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陆德阳

作品数:25 被引量:40H指数:3
供职机构:上海交通大学人文学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文化科学政治法律哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 17篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

  • 6篇文化科学
  • 4篇哲学宗教
  • 4篇政治法律
  • 4篇历史地理
  • 2篇语言文字
  • 2篇文学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学

主题

  • 8篇残疾人
  • 6篇人事
  • 6篇教育
  • 5篇残疾人事业
  • 4篇荻生徂徕
  • 4篇传教
  • 3篇教士
  • 3篇传教士
  • 2篇学生评教
  • 2篇学说
  • 2篇评教
  • 2篇中学生
  • 2篇中学生评教
  • 2篇校改
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  • 2篇留学生
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  • 2篇汉语
  • 2篇高校

机构

  • 20篇上海交通大学
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作者

  • 21篇陆德阳

传媒

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  • 1篇齐鲁学刊
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  • 1篇历史教学问题
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年份

  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 6篇2012
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2003
  • 2篇2002
  • 2篇2001
25 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
高校改革中学生评教的误区
2014年
重思学生评教的目的学生评教由于涉及到很多主观性因素,其客观性经常大打折扣。学生评教的目的是什么?从国外引进之初,学生评教意在征询学生对教师教学的看法和意见,反馈给教师,敦促教师总结经验、改进教学工作,同时也促进学校领导加强对教师队伍的管理和建设,最终达到提高教学质量的目的。但是,在尝试、发展、完善的过程中,学生评教成为对教师教学的评价,其结果等同于教师教学的质量和效果,是对教师教学优劣的一纸“审判书”,它作为教师的奖惩人事管理衡量标准。
陆德阳
关键词:学生评教教师教学高校教学质量人事管理
汉语言专业本科留学生的现状及其发展研究
本文介绍了上海交通大学的外国留学生汉语言专业的现状,发展过程中存在的问题以及外国留学生汉语言专业的发展等情况。
陆德阳
关键词:汉语言专业外国留学生本科教育
文献传递
残疾人与近代中国残疾人事业的发展被引量:1
2012年
1910年由聋哑人周天孚创办的聋哑学校的问世,标志着残疾人开始正式参与近代残疾人事业。30年代之后,残疾人创办了近40所盲聋哑学校,教授聋哑学生文化知识、交流手段和职业技术,促进了残疾人教育"中国化"的实现;出版了以残疾人为主要读者的报刊、杂志,宣传残疾人事业的重要意义,批评歧视残疾人的传统思想;组织了具有近代性质的社团,联合同胞,共同奋斗。这一切表明:残疾人已经从传统的被救助者发展为自觉改变自己与同胞命运的群体,成为推动残疾人事业发展的重要力量。
陆德阳
关键词:残疾人教育社团
中国近代残疾人教育思想的产生及发展被引量:4
2012年
近代残疾人教育思想产生于西方,由传教士及绅商传入中国。传教士基于平等、博爱理念,在传播宗教的同时,提倡发展残疾人教育,促使残疾人的救济模式由传统的养转变为近代的教。绅商从社会和人权出发,强调残疾人作为社会的一员,理应与身体健全者一样享有接受教育的权利;勉励残疾人掌握一技之长、自谋其生;并要求国家制定法律,保障残疾人接受教育的权利。残疾人则从自身的角度提出通过接受教育,自立自强,服务社会。在批判轻视和歧视残疾人教育的错误思想斗争中,残疾人教育思想得到了进一步的发展。近代100年间,传教士、绅商、知识分子、残疾人创办残疾人学校,教育培养了一批残疾人,促进了近代残疾人教育事业的发展,也为当代残疾人教育事业奠定了基础。
陆德阳
关键词:传教士绅商残疾人
不容忽视来华留学生教育的踱金现象被引量:3
2013年
经过近40年的发展,中国大学培养了一批求知、友好中国的留学生人才,扩大了中国的国际影响,促进了教育的国际化。但也出现了诸多问题:来华留学生总体基础较差、学习意愿不强,毕业时的水平不够理想;学校片面强调跨越式发展,重视人数的增长,疏于质量的提高;主管部门缺乏行之有效的监管措施。在今后的一段时期内,需要转变理念,重视质量和水平,完善和制定必要的全国统一考核标准,逐步提高入学要求。
陆德阳
关键词:来华留学生教育
中国残疾人事业的近代转型:1919—1949被引量:2
2012年
五四运动之后,基于人道主义精神,残疾人的国民身份得到了确认,残疾人事业被定位为国家事业;国家开始制定法律、主管、规划和创办残疾人事业;政治家、思想家、实业家、知识分子和残疾人组成社会团体,实现了残疾人事业由宗族救助、基督教拯救到社会事业的转变;国人创办残疾人学校出现高潮,取代传教士成为发展主体,促使残疾人救助由养转变为教。这一切表明,残疾人事实现了近代转型。
陆德阳
关键词:残疾人传教士人道主义
残疾人与中国近代残疾人教育事业的发展被引量:5
2012年
残疾人在中国近代残疾人教育史上是一个重要的群体。1910年,先天聋人周天孚在杭州挂牌了中国近代历史上第一所由国人创办的私立残疾人学校,开创了中国人、尤其是残疾人创办私立残疾人学校的新时代。此后,一批最早接受了学校教育的残疾人胸怀为同患造福的理念,克服种种困难,创办残疾人学校,教授残疾学生文化知识、交流手段、职业技术,鼓励他们克服自卑心理、自立自强、服务于社会。自20世纪30年代至1949年,残疾人创办了多达40所残疾人学校,取代传教士和绅商成为发展近代残疾人教育事业的最重要社会阶层,在办学模式、残疾人教育理念、教学方法等方面做了诸多有益的尝试与创新。
陆德阳
关键词:聋哑教育
近代上海佛教慈善事业的基本特征被引量:3
2012年
近代上海佛教慈善事业继承和发扬了佛教优良传统,汲取时代理念,积极付诸实践,对当时的社会、民生都产生了积极影响。今天,在鼓励和规范宗教界从事公益慈善事业的时代背景下,探讨近代上海佛教慈善事业的基本特征有着重要的现实意义。
陆德阳
关键词:公益慈善事业佛教宗教界
近代中国残疾人事业发展的三个阶段被引量:6
2012年
近代中国残疾人事业可以划分为三个阶段。19世纪中期,进入中国的传教士开始创办残疾人机构,掀开了中国残疾人事业新的一页;政治家、思想家介绍西方残疾人事业的理念及成果,批判旧传统,提出了新理念。民国成立后,传教士创办的残疾人事业进一步发展,而以张謇、陆伯鸿为代表的实业家从国家建设和社会发展的角度定位残疾人事业,在理论和实践上都取得了重大发展。五四运动之后,残疾人的人权及国家应尽责任的理念得到了社会确认,国人要求自主发展的自觉性进一步提高,促使近代残疾人事业的中国化、普及化。
陆德阳
关键词:残疾人传教士
道统学说的创建和重建——韩愈和荻生徂徕比较之三被引量:3
2001年
道统是儒家学派的重要概念。在历史上,中国唐代的韩愈率先明确提出了从尧传之孟子的传承谱系,承认道统由帝王向师儒的转移,以之抵抗佛老之学。时隔一千年,日本江户时代的荻生徂徕在承认道统从尧至孔子一脉相承的同时,却对先王之道和儒家之道严加区分,否认孟子是先王学说的继承人,批判宋儒的学说、观点,力图对传统的道统学说进行重建,恢复先王之道的治国平天下的政治性。通过韩愈和徂徕关于道统学说的比较研究,可以明白中国儒家学说在日本的流传、影响和日本儒学在批判、继承中国儒学基础上的独特发展。
陆德阳
关键词:道德学说六经学术传播
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