吴美卿
- 作品数:26 被引量:24H指数:2
- 供职机构:韩山师范学院文学与新闻传播学院更多>>
- 相关领域:文学哲学宗教历史地理语言文字更多>>
- 论《史记》中的平民女性形象
- 2008年
- 司马迁在尊重历史的基础上尊重了女性,在《史记》中记载了一些平民女性形象,真实地展现了下层劳动妇女的生活、精神风貌。这些平民女性形象主要有:"品德高尚,富有母爱"、"为情为义,勇于追求"、"聪明贤慧,卓有远见"、"惟利是图,趋炎附势"四类。其中大部分平民女性形象具有跨越时空的人格魅力或高尚的道德情操,对中华民族优良道德的形成和发展起到一定的作用,并为后世文学的创作提供一些优秀的题材。而少数势利的市井妇人的行为既反映了市民阶层普遍的利益观,也为人物传记增添了许多滑稽、幽默的色彩。
- 吴美卿林序娜
- 关键词:《史记》人格道德
- 浅析庄子的生命意识
- 2008年
- 庄子的生命意识主要体现在其对生死的看法及生命存在的时空概念。庄子把生命看作是气的聚散,生命的时空概念表现为短暂与渺小。
- 吴美卿
- 关键词:庄子生命意识生死观
- 唐传奇叙事视角的社会性别研究被引量:9
- 2002年
- 唐传奇的叙事视角是一种男性化的叙事视角 ,文本贯穿着男权中心主义 ,无论是叙述者还是被叙述者 ,其目的都旨在弱化女性社会地位和强化男性主体意识。本文通过对唐传奇具体作品的分析 ,对这种现象进行梳理 ,并以此期待科学。
- 吴美卿
- 关键词:唐传奇叙事视角性别男权意识
- 论屈原《离骚》和曹植《洛神赋》中宓妃形象被引量:2
- 2010年
- 宓妃这一形象源于神话,而文人对她的解读和看法各有不同,屈原和曹植是其中的典型代表。在屈原的《离骚》中,宓妃是一个骄傲无理、轻浮淫游、变化无常的否定形象;在曹植的《洛神赋》当中,她却是一个缠绵痴情、凄美生怜的肯定形象。追溯形成此差异的原因,便是心境与际遇使然。"否定"出自于屈原的彻底绝望,"肯定"来源于曹植的一线希望。
- 吴美卿刘怡菲
- 关键词:宓妃心态
- 不应以“贞”“荡”定褒贬——对王国维评周邦彦为“倡伎”词人的质疑
- 2009年
- 《人间词话》这一词学理论巨著的理论价值历来深受各家好评,但它也存在着遗憾和不足。比如对周邦彦人品和词品的定位,其中一项就是"倡伎"词人和"倡伎"之词,这个定位是从传统的雅俗观、道德观出发对其进行批判的,它以"贞""荡"定褒贬,认为周邦彦的人品不检、词品淫荡。其实这种定位与事实不符,对周邦彦极为不公。
- 吴美卿苏和财
- 关键词:人间词话娼妓
- 谈在古代文学教学中对学生创造性思维的培养
- 2005年
- 新形势下的高校教育,越来越重视对学生的创造性思维的培养,作为中文专业主干课程之一的中国古代文学课程,在这方面担负着重要的任务。为了培养学生的创造性思维,在古代文学教学中应注意下面几个方面:一,注重求异思维的培养;二,激发想象能力的发挥;三,鼓励富有创见的质疑精神。
- 吴美卿
- 关键词:创造性思维求异思维
- 《左传》的叙事特色对《史记》创作的影响被引量:2
- 2005年
- 《左传》以它特有的艺术风格和高超的写作技巧,对后世史传文学的发展,产生了巨大影响。司马迁在写作《史记》时,多方面借鉴了《左传》的艺术成就,从叙事学角度看,《左传》对《史记》的影响主要有三方面叙事主体意识、叙事时间和叙事视角。
- 吴美卿
- 关键词:叙事时间叙事视角
- 试论《倩女离魂》和《牡丹亭》中的“魂”被引量:1
- 2006年
- 元杂剧《倩女离魂》和明传奇《牡丹亭》存在许多相同之处,其中最突出的是借“魂”的意象来实现女主人公对礼教的叛逆和对爱情的追求。两部作品中的“魂”意象都是主人公在极度压抑人性的环境中的寄托和反抗,是主人公二重人格的体现;“魂”成为主人公本我冲动的外化形式和情欲宣泄的载体;两部作品中的“梦”意象是“魂”意象的补充,“梦”体现了“魂”的欲求,由“魂”的活动引起的“梦”是主人公愿望的达成,“魂”与“梦”在本质上是相同的。
- 吴美卿许丹丹
- 关键词:二重人格
- 一丈青与崔莺莺形象比较
- 2016年
- 《水浒传》和《西厢记》各自以深刻的社会内容、精湛的艺术魅力吸引着读者。一丈青与崔莺莺同为美貌佳人,同样有着女性的情感世界,然而驰骋沙场、英勇善战的她在情感世界中却有着脆弱的性格,无法摆脱封建男权世界的束缚;娇弱的千金小姐崔莺莺却在情感世界中成为一名勇敢追求爱情的女将,成为勇于反抗封建的女性。正因为一丈青与崔莺莺在情感世界中体现出的不同性格,使她们的婚姻有了不同的实质,使她们情归异路。
- 吴美卿
- 关键词:《水浒传》《西厢记》
- 从《红梦楼》看中国传统称谓文化
- 2006年
- 称谓,顾名思义就是人与人之间的称呼。古典文学名著《红楼梦》是中国古典文学宝库中一颗璀璨夺目的明珠,是一部描写中国封建时代末期的社会风俗画似的小说,可谓是集中国丰富称谓的一个“大观园”。《红楼梦》称谓主要存在于下面三种情况:第一,直接亲属关系之间的称谓;第二,旁系亲属关系之间的称谓;第三,配偶间的称谓。《红楼梦》中不同关系人物的称谓的细微之处无不反映出中国封建社会“内外上下有别、长幼尊卑有序”的实质。《红楼梦》给我们留下的这份丰富的文化遗产有其重大的意义。
- 吴美卿
- 关键词:《红楼梦》称谓