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刘昕杰

作品数:47 被引量:129H指数:7
供职机构:四川大学法学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金四川省哲学社会科学规划项目四川省教育厅资助科研项目更多>>
相关领域:政治法律历史地理经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 43篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 41篇政治法律
  • 7篇历史地理
  • 2篇经济管理
  • 2篇文化科学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 21篇法律
  • 14篇司法
  • 12篇民国
  • 6篇民事
  • 5篇法律实践
  • 5篇法学
  • 4篇档案
  • 4篇司法档案
  • 4篇民国时期
  • 4篇法典
  • 3篇中国法
  • 3篇诉讼
  • 3篇人格权
  • 3篇文化
  • 3篇民法
  • 3篇民法典
  • 3篇教育
  • 3篇国法
  • 3篇法律解释
  • 3篇法律史

机构

  • 45篇四川大学
  • 1篇西南政法大学

作者

  • 45篇刘昕杰
  • 2篇陈长宁
  • 2篇里赞
  • 2篇杨晓蓉
  • 1篇杨晖
  • 1篇汤敏
  • 1篇刘铖

传媒

  • 4篇法律方法
  • 4篇法律史评论
  • 3篇民间法
  • 2篇社会科学研究
  • 2篇四川大学学报...
  • 2篇山东大学学报...
  • 2篇西南民族大学...
  • 2篇西部发展研究
  • 1篇当代法学
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇法学研究
  • 1篇中国法学
  • 1篇上海师范大学...
  • 1篇法学家
  • 1篇重庆社会科学
  • 1篇政法论丛
  • 1篇山西省政法管...
  • 1篇法治现代化研...
  • 1篇南京大学法律...
  • 1篇华东政法大学...

年份

  • 1篇2024
  • 4篇2023
  • 1篇2022
  • 2篇2021
  • 4篇2020
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2012
  • 8篇2011
  • 6篇2010
  • 5篇2009
  • 1篇2007
  • 2篇2006
47 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
法律近代化中的民事习惯——民国基层社会租佃制度的法律实践被引量:1
2010年
清末变法修律,摒弃中国传统法向西方国家学习,在救国图存的强大历史压力下,大陆法系的民法典成为制定本国民法的范本。按照当时立法者之一的梅仲协所称,民国民法典“采德国立法例者十之六七,瑞士立法例者,十之三四、而法、日、苏之成规,亦尝撷取一二”。
刘昕杰
关键词:法律近代化法律实践租佃制度基层社会民事习惯变法修律
在历史与法律之间:历史法学及其中国意义被引量:1
2020年
历史法学主张法律的历史性和民族性,是19世纪欧洲法学的主流。从德国的萨维尼到英国的梅因再到美国的卡特,历史法学成为现代法理学的主要源流之一,其思想影响深远。中国历来重视民族精神的延续,当下中国历史法学的使命就是提供中国法律主体性的历史认同,在历史和法律之间寻求中国法学理论、法律体系和法治模式的民族道路。
刘昕杰
关键词:历史认同历史法学中国法治
以和为贵:民国时期基层民事纠纷中的调解被引量:7
2011年
调解在中国传统纠纷解决中发挥着极其重要的作用。民国时期,建立起了西方式的诉讼制度和司法体制,虽然在法律上保留了调解制度,但审判结案的比例迅速上升,对诉讼程序的重视不免给人以传统调解方式在纠纷解决中逐渐式微的印象。新繁县基层司法实践的情况显示出,在民国基层民事纠纷的处理之中,调解仍然重要。无论是调解的整体比例、半官方调解方式,还是公信力方面,传统的调解方式在基层社会的纠纷解决中仍显示出极强的生命力。与清代相比,传统诉讼中调解和审判完全合而为一的程序已经有了明确的分离。在民国时期,调解的一个重要变化是逐渐脱离了法定的诉讼审判程序,而在正式的诉讼程序外发挥着作用。
刘昕杰
关键词:民国民事纠纷调解
法与时转则治:陈启天“新法家”思想析论
2020年
作为新法家的代表人物,陈启天将近代中国所处的世界称之为"一个大的新战国时代",他认为应当发扬在战国时代最具竞争力的法家思想,才能适应新战国时代激烈的国际竞争。陈启天所谓的新法家,并不是将传统法家思想原封不动地继承于当代,而是通过融合传统与西方,开创出能够救亡图存、富国强兵的新学问。他一方面以考据的方式梳理传统法家人物的学术著述;另一方面又以西方法政学说重述了传统法家的国家论、法律论、政府论和霸政论,使新法家成为民主法治的法家,而不是君主专制的法家。陈启天融合中西的新法家思想,集中体现了近代中国法政学人在以西方为主导的国际竞争中延续中华文化的焦灼感和责任感。在对待中西文化冲突时,陈启天主张对新与旧都保持独立思考而非一味因袭,对当下中国的法治建设仍有重要的启示。
刘昕杰
关键词:法家
商事人格权独立理论反拨被引量:8
2006年
商事人格权是对人格权商事化的一种特定描述,它不指代一种具体的独立权利。如果将商事人格权独立化,会导致一系列的法律问题,包括权利的归属、区分、行使以及法人的人格权等等。事实上商事人格权是传统人格权在现代经济社会中的商事化表现,通过人格和人格权的分离、人格权的有限让度、人格权的经济利益凸现,人格权与其他民事部门法一样实现了商事化的过程。大陆法系讲求概念清晰和逻辑严密,因此在法律设计上应当以扩张传统人格权的方式而不是建立独立的商事人格权方式应对该法律现象。
刘昕杰
关键词:人格人格权商事人格权
《司法例规》的编纂与近代中国法律汇编的意义被引量:2
2023年
不同于大陆法系法律体系以法律调整对象为基础的法理逻辑,传统中国的法律编纂体现了以部门职能为基础的治理逻辑和实用性。在中国法律近代化过程中,除了立法机关借鉴大陆法系的六法体系编纂部门法典之外,还保持着以部门法律适用为目的的法律汇编工作。其中以司法部门围绕司法活动相关法律法规汇编形成的《司法例规》最具影响力。民国时期共编纂了四次《司法例规》,其分类体例和法规内容为我们理解近代法律史的一些重要问题提供了重要线索。在中国法律体系化过程中,除了法典编纂之外,各职能部门开展的法律汇编工作也不应被忽视。
刘昕杰
关键词:法律汇编法典编纂
从比附援引到类推解释:传统司法方法的近代境遇——民国学者关于法律解释的一次争论被引量:3
2015年
随着近代中国引入西方法律的浪潮,罪刑法定原则在清末法典中得以确立。作为传统司法活动中一项重要的适用规则,比附援引逐渐丧失了合法性,其所指代的司法适用方式也被法律解释理论中的类推解释替代。虽然民国刑法典中也明确重申了禁止类推的罪刑法定原则,但民国法学界对于刑罚是否应允许类推解释仍未持定论。反对者从法理角度对类推解释的合法性提出质疑,而支持者多结合社会现实进行合理性论证。民国学者对类推解释的争论大致可以展现出传统司法方法在近代西方法学理论传入过程中的学术演进和价值观转变,也为我们比较其与现代法律方法的异同进而深刻认识现代法律解释术语背后的历史寓意提供参考。
刘昕杰刘楷悦
关键词:比附援引类推解释法律解释罪刑法定
政治选择与实践回应:民国县级行政兼理司法制度述评被引量:8
2009年
传统中国司法与行政合一,清末民初进行了司法体制改革,以期依照司法独立的西方宪政原理建立起从上至下的新式独立司法机关。但历经多次改革,基层政权建立独立司法机关的政策未能彻底实现,县级行政兼理司法成为民国时期主要的基层司法体制。县级行政兼理司法类似传统中国县衙审判方式,其形成原因固然有经济拮据和人才缺失的解释,但更主要的是由于中央与地方司法改革的不同特点,该制度代表的行政司法合一的综合治理式传统纠纷解决机制在民国时期的基层社会尚具备生命力。基层司法制度变革的困境昭示了近代中国法制建设的复杂性。
刘昕杰
关键词:民国县级司法
传统权利的去精神化境遇:民国坟产纠纷的法律规范与司法实践被引量:5
2019年
传统中国法律对坟产不同于其他财产的精神性权益给予了特殊保护。在以西方法律为移植对象的中国法律近代化过程中,法律中的坟产规范开始了“去精神化”转变,逐渐向一般财产趋同。不过在民国时期基层坟产纠纷中,地方民众仍主要诉求坟产的精神性权益。这一立法与社会的脱离在司法运行中表现出来的,是代表西方法律观念的司法官与承袭传统文化习俗的当事人之间的司法预期不同。由于基层民众仍秉持着对坟产的精神性权益诉求,法律上的中西文化冲突就转为中央立法与地方司法的冲突,在司法过程中表现为司法官与当事人的价值冲突。
刘昕杰毛春雨
关键词:法律近代化中西文化冲突
为学应是一片欢喜境界(改版序)
2023年
罗志田教授曾引清儒陈澧“为学是一片欢喜境界”之语,论及“学习本应当是愉悦的事”,①他希望现代学术能够“重拾或鼓舞一种‘乐’于‘道’、乐于学问的风气”。我想,这一风气的形成需要主客观的共同作用:一方面,学者要能一心追求学术,因学有所得而心生欢喜;另一方面,需要有较为宽松自由的学术环境,尤其是成果发表的环境,让学者在学有所获正升起欢喜之意时,不至于愁困于发表,甚至因为发表困难而不再继续欢喜的研究。
刘昕杰
关键词:学术环境现代学术宽松自由欢喜境界
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