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刘长林

作品数:66 被引量:98H指数:6
供职机构:上海大学文学院历史学系更多>>
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文献类型

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作者

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年份

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  • 6篇2005
  • 2篇2004
  • 2篇2003
66 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论阮玲玉自杀的社会意义赋予被引量:8
2010年
1935年3月8日,著名女影星阮玲玉自杀身亡,轰动社会。媒体迅速报道,引起一场大讨论。舆论从将其自杀归于个人的恩怨情仇,到说她是被封建主义毒害、被黑暗社会制度压迫而死,批判对象由个人延伸到社会,烘托出她被杀的弱者形象;同时,又说她是为妇女解放而牺牲,将她塑造成具有献身精神的新女性。对于预防自杀途径的探讨,舆论认为不但要有正确的人生观,而且要注重人际交流还有行业协会的建立及彻底的社会改造等。其自杀被演绎成具有丰富社会意义的重大事件,成为社会舆论言说妇女解放、社会改造等宏大时代主题的契机与符号。
刘长林马磊磊
关键词:阮玲玉自杀话语分析
创建与创新:中国共产党与上海——纪念中国共产党成立95周年学术研讨会综述
2016年
为纪念中国共产党诞辰95周年,2016年7月3日,由中共上海市委党史研究室、上海市中共党史学会、上海大学共同主办的“创建与创新:中国共产党与上海——纪念中国共产党成立95周年学术研讨会”在上海大学召开。会议共收到全国各地学者论文50篇,最终25篇入选并收入会议论文集。上海市党史界、史学界及相关领域专家,上海大学基层学院党委书记及师生代表80余人到会。
刘长林任润鑫
关键词:施存统中共一大
邵力子、于右任对上海大学“赤化”的辩白被引量:2
2018年
20世纪20年代的上海大学,由于师生站在反帝反封建运动前列,被英、日等帝国主义者看作中共宣传共产主义"赤化"的大本营。1924年12月上海公共租界工部局在上海大学搜得宣传共产主义的资料,将上海大学代理校长邵力子逮捕。邵力子在法庭上为上海大学辩护,不承认上海大学有共产党组织,声称有研究自由;1925年五卅运动期间学生被捕及上大被工部局武装占领后,校长于右任发表声明,极言学生反帝爱国的合理性,否认上海大学受过激党指使,并强调上海大学师生的行动,是对国民党主张的实践。他们不公开承认学校有共产党人的活动,一方面是为了保护学校和学生,更主要的是当时在反帝反封建问题上与共产党人的理念相一致。
刘长林刘强
关键词:邵力子于右任
国共内战时期上海自杀问题研究——以《大公报》为中心的历史考察
2022年
国共内战期间,上海市存在严重的自杀危机。《大公报》对此进行了持续关注,多聚焦于引发自杀问题的诸多社会因素,如生计困难、家庭矛盾和战争。同时对自杀问题展开讨论,自杀者被舆论塑造为“勇者”或“懦夫”两类形象,进而引导社会大众关注个体的精神健康和生存环境,彰显了媒体的社会责任。在社会舆情的影响下,南京国民政府和上海市地方政府针对自杀采取了一系列防治措施,如制定专门的法律,打击鸦片买卖,限制安眠药、来沙尔等药物的销售,努力构建从中央到地方的自杀防治网络,加强地方社会治理。借助报刊的媒体视角,可以直观地体会到自杀问题带来的社会压迫感,并看清国共内战时期上海的社会生态和民众生存状况。
谈群刘长林
关键词:《大公报》自杀舆情社会生态
试析梁漱溟对中国传统人生态度的阐说
1998年
现代新儒家梁漱溟在思考中国文化的未来走向时,提出了一个著名论断,认为人类的未来就是中国原来态度的复兴。西方人也要走到这条路上来。这种路既指孔子的人生哲学,也指一般人的人生态度。梁漱溟不但不遗余力地阐扬孔子人生哲学的精华,而且也在批评中国传统人生态度的同时挖掘其中的积极价值,以实现他所说的“中国原来态度”的复兴。他的这些思考集中在探索中国文化传统中为什么不具备民主、科学以及宗教资源等问题中展开。
刘长林
关键词:宗教人生哲学中国社会民主共和制度
生存·情感·信仰:战后上海的市民自杀现象研究(1945—1949)——以遗书为中心的考察
2023年
抗战胜利后,上海出现大量自杀现象,成为社会关注的热点话题之一。部分自杀者在自杀前写有遗书,以便向更广泛的“读者”传达自己的诉求。自杀者的遗书表明,战后上海城市中的民众在社会交际中饱受失业之苦,高昂的物价又进一步加剧生存危机。家庭生活中,一些违背传统婚姻关系的两性交往模式,受到家庭和社会的干涉,没有情感或家庭支持的婚恋关系十分脆弱。精神层面,战乱的时局和不公正的社会制度,使得上海市民逐渐失去对和平、民主、公平、正义的信念。对于普通市民而言,他们缺乏应对这些问题的资源和智慧。基于社会混乱产生的恐慌与无助,给个体心理造成了巨大压力,自杀这一极端的人类行为正是上海市民阶层对战后上海社会不正常状态的回应。
刘长林谈群
关键词:自杀遗书社会失序第三次国内革命战争
早期中国共产党人关于义和团运动的话语分析被引量:2
2009年
中共成立以前的政治派别与社会集团,多贬斥、诋毁义和团,通过论说义和团来实现某种政治目的与社会意图。早期中国共产党人运用马克思主义的知识学和话语系统,对义和团运动的起因、性质、失败原因、历史地位进行了系统论说,推倒了强加在义和团头上的诬蔑之词,从民族解放运动角度给予义和团运动以高度评价,强化了民众对于中国革命性质、对象、动力与任务的共同认识,以积极参加反帝反封建的革命斗争。早期中国共产党人论说义和团运动的话语框架为后来的共产党人所继承。这种话语体系的根本转换不是对义和团运动简单意义上的重新评说,而是从一个侧面反映了中国共产党进行舆论动员、构造集体认同的过程。
刘长林储天虎
关键词:早期中国共产党人义和团运动话语分析
“抗日战争时期的社会生活学术研讨会”综述被引量:1
2015年
为了纪念抗日战争胜利70周年,推进抗13战争研究的深入开展,2015年1月9日至11日,由《近代史研究》编辑部、上海大学历史系联合主办的“抗日战争时期的社会生活学术研讨会”在上海大学召开。来自北京、上海、江苏、浙江、福建、山东、山西、吉林、湖北等地高校和研究机构的近60位学者与会。会议进行了八场专题讨论,与会学者围绕抗日战争时期社会生活的各个层面展开研讨。
刘长林章林
关键词:抗日战争时期社会生活抗日战争胜利大学历史
论陈独秀对科玄两派的批评被引量:1
2001年
陈独秀应邀为1923~1924年的科学与玄学(人生观)论战作序时,依据唯物史观的物质一元论,不但批评了玄学派所宣扬的人生观超于科学之上的'自由意志'论和'心物二元论',也批 评了科学派的'存疑唯心论'和胡适的多元论,指出人生观是在社会实践中历史地形成的,客观物质原因是社会、历史和人生观发展、变化的最后根据.由于陈独秀对科玄两派都有所批评,并引起了胡适、张君劢和梁启超的反批评,使已结束的论战再起,变成了科、玄(新儒家)、马列主义的三方论战.
刘长林
关键词:人生观多元论二元论
五四时期杜亚泉与陈独秀道德观比较研究
<正>新文化运动中,东西文化论战高潮的标志是《新青年》主编陈独秀与《东方杂志》主编杜亚泉之间的论战,对此,学术界已有不少的研究成果。他们之所以论辩,也源于他们对当时社会病因的不同认识,以及如何有效地解决当时社会问题的分歧...
刘长林班彦美
文献传递
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