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郭中丽

作品数:10 被引量:8H指数:2
供职机构:云南师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部规划基金项目云南省教育厅科学研究基金更多>>
相关领域:文化科学社会学经济管理语言文字更多>>

文献类型

  • 7篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 6篇文化科学
  • 3篇经济管理
  • 3篇社会学
  • 2篇语言文字

主题

  • 6篇教养
  • 6篇孩童
  • 5篇傣族
  • 3篇互动
  • 2篇动机
  • 2篇修辞
  • 2篇中介语
  • 2篇互动机制
  • 2篇花腰傣
  • 2篇汉语
  • 2篇汉语中介语
  • 1篇电视媒介
  • 1篇调适
  • 1篇信仰
  • 1篇信仰文化
  • 1篇形式美
  • 1篇修辞形式
  • 1篇学校教育
  • 1篇言语
  • 1篇言语形式

机构

  • 9篇云南师范大学
  • 2篇云南大学

作者

  • 10篇郭中丽
  • 1篇孟林

传媒

  • 2篇云南行政学院...
  • 2篇思想战线
  • 1篇云南师范大学...
  • 1篇云南民族大学...
  • 1篇云南师范大学...

年份

  • 4篇2016
  • 2篇2012
  • 2篇2008
  • 1篇2006
  • 1篇2000
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
少数民族传统孩童教养与现代学校教育的冲突与调适——以云南傣族为例
随着社会转型与发展进程的不断加快,少数民族孩童教育已经越来越引起各级政府和全社会的关注。本文以云南傣族为个案,以玉溪新平县沐村为田野点,通过多年的傣族村寨和学校教育的参与观察和追踪,发现傣族孩童往往在校学习成绩不尽如人意...
郭中丽孟林
关键词:傣族现代学校教育调适
文献传递
论彝族汉语中介语修辞的形式美
“论彝族汉语中介语修辞的形式美”一文是在明确把握彝族汉语中介语和彝族汉语中介语修辞概念及其特征的基础上,着重对彝族汉语中介语修辞的形式美进行了美学赏析。论文认为,彝族汉语中介语是一种介于彝族母语和汉语目的语之间的语言现象...
郭中丽
关键词:汉语中介语修辞形式美学赏析形式美
文献传递
云南彝族汉语中介语修辞言语形式的变异美被引量:1
2008年
云南少数民族方言修辞运用丰富多样。本文运用汉语修辞学理论成果,探讨云南彝族汉语中介语修辞现象中的言语形式的变异美,尝试为修辞学另拓研究领域,进一步丰富和深化修辞学研究成果。
郭中丽
关键词:修辞言语形式
平衡与守望:互动论视域中的沐村傣族孩童教养研究
本研究以中国云南沐村傣族孩童这一特殊群体为研究对象,以人类学参与观察的独特视角,以互动理论为研究范式,综合运用教育人类学、社会学等理论与方法,在对云南沐村傣族孩童教养问题进行长期深入的田野调查的基础上,试图探讨教养主体与...
郭中丽
关键词:互动机制
植物在新平花腰傣婚姻家庭礼仪中的象征意义被引量:2
2008年
本文在田野调查的基础上,从象征人类学视角出发,探讨了几种植物在新平花腰傣婚姻家庭礼仪中的象征意义,并从中揭示出花腰傣独特的民族文化内涵。
郭中丽
关键词:植物婚姻家庭礼仪
语文教师教学个性迷失原因探微被引量:4
2000年
本文提出:目前中学语文教学中存在着教师的教学个性迷失的问题。文章通过分析得出:中高考制的存在,教师教改、科研观念淡薄,教学“程式化”等因素是造成这一现象的根本原因。
郭中丽
关键词:语文教学思维方式教学内容教学个性
全文增补中
电视媒介参与沐村傣族孩童教养的人类学阐释
2016年
除了学校、家庭、村寨教育,沐村孩童傣族教养在一定程度上还取决于其他异文化或更多样态的"他者"文化的共同参与和育化。电视媒介作为"文化他者"的角色参与到孩童教养中,以其独特的优势娱乐着孩童,让孩童获取社会知识信息,定位自我性别角色,影响其亲社会或反社会行为,导引其倾向性消费选择,推动着孩童融入主流社会的个体社会化进程。
郭中丽
关键词:电视媒介教养人类学阐释
花腰傣孩童教养结构及其功能探析
2012年
红河沿岸傣族人口聚居最多(近5万人)的县区之一的新平县境内,漠沙沐村①花腰傣②历来是人们关注的焦点,宗教、旅游、生态环境保护和民俗风情是学术研究中的特色,可对于花腰傣孩童教养却未见专题性的探讨。 一、传统教养文化 从传统意义上说,花腰傣家庭、村寨、宗教信仰文化以其各自独特的育化功能从不同的角度影响着沐村孩童的成长,传递着古已有之的教养内涵和文化。
郭中丽
关键词:花腰傣生态环境保护民俗风情信仰文化
旅游场域中的傣族孩童教养——以云南玉溪新平彝族傣族自治县大沐浴村为例被引量:1
2016年
在旅游场域中,当地孩童是以拥有本土旅游资源和谋生需求主体生活于场域,旅游者是以异文化携带者和带着对花腰傣文化消费欲望的主体走进场域并影响孩童的。在"看"与"被看"的互动中,旅游者带着异文化的消费和体验离开,孩童则在旅游者的熏陶濡染下,渐渐拓展着自己相对封闭的生活空间,不断发生着对"他文化"的感知和憧憬。他们的思想观念逐渐发生变化,开始接纳不同的生活方式,逐渐形成多元文化的显性或隐性的理解和认同,实现与外界"他者"的交流与互动。
郭中丽
关键词:旅游场域互动
傣族孩童教养互动机制研究——以云南沐村傣族为个案
2016年
傣族孩童教养是在正规学校教育和非正规教养构成的整体系统中实现的,家庭、村寨、学校、"文化他者"等多元教养主体因子之间,以及其与孩童之间,实现了相互作用、相互影响、多边互动。家庭成员在民族语言、价值观念、宗教信仰、行为方式等方面,对孩童言传身教、熏染濡化;傣族与周边汉族、彝族、哈尼族等民族同域共居,在沐村这个花腰傣文化的典型旅游点进行着多元文化互动;以家庭为中心,整合了其他主体教养实践的开放式孩童教养体系,在社会场域中进行着"交响乐式的表演"。不论是冲突还是融合,在重重矛盾关系互动中,傣民族平衡调谐,静观其变,守望幸福。傣族孩童教养方式启示我们,在我国少数民族孩童教养互动实践中,应增强文化自觉,构建多元教养文化互补机制,寻找互动中的平衡支点。
郭中丽
关键词:傣族互动机制
共1页<1>
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