彭建兵
- 作品数：40 被引量：39H指数：3
- 供职机构：兴义民族师范学院更多>>
- 发文基金：贵州省优秀科技教育人才省长资金项目贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目黔西南州科技计划项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理经济管理社会学更多>>
- 兴义“坪东四楞碑”及其相关问题研究被引量：1
- 2015年
- 兴义"坪东四楞碑"是地方历史文物,具有一定的历史文化价值。通过对石碑的考察,可以窥见清朝末年兴义郊区与城区之间交通、碑文撰写者及民间集资修路等有关历史情况。
- 彭建兵
- 关键词：地方历史
- 敦煌早期密教写经的分类被引量：1
- 2011年
- 敦煌石窟出土的敦煌文书中有大量盛唐以前的早期密教写经。根据写经内容判断,敦煌早期密教写经大致可分为杂密写经、蕴含密教因素的大乘佛经写经、杂密抄集写经(咒语)和疑伪杂密写经四类。
- 彭建兵
- 论北凉沮渠氏的佛教功利主义态度被引量：3
- 2009年
- 十六国时期,沮渠氏在河西建立了北凉政权。在沮渠蒙逊父子的推崇下,北凉佛教极为兴盛。一般认为,沮渠氏父子是佛教的虔诚护法者。本文通过对蒙逊父子崇佛活动的考察,认为事实并非如此,尽管他们的崇佛在客观上促进了北凉佛教的兴盛,但是他们只不过是利用佛教为其统治服务的佛教功利主义者。
- 彭建兵
- 关键词：佛教功利主义
- 试论高校教师研究地方史的一般方法被引量：1
- 2010年
- 高校教师研究地方史要密切联系地方历史与现实发展实际，遵循历史唯物主义原则，以服务地方社会发展为目标，挖掘、保存和发展地方历史文化，同时要加快研究成果转化，为地方经济社会发展作出应有的贡献。
- 彭建兵谢建辉
- 关键词：高校教师地方史研究
- 黔西南布依族传统伦理文化心理探析——黔西南布依族文化心理的发展与变迁
- 2010年
- 布依族传统伦理文化心理是民族文化心理的深层结构，在该民族的传统文化和社会生活习俗中一直占有重要的地位。黔西南布依族在伦理上十分崇尚勤劳与简朴、和谐与友爱、母权与传统、自由与团结的心理，它们以不同的形式反映在布依族的传统文化和社会生活之中。
- 张翔韦磐石赵燕张军彭建兵黄守斌
- 关键词：布依族文化心理伦理
- 黔西南布依族文化审美心理现象探析——黔西南布依族文化心理的发展与变迁被引量：3
- 2009年
- "柔"是黔西南布依族文化审美心理思想的内核与逻辑起点,其特征主要表现在以下四个方面:一、女性倾向,二、中和素朴,三、宁静素雅,四、崇尚友善,它们以不同的形式显现在布依族的传统文化之中。
- 黄守斌韦磐石张军张翔彭建兵赵燕
- 关键词：审美心理柔美
- 明清时期黔东北地区的文昌信仰被引量：1
- 2010年
- 对文昌信仰的推崇是贵州建省以来重视儒学、发展科举的重要表现，是中央王朝推行王化政策的意识形态手段。明清时期文昌信仰的流传促进了黔东北地区科举和书院教育的发展，同时为众多人才的涌现创造了条件。
- 彭建兵
- 关键词：文昌信仰明清时期
- 黔西南布依族文化审美情感特点分析——黔西南布依族文化心理的发展与变迁
- 2010年
- 从马克思主义真善美观出发对黔西南布依族审美情感的内容及表现进行分析，可总结出三个特点：共同性，其形成符合皮亚杰的发生认识论，表现为生产生活方式、民俗、文学艺术作品等形式；矛盾性，黔西南布依族审美情感的外部表现特征与其民族性格的情绪特征相矛盾；独特性，审美情感本身的外向性特征及汉族对黔西南布依族的影响，多样合理的审美情感外部表现形式的存在和祖先崇拜对诸审美情感外部表现形式的应然化，使得黔西南布依族热烈奔放、泼辣外向的审美情感与含蓄内向、阴柔沉敛的民族性格间的矛盾得以统一。
- 左雪松韦磐石张军张翔彭建兵黄守斌赵燕
- 关键词：审美情感
- 纳桃村落文化传承发展研究
- 2024年
- 纳桃村具有典型的布依族特色村落文化,文化底蕴深厚。乡村振兴时代背景下,纳桃村蕴藏的较为丰富的民族文化和历史文化,是可以与乡村文化振兴和康养旅游开发密切结合的优质资源。建立村寨文化生态保护区、实现乡村文化振兴、发展乡村旅游产业是纳桃村落文化传承发展的有效路径,对于促进西部民族地区村寨高质量发展具有现实意义。
- 郑仟彭建兵韦举红姚云艳
- 关键词：村落文化布依族
- 晋唐时期河西佛经译事钩沉被引量：2
- 2012年
- 晋唐时期,以竺法护、昙无谶和竺佛念"三大译经高僧"为代表的河西译经僧侣翻译了众多对后世有深远影响的佛经,形成了以竺法护为核心的中国早期佛经译场雏形,出现了前秦、北凉"两大译经王朝"。这些都为河西佛教的一度兴盛奠定了重要基础。
- 彭建兵
- 关键词：僧侣佛经
