:深入民众、反映时代生活、富于革命激情、注重群众审美习惯。红色戏剧推动了中国戏剧自身的形式再造,并使戏剧的价值追求增添了红色色彩,它成为戏剧主旋律中的黄钟大吕之声,对百年中国戏剧变革产生了极其重要的影响。
刘彦君廖奔
关键词:宣传鼓动
现代戏剧史建构中的“西南剧展”——“西南剧展”80周年志
2024年
内容简介:文化界和民间主办的“西南剧展”是抗战时期全国各类型剧种与戏剧人才的广泛大汇合、大检阅,具备鲜明的戏剧工作和戏剧论坛性质。它使话剧与戏曲融合共生,尝试了汇演、展览和论坛相结合的办节方式,把戏剧和戏曲改革推向全国更大的范围和大众化、为民众的进深层次,并约束戏剧队伍朝向有规则有理想有追求的方向前行,最终作用于中国现代戏剧史的建构。
廖奔刘彦君
关键词:戏剧改革
唱赚新论被引量:8
2018年
唱赚发展分为四个阶段,如何按照南北不同地域的实际情形来进行论述,客观描述出其历史进程,是戏曲研究的一个重要面向。通过对历史文献的重新梳理,可以建立观察和把握唱赚的新视角,明晰唱赚与缠令缠达既有继承关系又有各自发展路径的特点,并由此进一步加深对诸宫调的认知。
廖奔
新疆文艺与西域文化主权
2012年
研究新疆文艺有其特殊性和复杂性,涉及到正确的祖国观、历史观、民族观、宗教观、文艺观问题。新疆版图历史上并不固定归属于哪一个民族,它是一片各民族共同生活过和生活着的土地,中华民族是在包括西域在内的广大疆域里孕育和发展成形的。现代国家主权是晚近才逐渐形成的政治概念,国家主权和民族权利是不一样的,它是具有国际公认而又有相对明确政治边界的某一国土区域,民族则不享有疆域主权,在一块土地上共居的各民族和睦相处,才是真正的发展之基。各民族要和睦相处,就要尊重彼此的生活方式和宗教文化,中华民族在几千年中培养了民族融合的禀性,习惯于尊重各种宗教和民族习惯,因此一直是文化上不同宗教不同民族和平共处的国家。新疆的历史文化和文艺资源之丰富是任何他处所不能比拟的,有着得天独厚的传统资源,应该珍惜和值得骄傲。新疆的文化主权是国家整体主权的一部分,让我们维护住各民族人民和平共处、共同享有文化资源的权利。
廖奔
关键词:中华文化国家主权文化主权西域文化和谐共处
领悟文化的真谛——读孙家正《艺术的真谛》
2014年
收到家正先生馈赠的新书《艺术的真谛》[1],乳黄色的封面透示出清新淡雅的味道,心情十分愉悦。在我接触范围中,家正先生是一位和蔼而善于思考、有着自己独立思辨轨迹的文化领导,他平时的言论,与人闲谈也好、演讲也好,总有独到的角度和内涵,常常耐人寻味、发人深省、引人思索与反刍。读这本书,这本他自认为更多展现了主观感受和个体情怀的书,他的情感和心态、他的思考轨迹显示得越为清晰,这确是一本透露了他心灵信息的书。感觉得到,他自己也很珍爱这本书。
廖奔
关键词:艺术文化领悟耐人寻味主观感受
误读的诸宫调“重大发现”——侯马二水金墓曲辞解
2019年
一2000年5月,山西省侯马市第二水文勘察院院内发现一座墓壁上题写有数首曲辞的金墓,杨及耘、高青山《侯马二水M4发现墨笔题书的墓志和三篇诸宫调词曲》①一文对之进行了报道,且根据其中三篇曲辞皆署有宫调名([南吕·□□□][般涉·沁园春][道宫·解红],见图1),认为“这很可能是当时流行的说唱艺术形式——诸宫调”。
廖奔
关键词:诸宫调曲辞沁园春说唱艺术
踏出中国现代戏剧的轨迹——欧阳予倩的求索之路
2019年
欧阳予倩是中国现代戏剧史上的一个独特存在。他一生孜孜不倦地探求中国话剧的正确路径,同时又积极参与戏曲改革,他既是唯一一位编、导、演都达到很高水准的舞台艺术家,又有着清晰的戏剧观念底色和明确的戏剧美学追求。他还成为了电影、舞蹈的成功跨界实践者,以戏剧教育思想影响于众。他能取得如此独特的成就,起先当然是自幼兴趣使然,然而他最初更是一位变革中国现状的呼唤者和参与者,走上演剧之路固然由于留学日本,用新剧进行社会教育与宣传、开启民智则是主观目的。时代风气和理想支持着他走上新文艺道路百折而不回,一生都在正确的戏剧观念支配下行动,也并没有因为倡导新戏而贬低戏曲,甚至更加重视戏曲的影响力与表演吸引力。欧阳予倩之所以能成为跨界艺术大师,是因为他具有跨越中西的文化视界与广博的知识结构。欧阳予倩与中国现代戏剧相伴始终,他的踏勘与求索之路划出的,正是中国现代戏剧史的完整轨迹。
廖奔刘彦君
关键词:戏剧艺术戏剧观念知识结构
当下中国戏曲文化生态及其更新被引量:5
2015年
当前中国传统戏曲的生态环境已经彻底改变,虽说戏曲并未完全失去现代价值和观众基础,而且作为重要的人类遗产具有不可复制与再生的文化价值,毕竟需要正视市场急剧萎缩的时代现实。戏曲国有院团改制的长期扰攘表明,只有视之为综合治理工程,先行致力于相应社会配套政策和措施的设立与完善,才可能有一个可持续的良性推进。戏曲艺术评奖办节虽然一定程度上褒奖与推掖了优秀的从业者和创作成果,却使自身更加脱离市场、失去原生土壤,并带来艺术后遗症。改革冲垮了旧有秩序,新的秩序却长时间未能有效建立,引起戏曲新的文化生态失衡,时下体制输血、造血和抽血的情况同时存在,戏曲夹在其间惶惶不可终日。当代中国戏曲艺术批评理论体系亟待建设。
廖奔
关键词:戏曲生态生态失衡
汤显祖和莎士比亚——16世纪戏剧双星的文化际遇被引量:4
2016年
在新世纪东西文化交流的双向努力中,今天世界纪念汤显祖和莎士比亚这两位戏剧大师逝世400周年,促使我们从他们的剧作共同关心人类情感和命运的角度,体味其经典作品的深刻人文内涵,重新认识人类智慧和人类情感的本源,也品味中西文化的差异与各自审美特征,了解我们共同和不同的历史传统,把握中西戏剧不同的样式品性与美学原则,从而确立人类文化艺术丰富性、多样性和异质性的认识。
廖奔刘彦君
关键词:汤显祖莎士比亚人文内涵
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