您的位置: 专家智库 > >

金红

作品数:6 被引量:7H指数:2
供职机构:云南大学文学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:艺术哲学宗教更多>>

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 5篇艺术
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 4篇乐器
  • 3篇傣族
  • 2篇音乐
  • 2篇社会
  • 2篇社会建构
  • 1篇动因
  • 1篇衍变
  • 1篇演唱
  • 1篇演唱风格
  • 1篇音乐本体
  • 1篇音声
  • 1篇支那
  • 1篇神圣
  • 1篇神圣化
  • 1篇圣化
  • 1篇土司
  • 1篇佤族
  • 1篇文化
  • 1篇文化意义
  • 1篇礼仪音乐

机构

  • 6篇云南大学
  • 1篇云南艺术学院

作者

  • 6篇金红
  • 1篇李建英

传媒

  • 1篇思想战线
  • 1篇人民音乐
  • 1篇学园
  • 1篇西南边疆民族...

年份

  • 4篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2011
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
傣族乐器“光邦”的社会建构功能被引量:2
2015年
"光邦"是云南德宏傣族景颇族自治州盈江县支那乡支那村傣族特有的膜鸣乐器,从傣族传统乐器"光弄"衍变而来。在"物"的社会建构理论框架下,作为神器、礼器、乐器的"光邦",是族群文化的重要象征以及区域文化差异性的标识,其在支那村地方社会建构中具有了确立族群生存空间,以及使社会关系网络神圣化的功能。
金红
关键词:神圣化社会建构
论傣族乐器“光邦”在节庆仪式场域中的文化意义
2015年
民族民间艺术多是由仪式和仪式中的艺术经一系列过程性行为构成相应的文化事项。云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县支那乡支那村的傣族膜鸣乐器"光邦",是典型的依托宗教仪式和民俗仪式鲜活地传承发展于当下的民族民间音乐艺术,具有丰富的综合文化意义。本文运用音乐社会学的理论与方法,以春节期间使用乐器"光邦"进行一系列拜年仪式活动过程为考察对象,从村民精神诉求、村落主导价值、汉傣文化融合、传统教育观念几方面解读该仪式的文化意义。
金红
关键词:文化意义
云南孟连傣族宣抚土司礼仪音乐调查与研究
一直以来,傣族音乐以其独特的民族风格与韵味受到世人的关注,而位于云南省普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县的娜允古城内却有着与通常的傣族音乐截然不同的传统民间音乐,当地人习惯称它为“孟连傣族宣抚古乐”。几百年来,宣抚古乐一直在...
金红
关键词:礼仪音乐
文献传递
佤族民歌演唱风格探析
2014年
佤族是云南独有民族之一,主要分布于云南省沧源佤族自治县和西盟佤族自治县。佤族民歌是佤族人民的祖祖辈辈在长期生产生活、宗教信仰、道德伦理等智慧中,不断口传心授流传下来的音乐文化瑰宝。本文拟通过田野及现有调查资料的整理,旨在探析佤族民歌的类型、社会功用、曲调分析、演唱风格及面对现代文化的风格转型等,以此抛砖引玉,期望有更多的同仁对云南独有民族的民歌演唱风格进行多元化研究,形成系统的演唱体系,使云南民歌也像云南民族舞蹈一样易学,让更多的人能在舞台上展示云南民歌绚丽多姿的风采。
李建英金红
关键词:演唱风格
德宏傣族乐器“光邦”研究
“光邦'(kuang bong)(汉语称为“大小头鼓”或“双面鼓”)是傣族传统膜鸣乐器,流行于云南省德宏州盈江县支那乡支那村,在当地的宗教仪式和民俗活动中被广泛使用。它是集宗教性与娱乐性为一体的民间艺术形式,也是支那村傣...
金红
关键词:音乐本体传承
傣族乐器“光邦”与支那村社会建构被引量:1
2015年
在傣族地区每个寺院的醒目位置,都横挂或架放着傣族传统膜鸣乐器"光弄"(汉语称为"双面大鼓"1)。它作为一种威仪的象征,在南传佛教寺院里是用于佛事活动的乐器和法器,平时不能随意敲响。而在盈江县支那乡支那村的傣族村寨,人们却依据傣族传统乐器"光弄"的造型,把其形制缩小为能用布带挂在脖颈上置于腰腹部演奏的膜鸣乐器"光邦"。光邦作为通神和娱人的工具,在当地16个傣族村寨的宗教仪式和民俗活动中广为应用。
金红
关键词:膜鸣乐器社会建构南传佛教佛事活动音声
共1页<1>
聚类工具0