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何树国

作品数:5 被引量:3H指数:1
供职机构:济宁学院经济与管理系更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 5篇哲学宗教

主题

  • 5篇尼采
  • 3篇哲学
  • 2篇同一性
  • 2篇现代哲学
  • 2篇拒斥
  • 2篇后现代哲学
  • 1篇多义
  • 1篇多义性
  • 1篇语言
  • 1篇语言观
  • 1篇世界观
  • 1篇客体

机构

  • 4篇济宁学院
  • 1篇山东大学

作者

  • 5篇何树国
  • 1篇张伟

传媒

  • 4篇济宁学院学报

年份

  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2008
  • 1篇2004
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
尼采对“同一性”哲学的拒斥被引量:3
2008年
传统形而上学否定形而下的具体事物的个体性、多变性、差异性,而肯定形而上的一般概念的普遍性、稳定性、同一性,所以,"同一性"构成传统形而上学的主要特征。主体、客体、实体是建构"同一性"哲学的主要范畴。尼采认为,现实世界并没有主体、客体、实体,传统形而上学只是出于心理、语言、逻辑的原因才虚设了主体、客体、实体。
何树国
关键词:尼采同一性客体
尼采的差异性世界观
2013年
尼采否定"同一性",肯定"差异性"。他的差异观表现在他的世界观、认识论、语言观、方法论诸方面。在世界观方面,他认为权力意志体现的是力与力之间的差异关系;世界是流动的世界,无自我同一之物;他反对辨证法的整体性,肯定世界的多样性。
何树国
关键词:尼采世界观
拒斥同一性,倡导差异性——试论作为后现代哲学思想先驱的尼采
传统形而上学否定形而下的具体事物的个体性、多变性、差异性,而肯定形而上的一般概念的普遍性、稳定性、同一性,所以,'同一性'构成传统形而上学的主要特征.由于'同一性'哲学追求超验的一般概念,它必然求助于理性.主体、客体、实...
何树国
关键词:尼采后现代哲学
文献传递
尼采的透视主义认识论和多义性的语言观
2011年
尼采否定"同一性",肯定"差异性"哲学。他的差异观表现在他的认识论、语言观方面。在认识论方面,他反对传统形而上学的一元主义认识论,主张多元主义的认识论。在语言观方面,他主张语言的多义性。
何树国
关键词:尼采
尼采对后现代哲学的影响
2012年
尼采反叛传统形而上学的根本之点是拒斥"同一性",倡导"差异性"。尼采对"同一性"的拒斥,对"差异性"的倡导,深刻地启发了后现代哲学。反叛"同一性",主张"差异性"是后现代哲学共同的思维取向。在尼采的基础上,后现代哲学对同一性哲学进行了更彻底的解构,同时更加强调了世界的差异性。在此意义上,尼采成为后现代哲学的理论先驱。
何树国张伟
关键词:尼采后现代哲学
共1页<1>
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