明旭
- 作品数：8 被引量：16H指数：3
- 供职机构：浙江大学更多>>
- 相关领域：经济管理哲学宗教历史地理更多>>
- 先秦吴、越国王墓址试探
- 2003年
- 本文首先探讨了春秋时寿梦至夫差七代吴王的墓址 ,指出 吴之蛇门外大丘、筑山北塘、胥女大冢和蒲姑大冢分别为寿梦、诸樊、余祭、余昧之墓 ,王僚、阖闾、夫差之墓分别位于吴之狮子山、虎丘和徐枕山。文章又在梳理考订越王世系的基础上指出 ,句践至朱句四代越王之墓应在琅邪 ,翳之墓在句容大横山下 ,翳以下诸王之墓均应在吴地 ,蒸山 (真山 )南面夏驾大冢应为无余之或无 弓 一田一田一 之墓。
- 周生春明旭
- 关键词：先秦时期吴王越王墓址考订
- 论孔子为学的历程及其思想的演变被引量：2
- 2003年
- 周生春明旭
- 关键词：孔子生平
- 明代徽州田价发覆
- 2011年
- 徽州田价是徽商资本流动的风向标。以往研究认为,明代徽州田价呈倒U形增长或直线增长。两种观点都值得商榷,原因是其田价处理存在两类错误:第一,天启前的徽州田价因忽视田税推割延迟而被高估;第二,忽视了亩的标准不一、亩价数据的高离散度对平均亩价有效性与代表性的影响。在充分考虑田税推割延迟的因素之后,以田价年租比代替亩价指标,通过趋势分析发现:明代徽州田价既不呈倒U形增长,也不呈直线增长,而呈N形增长。这是徽商资本在嘉靖"严肃海禁"后大量从土地流向盐业、典业,又在万历商业环境恶化后持续回流土地的结果。
- 周生春明旭
- 关键词：徽商
- 认同经济学述评被引量：3
- 2011年
- 本文梳理了认同经济学路径突破的整个逻辑脉络,综述了认同经济学的三种基础个体理论以及实验与实证研究的成果,然后针对认同概念的复杂性,集中讨论了认同经济学主要面临的争议与批评。
- 明旭
- 关键词：歧视
- 孔子“为政”思想研究
- 孔子这位春秋时期的伟大的思想家在给我们留下宝贵的精神财富的同时也留下了层出不穷的争论.尤其是在孔子的政治思想上,聚讼最多.人们往往认为其迂阔不实,不足以用来实际操作.实际上,孔子既没有关注政治生活中的权力运作模式,也没有...
- 明旭
- 关键词：孔子为政德治仁治礼治
- 文献传递
- 明代徽州田价发覆被引量：6
- 2011年
- 徽州田价是徽商资本流动的风向标。以往研究认为,明代徽州田价呈倒U形增长或直线增长。两种观点都值得商榷,原因是其田价处理存在两类错误:第一,天启前的徽州田价因忽视田税推割延迟而被高估;第二,忽视了亩的标准不一、亩价数据的高离散度对平均亩价有效性与代表性的影响。在充分考虑田税推割延迟的因素之后,以田价年租比代替亩价指标,通过趋势分析发现:明代徽州田价既不呈倒U形增长,也不呈直线增长,而呈N形增长。这是徽商资本在嘉靖"严肃海禁"后大量从土地流向盐业、典业,又在万历商业环境恶化后持续回流土地的结果。
- 周生春明旭
- 关键词：徽商
- 明代徽商“贾而好儒”现象的研究
- 本文的主要贡献在于,在明代徽商“贾而好儒”问题上以经济演化分析取代长时段的结构主义分析。“贾而好儒”是明代嘉靖、万历间社会经济变迁过程中出现的一种独特的社会文化现象,不是明代徽商的固有特征。其最终形成是在低水平供给公共品...
- 明旭
- 关键词：人格化交易
- 文献传递
- 儒商与东亚文明被引量：3
- 2007年
- “儒商”是指关怀政治、参与社会、注重文化、具有儒家文化修养的“公共知识分子”,而儒商与东亚文明研究关注的是儒商与浙商、晋商、徽商、潮商等不同地域特色企业家的关系,“市场化冲突”中的诚信问题,儒商与家族企业,儒商在锻造成长过程中如何区分工具性价值和内在性价值等课题,以此发掘儒家精神是如何通过儒商走向经世致用,从而形成经由注重学习以实现创新的东亚文明的企业精神,并理解具有东亚特色的价值体系及其现代转化。
- 无明旭徐萌娜
- 关键词：儒商东亚文明家族企业
