张树俊
- 作品数：493 被引量：221H指数：5
- 供职机构：泰州市委党校更多>>
- 发文基金：江苏省社会科学基金江苏省教育厅哲学社会科学基金江苏省社科联研究课题更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理文化科学政治法律更多>>
- 韩贞与李春芳之交谊考
- 2012年
- 韩贞是泰州学派平民弟子,以制陶为业,李春芳是中国历史上为数不多的状元宰相,两人早年曾一同求学于王艮。他们两人不仅感情很深,而且经常一起探讨一些学术问题。李春芳为官清廉,关心民苦,以及后来辞官归隐,都受了韩贞一定的影响;韩贞坚持在乡村以教化民,普做善事也受到了李春芳的鼓舞与支持。
- 张树俊
- 关键词：交往经历
- 巧妙引导幼儿与他人合作被引量：2
- 2010年
- 根据幼儿的年龄特征,促进幼儿的合群与合作,首要环节是抓活动,让幼儿在活动中体验合作的快乐,学习合作的方法;在家庭生活中家长要与孩子合作游戏,增强家庭生活与教育的集体性,让孩子受到合作的教育与影响。
- 张树俊
- 关键词：幼儿合群家庭教育
- 郑板桥的自信之狂与谦逊之德
- 2011年
- 郑板桥是中国清代著名的思想家、文学家和艺术家,在国内外享有极高的声誉。在郑板桥身上充分体现了自信、自豪、自强的人格特征,同时也体现出郑板桥尊重他人,敬重他人、爱护他人的仁者之风。特别是郑板桥瘦己谦退,不与人争的美德,受到人们的广泛赞誉。
- 张树俊
- 关键词：自信郑板桥
- 供给侧改革背景下全域旅游布局策略——以江苏省泰州市为例
- 2017年
- 任何区域的旅游都应该是一个整体,为此,旅游设计应该在供给侧改革的背景下,树立全域旅游的理念,并按全域旅游的要求对区域内的旅游景区、景点进行整体布局,实现多项规划整合化、布局设计顶层化、要素联系链式化,彰显旅游的一体化特征;通过旅游全域布局,弘扬旅游全域文化主题,促进全域旅游协同发展和特色化发展,彰显旅游的地域化特征;通过旅游全域布局,促进同质优势的异质化发展、特色资源的空间化分布和分类资源的历时化开发,彰显旅游的差异化特征。
- 张树俊
- 关键词：旅游结构
- 论胡瑗的以正接人与他的诚信思想被引量：2
- 2010年
- 胡瑗把"信"既视为人的一种品质要求,也视为人道德修养的根本途径。他认为圣贤之人应有至信发之于中,而以正信接之于人;胡瑗强调"大信",他要求君臣上下都能尽忠尽职,信于天下;同时他还认为,能否践"信"也是一种能力和智慧,他要求人们做到顺时顺势,畅行中信。
- 张树俊
- 关键词：诚信思想
- 论胡瑗的出而不隐与他的动不离道
- 2009年
- 胡瑗是主张"出"的,他要求人们确立"出而不隐,安治天下"的思想。当然,从隐到出有一个过程,所以胡瑗要求待出之人要学会等待,怀才蕴德,同时还要把握好出的时机,该出则出,不该出则等。此外,胡瑗还认为"出"也要有"道",即要符合社会与道德规则,做到"进""退"有度,出而有节,动不离道。
- 张树俊
- 关键词：中国古代史
- “淮南三王”诗歌比较
- 2013年
- 王艮、王栋、王襞所写诗歌在宣传泰州学派思想方面发挥了极其重要的作用。但由于"三王"的生活环境、家教渊源、文学素养以及对诗歌作用的认识不同,其诗歌内容与诗歌风格也有差异。总体上看,王艮、王栋、王襞就诗歌创作水平来说,一个高于一个,而就诗歌创作理论而言,则各有千秋。王艮从轻重角度提出了先德行而后文艺的原则,王栋则从缓急角度强调了王艮的观点,两人都把诗歌的道德性与教育性视为诗歌创作的首要要求。王襞的不少诗虽然也进行了理论的揭示,但他的诗以抒发自己的理想信念和豪情壮志为主,因而在诗歌的内容与写作方法方面与王艮、王栋有着明显的区别。
- 张树俊
- 关键词：泰州学派诗歌比较
- 试论教育的场效应
- 2010年
- 教育环境必然对学生产生隐形的教育影响,这种影响可控性差,容易产生非预期效应。为了使教育环境能够更好地发挥良好的隐形教育作用,达到预期的教育效果,教育者要在环境设置、运作和教师本人的行为以及学生认知等各个方面加以调控,以保证教育场场力方向的正确性和受体接受隐形教育信息的准确性。
- 张树俊
- 关键词：场效应教育环境
- 做好全员考核工作是推动劳动人事制度改革的重要环节
- 1995年
- 做好全员考核工作是推动劳动人事制度改革的重要环节张树俊，王金枝（北京机械工业学院）我院全员考核工作是在学习兄弟院校经验的基础上，于１９９２年开始进行的。在三年来的实践中，逐步加深了认识，不断进行了改进和完善。特别是在１９９３年深化校内体制改革的过程中...
- 张树俊王金枝
- 关键词：工资制度改革劳动人事中层干部综合评分工资改革
- 郑板桥的平等思想与他的尊贫扶弱
- 2012年
- 郑板桥主张人人平等。他认为"人本同根",贫富贵贱是后天的因素造成的,本质上没有任何差异,所以应该平等地看待每一个人。郑板桥还提出了"天道循环"的理论,认为人的贵贱都是可以轮回的。此外,郑板桥还认为,看戏要看曲终头,他由旧戏因果报应的情节安排得出"剧终之平"的结论,强调人在处于"不平"的情况下,只要坚持到最后,就会实现人生之"大平"。
- 张树俊
- 关键词：郑板桥
