小田部胤久
- 作品数：6 被引量：21H指数：2
- 供职机构：东京大学更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学历史地理艺术更多>>
- 日本美学何种程度上是“亚洲”的?——围绕近代日本的自我形象
- 2013年
- 讨论会给我的题目是在短时间内对日本美学作一概观。而此次讨论会的主题是'亚洲的多样性'。因此,针对亚洲的多样性来考察讨论日本美学特征时不可或缺的框架,便是本论文的目标。
- 小田部胤久李心峰
- 关键词：美学题目概观
- 和辻哲郎前期美学理论中的文化阐释学——以《古寺巡礼》为中心被引量：4
- 2010年
- 和辻哲郎是近代日本具有世界影响的哲学家之一,他的著作在西欧被广为翻译,已经成为二十世纪哲学经典的重要组成部分。本文以和辻哲郎的《古寺巡礼》为中心,梳理和辻哲郎早期哲学所拥有的人格主义的普遍主义的思想轨迹,揭示和辻哲郎前期美学理论的特点:以古希腊、中国、印度等东西方文明为日本之历史传统,试图通过与异文化的接触,在他者中发现日本文化,从而创造性地建构并重塑日本的自我文化,以凸显其强健的生命力,展现日本、日本文化、日本艺术的独特之美。
- 小田部胤久梁青梁艳萍
- 关键词：美学文化阐释
- “东方美学”何以可能——以冈仓天心“英文三部曲”为中心
- 2024年
- 冈仓天心用英文撰写了三部介绍日本乃至东方艺术的理论著作,即《东洋的理想》《日本的觉醒》和《茶之书》。《东洋的理想》论述东方尤其是日本的艺术史整体,《日本的觉醒》论述日本的近代史整体,而《茶之书》则从“茶”这个看似很小的主题出发,展开了冈仓自身的文明论。虽然冈仓最初吸收了黑格尔“象征型-古典型-浪漫型”的艺术史观,但他却并未陷入到西方中心主义的历史图式中,而是将日本的明治维新视作欧洲的文艺复兴,在东方文化内部寻找近代化的动力,并通过印度“吠檀多学派”的学说“不二一元论”来说明日本文化的特质,通过道家思想中的“生活之术”来阐释东方美学的特点。冈仓所具备的这种在西方思想中找到将东方传统思想激活的触媒的能力,正是我们今天建构“东方美学”时必不可少的。
- 小田部胤久郑子路
- 关键词：东方美学艺术史观
- “东方美学”的可能性——柳宗悦的“民艺”理论被引量：15
- 2008年
- 柳宗悦是日本民艺运动的倡导者和民艺美学的实践者,毕生致力于民众艺术的研究,他以东方人的独特视角,在民间日常生活的器物上,发现了"出尘超俗的美",创造了"民艺"一词、民艺理论和民艺事业。在创建民意理论的过程中,柳宗悦通过对西方最新艺术运动进程以及"美"与"用"、"型"与"形"这两组概念的深入研究,找到了构建东方美学的可能性。柳宗悦所构建的东方美学虽以超越西方现代个人主义为目标,但与西方美学并不相悖,具有很强的现代性;同时,在柳宗悦那里,传统本身与现代化并不完全相对立,是可以通过现代化进程得以重组、其意义得到重新认识的,如中世纪末期的茶道即经柳宗悦之手作为民艺获得了新生。
- 小田部胤久梁艳萍王海
- 关键词：东方美学
- 比较美学的先驱鼓常良及其“日本艺术风格无框性”理论:走向文化间性美学被引量：2
- 2008年
- 小田部胤久周人花
- 关键词：比较美学文化间性艺术风格美学著作艺术学
- 比较美学的先驱鼓常良及其“日本艺术风格无框性”理论:走向文化间性美学
- 小田部胤久周人花
- 文献传递
