高龙彬
- 作品数:24 被引量:12H指数:2
- 供职机构:黑龙江大学更多>>
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- 相关领域:历史地理政治法律医药卫生哲学宗教更多>>
- 从《滨江时报》报道看20世纪二十年代旅俄华侨华工群体
- 19世纪末20世纪初前后几十年,哈尔滨是华侨华工赴俄最重要的中转站。《滨江时报》是近代哈尔滨民办报纸中寿命最长的报纸之一。在十月革命后的20世纪二十年代,《滨江时报》对旅俄华侨华工的生存状况、救济措施以及问题原因等进行了...
- 高龙彬
- 关键词:《滨江时报》中俄关系
- 李大钊、红色之路与马克思列宁主义在中国的早期传播和实践被引量:2
- 2019年
- 马克思主义在中国的传播有日本、法国和俄国三个渠道.其中,俄国渠道既有理论传播,又有具体实践,是两者的结合.中东铁路曾作为“红色之路”,是马克思列宁主义在中国传播和实践的一个通道.哈尔滨是“红色之路”的枢纽.俄国十月革命前后马克思列宁主义在中国的早期传播中,李大钊发挥了主导作用.李大钊在与哈尔滨、“红色之路”的互动中传播和实践马克思列宁主义,促进了中国共产党的诞生.
- 钟玉高龙彬
- 关键词:马克思列宁主义
- 巴别尔及其对俄国犹太人问题的探究
- 2015年
- 犹太人问题是犹太历史与文化研究的一个重要议题。俄国曾经是世界上犹太人最多的国家。犹太人问题在俄国亦表现得特别充分。俄国作家也对此问题进行了关注。其中,尤以犹太作家巴别尔、肖洛姆等表现突出。通过对巴别尔的《骑兵军日记》等文学文献对俄国犹太人问题进行探究是史学研究的一个新视角,从中可以探析到犹太人在波兰和俄国之间的尴尬境地及其原因,也可得出结论:作为犹太人天堂的敖德萨同时也是一个地狱;犹太人也要为自己的遭遇进行自身反省和反思,否则很难走出历史的怪圈。
- 高龙彬
- 关键词:巴别尔犹太人
- 意识与使命:考镜源流和经世致用——读杨凤霞教授新著《史海探微》
- 2015年
- 中国何以为中国,西方何以为西方,这是对“合法性”的一种追问。杨凤霞教授的《史海探微》(黑龙江大学出版社,2013年7月版)就是对这种追问的“寻找”。
- 高龙彬
- 关键词:经世致用考镜源流合法性
- 20世纪20—40年代的访苏者及其“红都”印象被引量:1
- 2010年
- 20世纪20—40年代,苏联作为一个完全不同于欧美的政治符号,在经济危机和世界大战的背景下,吸引了各国的目光。来自东西方不同国家的文化人士成为访苏现象的创造者和"红都"印象记录者。在他们的笔下,展现了苏联迥异于西方的政治制度和社会状况,也反映了这一时期苏联政治和社会发展过程中存在的问题。
- 张建华高龙彬
- 关键词:政治文化
- 《自我解放》和列奥·平斯克的犹太复国主义思想
- 列奥·平斯克作为早期犹太复国主义的先驱之一在犹太复国主义的发展历程中发挥了重要作用。平斯克的《自我解放》是犹太复国主义史上的一个重要坐标。国际和国内因素的相互作用促使平斯克撰写了《自我解放》。在《自我解放》中,平斯克阐述...
- 高龙彬
- 文献传递
- 哈尔滨基督教青年会的革命本土化概述被引量:1
- 2011年
- 创建和发展于20世纪上半期的哈尔滨基督教青年会,不仅同哈尔滨的早期建设有着千丝万缕的联系,而且还积极组织反帝爱国运动。这些本土化的革命活动是难能可贵的、独具特色的。哈尔滨基督教青年会是一朵在基督教青年会全国协会中的"奇葩"。
- 李朋高龙彬
- 关键词:基督教青年会本土化
- 从《滨江时报》报道看20世纪20年代旅俄华侨华工群体
- 2015年
- 19世纪末20世纪初前后几十年,哈尔滨是华工赴俄最重要的中转站。《滨江时报》是近代哈尔滨民办报纸中寿命最长的报纸之一。在十月革命后的20世纪20年代,《滨江时报》对旅俄华工的生存状况、救济措施以及受到不公正对待的原因等进行了系统深入的报道和详细解析,这不仅对研究中苏早期关系具有学术意义,也对理解和处理当下中俄关系具有借鉴作用。
- 高龙彬
- 关键词:华工苏俄学术意义
- 红色印记:哈尔滨与中共六大被引量:1
- 2014年
- 2013年3月23日,中共中央总书记、国家主席习近平在莫斯科出席了中国共产党第六次全国代表大会(以下简称“六大”)纪念馆建馆启动仪式。随之,关于六大的相关历史也再次进入人们的视野。同时,与六大召开有密切关系的中国东北重镇——哈尔滨的这段“红色印记”亦重新得到重视。
- 高龙彬
- 关键词:中共六大印记中共中央总书记中国共产党
- 从1916年末梁启超的演讲词考察其“人格自觉”的思想内涵——兼及梁启超与中华基督教青年会的关系
- 2016年
- 1916年11至12月,在上海、广州等地,梁启超主要针对学生和士绅作了五六次演讲,包括在上海中华基督教青年会的演讲。这一系列演讲的主题是,学生是将来管理社会的优秀人才之一;士绅是中国传统社会的重要组成部分,但存在保守性问题;青年会于改良社会最为尽力。他认为人格的自觉是实现国家强盛的前提条件。这不仅是梁启超启蒙思想的体现,也是后来中国启蒙运动的途径和归宿。梁启超对待中国文化既不妄自尊大,也不妄自菲薄;对待西方文化不是盲目崇信,而是为我所用。
- 高龙彬
- 关键词:中华基督教青年会