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邹建林

作品数:33 被引量:42H指数:3
供职机构:四川美术学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:艺术历史地理哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 29篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 29篇艺术
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 9篇艺术
  • 8篇图像
  • 8篇美术
  • 6篇美术史
  • 4篇摄影
  • 4篇绘画
  • 3篇文字
  • 3篇媒介
  • 2篇当代艺术
  • 2篇语言
  • 2篇知觉
  • 2篇人类学
  • 2篇审美现代性
  • 2篇水陆法会
  • 2篇题材
  • 2篇主题
  • 2篇文化
  • 2篇现代主义
  • 2篇小考
  • 2篇写作

机构

  • 31篇四川美术学院
  • 8篇北京大学

作者

  • 32篇邹建林

传媒

  • 9篇文艺研究
  • 6篇美术观察
  • 4篇天津美术学院...
  • 2篇美术
  • 2篇外语艺术教育...
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  • 1篇美术研究
  • 1篇美术大观
  • 1篇文艺理论与批...
  • 1篇文化研究
  • 1篇西北美术(西...
  • 1篇2011年北...

年份

  • 1篇2024
  • 2篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 2篇2018
  • 2篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
33 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
董其昌“淡”字别解——兼论北宋诗文观念对董其昌书法批评的影响
2006年
本文试图把董其昌关于"淡"字的论述放到从宋代延续下来的诗文创作观念中来理解,着重探讨诗文书画这几种不同的艺术类型如何用"淡"的创作标准统一起来。
邹建林
关键词:书法
《雅各与天使搏斗》——高更、梵高与幻象的心理动能
2024年
1890年前后,高更和梵高创作过一些《圣经》题材的作品,《雅各与天使搏斗》即是其中之一。这些象征主义作品涉及幻象,而当时的幻象也正在经历从宗教语境向医学、心理学语境的转变,其中最有名的是卢尔德的圣母显灵事件及随后出现的治病“奇迹”。卢尔德幻象和奇迹反映了宗教与医学之间的合作和冲突,也表明作为一种心理现象的幻象无法被科学和理性祛除。梵高这一时期的基督题材作品即是他与自身心理幻象“搏斗”的记录,体现了幻象所具有的强大心理动能。
邹建林
关键词:梵高幻象象征主义
民国文艺中的“改写经典”现象——从廖冰兄《猫国春秋》谈起被引量:1
2011年
廖冰兄的《猫国春秋》带有"改写经典"的性质。这种创作手法在民国时期的文学和绘画中被广泛使用,并经历了由"直陈式"改写向"讽喻式"改写的转变,也就是由带有现代主义色彩的创作手法转变为具有现实针对意义的创作手法。《猫国春秋》中的"讽喻式"改写一方面可以通过张光宇追溯到上海文艺圈中邵洵美、施蛰存等人的现代主义艺术实践,另一方面也受到抗战时期重庆文化氛围的影响。
邹建林
关键词:改写春秋文艺创作手法艺术实践
民族国家视角的现代性叙事:20世纪中国美术史的写作问题被引量:1
2013年
20世纪的中国美术史,原则上可以纳入一个统一的现代性叙事框架。这一叙事框架大体可以从三个方面来把握:由单纯的风格史转换为风格史与社会史相结合;根据"美术"这个统一概念和相关体制确立中国美术的现代性;认真梳理现代主义、写实主义、现实主义这三种对中国美术来说具有现代意味的风格取向在各画种中的表现形式,以及中国画本身在现代和西方观念的影响下确立的一些新的造型方式。邹跃进的《新中国美术史》及其他相关论述为这个叙事框架奠定了基础。
邹建林
关键词:美术史传统主义
《穷棒子扭转乾坤》:农业合作化运动中的主体建构被引量:1
2020年
姜维朴、刘继卣1963年合作编绘的连环画《穷棒子扭转乾坤》,讲述的是当时著名的"穷棒子社"发展为人民公社(建明社)的故事。擅长动物题材的刘继卣在连环画中加入了一些动物形象,如牛、羊、驴、骡、狗等。他也多次用"人-畜共进"图式来描绘建明公社或"大跃进"。这些动物形象一方面标示出合作化主体的阶级身份和劳动属性,另一方面也涉及主体建构过程中对人自发的生理性因素的扬弃。通过对劳动属性的强调,连环画启用了一种以劳动为核心的主体建构逻辑。这种主体建构逻辑不仅适用于参加农业合作化运动的农民,也支配着农业劳动中的性别区分,甚至还延伸到艺术作品的创作当中。
邹建林
关键词:农业合作化运动艺术作品动物形象动物题材
试谈汉斯·贝尔廷对当代艺术的界定被引量:3
2014年
本文主要阐述汉斯·贝尔廷的一个基本观点,即当代艺术是一种全球艺术。原因在于,当代艺术是西方的艺术概念向全球扩展而形成的一种文化现象。贝尔廷认为,艺术和艺术史都是西方现代性的产物,而现代艺术作为一种西方观念是以排斥手工艺、大众文化和非西方艺术为前提的。但是在"二战"以后,不仅非西方的艺术创作需要获得承认,西方内部也分裂成了欧洲和美国两大阵营,无法维持一个统一的艺术概念。同时,以否定传统为宗旨的现代主义也反过来变成了一种历史和遗产,因此走向了终结。当代艺术在媒介和时间观念上都突破了现代主义,因此难以纳入以现代主义为基础的艺术史。
邹建林
关键词:现代主义当代艺术媒介
“庆赞”小考
从造像题记可以看出,在中国古代,当佛教、道教造像完成之后,有一种修设斋会表示"庆赞"的传统。这一做法可以追溯到北魏。根据对相关材料的考察,本文认为,"庆赞"和"开光"这两种说法在有细微的区别。鉴于造像题记中也有"修水陆斋...
邹建林
关键词:开光水陆法会
“庆赞”小考
从造像题记可以看出,在中国古代,当佛教、道教造像完成之后,有一种修设斋会表示"庆赞"的传统。这一做法可以追溯到北魏。根据对相关材料的考察,本文认为,"庆赞"和"开光"这两种说法在有细微的区别。鉴于造像题记中也有"修水陆斋...
邹建林
关键词:开光水陆法会
文献传递
哈贝马斯与现代性——一个合理化的视角被引量:1
2011年
在《现代性——一个未完成的工程》一文中,哈贝马斯区分了两种现代性:审美现代性和文化现代性。前者体现在1850年左右出现的前卫艺术当中,后者则跟他所说的"启蒙方案"联系在一起。哈贝马斯根据马克斯·韦伯从合理化角度对资本主义所进行的分析,认为文化现代性的具体表现,是原来体现在统一的宗教和形而上学世界观中的实质理性解体,分化为三个不同的领域,即科学、道德和审美。
邹建林
关键词:文化现代性哈贝马斯审美现代性道德问题科学话语前卫艺术
趣味之辩——从新年画看民间审美观念在“毛泽东时代美术”中的渗透和转换被引量:11
2005年
在“毛泽东时代美术”中,以新年画为代表的文艺“大众化”运动,实际上体现了知识分子和“大众”在审美趣味上的争执。借助于一个统一的图像生产体系,民间审美观念成功地改变了美术作品的风格和特征,但同时也显露出民间审美机制与“现实主义”创作模式之间难以调和的矛盾。
邹建林
关键词:审美趣味毛泽东时代美术作品审美观念年画
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