邹成效
- 作品数：54 被引量：240H指数：9
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- 相关领域：自然科学总论文化科学哲学宗教经济管理更多>>
- 绿色技术系统与自然生态系统匹配问题探讨
- 2017年
- 绿色技术系统与自然生态系统的匹配是以"差异性"为基础、"共生性"为动力源、"相似性"为表现形态的,前者在生态规律、功能特性方面符合于后者。目的性分析、构成性分析和关联性分析提供了诊断和推进两大系统匹配的"桥梁",在其作用下,绿色技术系统中的自然技术"骨架"和社会技术"骨架"呈现为一种以表征绿色理念与环境友好价值指向的"中心轴"所引领的"螺旋式"演进图景。绿色技术系统与自然生态系统匹配是一个艰难曲折过程,面临着绿色技术碎片化与自然生态整体性的严峻挑战。
- 李昊远黄越邹成效
- 关键词：自然生态系统中心轴碎片化
- “技术-环境悖论”与技术自然属性被引量：19
- 2006年
- 从技术自然属性角度审视“技术-环境悖论”,可以发现:技术同时作为自然环境变化的来源与补救方法,这一矛盾在技术自然属性的生成中孕育,在技术自然属性的表现中产生,在技术自然属性的“软化”中“弱化”。这一认识对于深入理解技术的辩证本性以及技术在自然维度上的“后现代”转向具有重要意义。
- 邹成效
- 关键词：弱化
- 科技伦理视野中的责任范畴被引量：17
- 2004年
- 责任范畴是科技伦理学中的核心范畴。传统伦理学把责任仅仅理解为义务的观点是有缺陷的。近年来有人把责任理解为就是"要求"、就是"负担"或者就是"负责"的观点也是存在不足的。在科技伦理学的视野中,责任就是为了个人和社会的存在和发展,根据自然和社会的客观的需要,个人和团体尤其是科技工作者及其相关团体应当做与其角色相应的有利于自然和社会的事和承担有害于自然和社会的后果。
- 邹成效
- 关键词：科技伦理
- 生态交往的主体间性分析被引量：1
- 2015年
- 本文探讨了生态交往的主体间性在实践中的表达,认为这一过程起始于绿色自然技术和绿色社会技术的融合。在融合意向上表现为绿色理念的同化。而它们在冲突与合作的缠绕之中的博弈,构成了二者融合的重要机理,它们分别通过其主体、客体和结构在关联性的生态交往中形成了与要素、结构和平台相适宜的匹配度,由此所建构的绿色自然技术和绿色社会技术融合的三重螺旋模型,直观地呈现了生态交往的主体间性。
- 衡孝庆邹成效
- 关键词：主体间性
- 生态文明建设中消费者的“绿色表达”被引量：1
- 2009年
- 在生态文明建设中,面对着环境社会技术主体的绿色规制和市场上绿色产品和非绿色产品并存的状况,消费者进行"绿色表达"的方式主要有绿色购买、绿色创新、绿色处置和绿色传播。
- 樊宏法邹成效
- 关键词：生态文明建设消费者
- 有效教学视阈中高校师生关系论析
- 2012年
- 教学是师生之间的交往活动。通过对有效教学研究历程的回顾,提出有效教学研究的实质在于构建有助于教学活动的理想师生关系。高校教学活动的特点决定了高校师生是教学过程中共同参与知识传承、知识创新的平等互动的同伴式关系。构建有效教学视阈中的高校师生关系,需要树立教学学术观,将教学作为学术事业对待;需要树立科学的学生观,在理解与尊重学生的基础上,加大教学过程中师生互动与交流的力度。
- 陈平邹成效
- 关键词：有效教学高等教育师生关系
- 将人格教育作为实施素质教育的突破口
- 2009年
- 大力改革创新，使实施素质教育取得新的突破，既是当前和今后一个时期高校工作的主题，也是教育工作者必须承担和履行好的责任。通过近五年的实践，我们认为，要将素质教育落到实处，必须寻找和搭建有效的载体，而针对学生实际组织和开展好人格教育，可以作为全面实施素质教育的突破口。
- 王雪峰周兰珍邹成效
- 关键词：素质教育人格教育教育工作者高校工作
- 论技术异化的自然根源被引量：9
- 2005年
- 技术进化同时也是一种技术异化,其自然根源在于进化与退化相统一的辩证本性;技术风险也是一种技术异化,其自然根源在于"时间之矢"使自然演化具有的不确定性;物化技术具有异化的倾向和现实的可能,其自然根源在于自然系统所具有的排异性特性。由于技术异化产生的自然根源是不可改变的,这对我们认识技术的辩证本性具有重要的启示意义。
- 邹成效
- 关键词：技术异化
- “卓越计划”课堂有效教学实践探索被引量：22
- 2012年
- 为了使"卓越计划"取得预期的教学实效,作者对国内外有效教学部分典型成果进行了比较研究,结合承担的国家首批"卓越计划"质量工程项目,在教学中开展了课堂有效教学方法的实践探索。研究结果表明:立足工程问题引出教学知识点,能有效激发学生课堂参与积极性;利用校企合作平台丰富教学实践,能有效提高师生解决实际工程问题的能力;面向实际探究知识的实践创新,能有效增进师生教学相长。
- 朱昌平徐杉朱陈松邹成效韩庆邦
- 关键词：有效教学教学相长
- 旅游与人的精神世界被引量：2
- 2004年
- 人生于世，和动物最大的不同，是人会思想，过着有精神的生活。旅游，正是实现这一追求的重要途径。只是一般的人迫于生计压力，一生中往往囿于一个狭小的地域，而对外部世界只能徒听传闻。但是，具有精神的生命总是止不住对外部世界的张望，渴望走近它、了解它，进而融入它。
- 孙天胜邹成效
- 关键词：旅游功利主义本真意义
