邵明杰
- 作品数：12 被引量：23H指数：3
- 供职机构：西北师范大学文学院更多>>
- 相关领域：历史地理社会学经济管理天文地球更多>>
- 莫高窟第196窟“甘州(菩)萨保”题记新考
- 2009年
- 邵明杰
- 关键词：题刻菩萨
- 莫高窟第23窟“雨中耕作图”新探--兼论唐宋之际祆教文化形态的蜕变被引量：7
- 2010年
- 莫高窟第23窟"雨中耕作图"表现了《妙法莲花经》"序品"中的"雩雨"场景。用图像学的方法分析其中胡服、胡舞、胡乐、胡塔及"衔绶鸟"图案所蕴含的粟特(祆教)文化信息。在对古籍及敦煌文书中"雩雨"与"赛祆"材料进行引征的基础上,剖析祆教逐渐由实体宗教蜕变为文化形态的过程。
- 邵明杰赵玉平
- 论入华粟特人流向的完整线索及最终归宿——基于粟特人“回鹘化”所作的考察被引量：4
- 2010年
- 安史之乱后,中原汉人产生了排斥胡人的社会风潮,粟特人用改变姓氏、郡望等方法极力抹掉自己的胡人特征,出现了"汉化"现象。与此同时,由于丝绸之路为吐蕃所阻,众多入华粟特人转而以摩尼教徒的身份进入回鹘汗国,并籍草原丝绸之路开展东西方贸易,开始了"回鹘化"的进程。9世纪中叶及11世纪中叶回鹘汗国及甘州回鹘的"汉化"过程中,也裹杂了众多"回鹘化"了的粟特人。而对于最终融于维吾尔族的粟特人而言,"回鹘化"也是其重要阶段。
- 邵明杰
- 关键词：粟特人汉化民族融合
- 甘青地区新石器时代乐舞资料浅论
- 黄厚明先生依据考古发掘所获资料,将我国史前音乐文化区划分为中原区、海岱区、甘青区、江汉及邻近区、环太湖区、辽河区等六大区域。基于这一观点,本文以甘青地区作为研究的空间范畴,以该地区富于代表性,且学界存有争议的新石器时代典...
- 邵明杰
- 关键词：新石器时代乐舞
- 文献传递
- 莫高窟第196窟“甘州萨保”题记考述——兼论唐宋之际粟特民族的“伊斯兰化”
- 2009年
- 莫高窟第196窟一则内容为"民州弟子甘州萨保□□朝谒"的游人题记被公布后,有学者认为在元代以后的敦煌及其周边仍有粟特人聚落。但通过分析唐宋之际粟特民族的"伊斯兰化"过程可知,留下该题记的"甘州萨保",应是生活于明初至清前期(1392—1724年)的一名祖籍岷州、身在甘州的穆斯林,其身份为某种穆斯林商贸组织的领导者。
- 邵明杰
- 关键词：粟特回回穆斯林
- 敦煌莫高窟的“A”字形尼龙防沙网
- 2009年
- 莫高窟俗称千佛洞，坐落于甘肃省敦煌市东南25公里处的呜沙山东麓断崖上。莫高窟以精美的壁画和塑像闻名于世，被誉为“世界艺术画廊”、“墙壁上的博物馆”。1987年，被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界文化遗产名录。是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
- 赵玉平邵明杰
- 关键词：世界文化遗产防沙尼龙字形佛教艺术世界遗产
- 大地湾地画新考被引量：2
- 2009年
- 大地湾地画是我国迄今已知最早的建筑绘画作品,众多学者曾先后著文对地画含义及功用进行释读。本文通过对上部人物、下部动物及人物左手动作的分析,认为该地画是父系社会阶段体现"求丰育"观念,与巫术思想无关的装饰画。
- 邵明杰
- 关键词：绘画
- 与敦煌文书S.2729《太史所占十二时善恶吉凶法》有关的几个问题
- 2010年
- 英藏S．2729号敦煌文书正面誊有《二月十使论悉诺哕接谟勘牌子历》与《辰年三月某日僧尼部落朱净言牒、毛诗音》两篇常识文，背面誊有《悬象历》与《太史杂占历》两篇占卜文。其中《太史杂占历》下分为23章，《太史所占十二时善恶吉凶法》（以下简称《占善恶吉凶法》）即为第15章。
- 邵明杰
- 关键词：敦煌文书吉凶善恶部落
- 对甘宁青三省区考古成果的一次回顾——评《甘宁青考古八讲》
- 2009年
- 《甘宁青考古八讲》对甘宁青地区自旧石器时代至明代的主要考古遗存及简牍的发现与研究状况进行了整理分析。该书既侧重于地域特色,又关注最新研究成果,是对甘宁青三省区考古成果的一次回顾。
- 邵明杰
- 关键词：考古学西北史
- 上孙家寨彩陶盆舞蹈图案新论被引量：6
- 2010年
- 在对上孙家寨彩陶盆舞蹈图案研究状况进行回顾的基础上,将其与同一考古学文化相似器物的横向比较,考证舞者臀部斜伸出之物为以写实手法描绘的男性生殖器;通过与岩画材料的对比分析,论证舞队外侧舞者的"双臂"为含有省略意义的抽象符号;由男性或女性为主体的"丰产丰育"巫术,既有相通之处,又有微妙的差别。
- 邵明杰
- 关键词：马家窑文化巫术
