杨剑影
- 作品数：12 被引量：12H指数：2
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- 呼兰女儿江湖老——评萧红的《呼兰河传》
- 2006年
- 萧红自传体小说《呼兰河传》是她最为人注意的作品之一,这种关注,不仅仅是赞赏,也有误解。本论文拟从独特细致的呼兰风情、对童年的温馨回忆、深沉悲悯的女性意识、对底层小人物的关怀几个方面来探讨这部作品,并努力挖掘萧红写作这部作品时的复杂心态。
- 杨剑影
- 关键词：《呼兰河传》寂寞
- 醉舞春风谁可共——试论小山词中的酒与醉意象被引量：1
- 2001年
- 小山是北宋小令派词人的重要代表。在他所撰 2 50余首词中 ,涉及“酒”、“醉”或与此相关的有 1 1 2首。本文拟从他的身世、性情、交往等方面探讨个中原因。
- 杨剑影
- 关键词：北宋古代文学研究
- 青灯有味似儿时——试论《城南旧事》的思想意蕴被引量：1
- 2007年
- 《城南旧事》是20世纪五六十年代台湾“闺秀文学”的典型代表之作。在八十年代随着吴贻弓成功将它搬上银幕,更为读者熟悉。《城南旧事》借一个小女孩的目光,将五个短篇联系起来,成功地将二十年代的北京风俗和平民生活展现出来。《城南旧事》是一曲深婉的人生骊歌,它平实而深远的文字复原着让人留恋的童年时光。
- 杨剑影邱金弥
- 关键词：《城南旧事》思想意蕴台湾文学
- 美的绝唱——论萧丽红《千江有水千江月》
- 2007年
- 萧丽红于1980年发表的《千江有水千江月》以20世纪六七十年代的台湾嘉义布袋蔡姓大家族的生活琐事的点点滴滴来展现人性美和传统美,可以看作是一首宣扬传统中国文化的赞歌,萧丽红以她的小说有力地证明了台湾一直以来与中国的传统文化血脉相连。
- 杨剑影肖国华
- 关键词：小说中国传统文化民俗
- 卑微而琐碎的人生──谈《醒世姻缘传》中的龙氏形象被引量：1
- 1999年
- 杨剑影
- 关键词：明朝末期道德规范人格《醒世姻缘传》
- 平凡生命的赞歌──论“三言”的女性意识被引量：2
- 1999年
- 本文从女性反抗暴力、追求爱情婚姻自主和施展各种才华三方面着笔，阐述冯梦龙在“三言”中流露出的女性意识。
- 杨剑影
- 关键词：女性意识话本小说《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》
- 记得当时年少——《饥饿的女儿》与《情人》之比较被引量：3
- 2002年
- 虹影的《饥饿的女儿》和杜拉斯的《情人》都是自传体小说。而且有着许多共同之处 ,如 :故事背景均是在江边 ,母女关系都特别紧张 ,家境都很贫穷 ,都有一段绝望的恋情 ,这些都真实地记录了少女苍白的青春期。但绝不是雷同 。
- 杨剑影
- 关键词：《饥饿的女儿》《情人》自传体小说虹影
- 夹缝中的窘迫与坦荡——论《浮生六记》中的芸娘形象被引量：4
- 2002年
- 沈复的《浮生六记》情真意切地回忆妻子的一切。而芸娘也是二百年来文学作品中最有魅力的女子之一。笔者认为 ,芸娘既是清代女学的受益者 ,又是女学的殉道者。芸娘在封建社会里 ,呼吸到一丝清新的气息。这让她至死不悔。这就是芸娘的可爱。
- 杨剑影
- 关键词：《浮生六记》清代
- 文人笔下的萍乡河流和水旱灾——萍乡地方文化研究之四
- 2003年
- 萍乡并无大河,萍水河、袁河、莲江、栗水、草水五条河流总长不过284公里,但它们与萍乡人民的生活息息相关,血脉相连,南来北往的人们和我们的邑人围绕着这几条河流,为我们留下了大量的诗篇.
- 吴芳杨剑影
- 关键词：地方文化人文景观水旱
- 萍乡的丧葬制度简论——萍乡民俗研究之一
- 2004年
- 由于地域关系 ,萍乡的丧葬制度古风犹存 ,本文通过田野工作和文献工作 ,详细记录萍乡丧葬民俗 ,并力图揭示萍乡人民面对死亡的心理感受。
- 杨剑影
- 关键词：丧葬制度民俗研究
