徐兴国
- 作品数：9 被引量：32H指数：3
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- 仲景半夏药法浅析被引量：4
- 1999年
- 中图法分类号Ｒ２２２．３仲景在《金匮要略》中用半夏组方３０方，而以半夏命方名者多达１４方，且皆用生半夏。《伤寒论》用半夏者４３方，亦概取生半夏。传统认为半夏生用辛烈性毒，强调炮制后使用。但仲景方不仅生用而且内服，关键在于药法之妙用。其药法包括生半夏的...
- 徐兴国
- 关键词：生半夏金匮要略用药法
- 《伤寒论》脉因证治阴阳说
- 1997年
- 徐兴国
- 关键词：伤寒杂病论病理学阴阳
- 《内经》情志病特点及治疗浅析被引量：12
- 1996年
- 情志病,是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情的突然强烈的或持久的刺激,致使人体气机紊乱、脏腑功能失调而发生的一种疾病.中医七情是把人体复杂心理活动归纳为七种情感,并以七情的形式表明人体心理活动在外的具体体现.七情在过激的情况下可成为脏腑致病的心理因素.其病机如陈无择在《三因极—病证方论》中所指,是情动则乱、脏腑所伤、相克脏腑乘之而致.其主要致病特点:
- 徐兴国
- 关键词：情志病五脏
- “春夏养阳,秋冬养阴”释义
- 1995年
- 《秦问·四气调神大论》云：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋多养阴，以从其根”。“春夏养阳，秋多养阴”是医家公认的四时养生的重要原则。
- 徐兴国
- 《素问·方盛衰论》诊法探析
- 2000年
- 徐兴国
- 关键词：诊治素问
- 《内经》五脏阴阳名概说被引量：1
- 1996年
- 《内经》有阴阳应象大论、阴阳离合论、阴阳别论、阴阳类论、阴阳清浊论、阴阳系日月论、阴阳二十五人篇等七篇阴阳专论,而其它篇章也大量地论述了阴阳学说,为中医学奠定了坚实的理论基础。以阴阳确定五脏之名作为课题研究见刊较少,因其内涵丰富,哲理性强,本文就此作一概说。 一、阴阳三分论 《内经》运用阴阳学说作为论理工具,把包括天、地、人在内的一切事物进行了归纳分类.并对在医学中的具体运用如对四时、五脏、六腑、六气、五味、疾病、论治等均以阴阳学说为指导加以阐发,使阴阳学说成为祖国医学理论的核心。因此,中医学理论离不开阴阳。
- 徐兴国徐兴明
- 关键词：黄帝内经五脏阴阳学说
- 《内经》五脏汗出探析被引量：12
- 1994年
- 《素问》论汗释要《素问·经脉别论》云“饮食饱甚、汗出于胃;惊而夺精、汗出于心;持重远行、汗出于肾;疾走恐惧、汗出于肝;摇体劳苦、汗出于脾”.汗者,水谷之精气也,津液也.
- 徐兴国
- 关键词：五脏
- 试论《内经》正邪特性
- 1995年
- 中医病因学认为:人体患病多分为外感和内伤两大类。而外感邪气,《内经》又有正邪和虚邪之别,其划分是以时令、主气、五运以及方位等统一认识病因的一种分类方法。正邪是感天之正气而中人见微的一种病邪概念,其症候特性有微见于色,若有若无,病机特点则邪留不去伏邪渐成,故就此作如下讨论。 1、微见于色、中人也微 《内经》从病证概念和证候表现特性,把正邪和虚邪进行了比较论述,得出了以伤形和伤色的鉴别虚邪所伤、正邪所为的症候结论。一般而言,虚邪中人先伤于形,正邪中人微见于包。如《灵枢·邪气脏腑病形篇》云“虚邪之中身也,沥渐动形;正邪之中人,微见于包”便是,《官能篇》亦再次强调从形色两个方面提示辨识正邪、虚邪在外表现的客观指标。
- 徐兴国
- 关键词：病因学
- 《伤寒论》病、方、药证辨析被引量：3
- 2002年
- 徐兴国
- 关键词：《伤寒论》辨证论治方剂中医学
