范若兰
- 作品数:84 被引量:207H指数:8
- 供职机构:中山大学更多>>
- 发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域:政治法律经济管理哲学宗教社会学更多>>
- 文明冲突中的面纱被引量:11
- 2006年
- 面纱是穆斯林妇女穿戴的体现伊斯兰特色的典型服饰,它所包含的政治、文化、民族、性别含义使其成为文明冲突的焦点之一,在不同的国际环境下,面纱被赋予了不同的意义。不论是将面纱作为文明与野蛮的标志,还是作为保卫伊斯兰的武器,它们都反映了性别、不同文明和不平等国际秩序的冲突,进而深深影响到个人、国家和国际政治。
- 范若兰
- 关键词:妇女面纱伊斯兰教文明冲突
- 流动与变迁:20世纪上半叶新马华人妇女与闽粤妇女之比较
- <正>一、问题的提出近代以来持续不断的国际移民浪潮将中国人带到海外,形成海外华人社会。华人社会与中国本土社会既有差异,又有相似,通过比较研究更能深刻揭示华人社会的变迁。在以往的研究中,学者多从政治、经济、文化、习俗、生活...
- 范若兰
- 文献传递
- 自强不息的女性:理发女、女招待、舞女——战前新马华人妇女素描之三
- 2003年
- 战前新马华人妇女的新职业——理发女、女招待、舞女是在经济危机和生活贫困压迫下出现的。男性对财(商家利用女体赚钱)和色(欲求女性)的欲望促成了理发女、女招待和舞女职业的繁荣。而从另一主体来说,理发女、女招待和舞女也不单单是被利用的对象,她们从这些新职业得到经济独立的机会,得到掌握自我的契机。
- 范若兰
- 关键词:海外华人招待理发师舞女
- 伊斯兰原教旨主义在东南亚的传播及影响被引量:5
- 2010年
- 伊斯兰原教旨主义在20世纪70年代以后传入东南亚,对东南亚伊斯兰社会的政治、经济、文化、社会生活产生深刻影响。主要表现在东南亚穆斯林的伊斯兰信仰大大提高,整个社会的伊斯兰气氛越来越浓厚;促使穆斯林妇女更回归传统性别规范;引发伊斯兰极端主义的兴起和发展;加剧了伊斯兰政治化倾向。
- 范若兰
- 关键词:伊斯兰原教旨主义
- 当代中东与东南亚关系试析被引量:1
- 1999年
- 中东和东南亚是当代世界的两个热点地区,经济利益和宗教关系是两地联系的纽带,随着世界格局和区域政治、经济、宗教势力的变化,当代中东与东南亚的关系也从疏离走向密切。但目前我国对这两个地区关系的研究尚属空白,本文只是对这一领域研究的粗浅尝试。一、当代中东与...
- 范若兰
- 关键词:伊斯兰教伊斯兰国家穆斯林国家
- 古代女政治家研究中的道德和政治标准被引量:1
- 1992年
- 在以男性为中心的中国封建社会,政治权力紧紧操纵在从皇帝、大臣到县吏的男性手中。但是,就是在男性牢牢控制的政治领域,居然也有几位女性掌握了生杀予夺大权,在中国历史舞台上演出了一幕幕太后掌权的活剧。西汉的吕后、王太后、北魏的冯太后、唐代的武则天、辽代的萧太后、清代的孝庄文皇后和慈禧太后可以称得上是中国封建社会的女政治家,她们的所作所为都对中国历史发展产生了或大或小的影响。
- 范若兰
- 关键词:女政治家长孙皇后政治标准武则天冯太后吕后
- 伊斯兰教与马来西亚政治民主化被引量:11
- 2007年
- 马来西亚是伊斯兰国家,其政治发展与种族关系和伊斯兰教息息相关,在政治民主化进程中,种族政治和宗教政治都发挥了重要作用。本文主要通过安瓦尔事件以及伊斯兰党的理念和实践研究伊斯兰教在马来西亚政治民主化中的作用,进而探讨伊斯兰原教旨主义与政治民主化的关系,探讨伊斯兰教能否推动伊斯兰国家的民主化进程。
- 范若兰
- 关键词:伊斯兰教政治民主化
- 性别与教育:战前新马华文教育的性别分析被引量:3
- 2004年
- 战前新马华文教育取得长足发展,尤其是女子教育进步较快,但男子教育和女子教育存在较大差异,主要表现在受教育人数、受教育级别、教育经费和教育内容等方面,本文主要从性别视角分析战前新马华文教育的性别差异及其根源。作者认为,华侨社会的教育理念、教育期望和经济成本是造成这种性别差异的主要根源。
- 范若兰
- 关键词:性别华人华文教育马来亚
- 新加坡妇女权利与国家父权制关系试析被引量:2
- 2016年
- 新加坡是典型的国家父权制,奉行国家至上、家庭为根、好政府和强政府。新加坡政府对妇女定位是"贤妻良母"和"好劳动力",妇女既要承担照顾家庭培养孩子的传统角色,也要为国家经济增长作出贡献。政府的妇女政策围绕着这两个有点矛盾的定位不断调整,新加坡妇女权利因应国家父权制的需要而变化。政府是从国家利益和家庭利益的视角,而不是从性别平等和妇女利益的视角来提倡妇女权利,所以不可能从根本上提升妇女权利。
- 范若兰
- 关键词:妇女权利
- 早期伊斯兰教妇女观及妇女地位初探被引量:10
- 1995年
- 伊斯兰教产生前后的阿拉伯妇女地位是个颇有争议的问题。很多伊斯兰教历史学家指出:蒙昧时代阿拉伯妇女地位十分低下,当时阿拉伯社会盛行毫无限制的一夫多妻制、活埋女婴,妇女也没有财产权。据此,伊斯兰神学家认为伊斯兰教改善了妇女地位。阿来努丁在《伊斯兰教中的妇女地位:一个现代观点》一文中指出,伊斯兰教在四个方面提高了妇女地位:(1)
- 范若兰
- 关键词:妇女地位阿拉伯-伊斯兰文化蒙昧时代父权制社会