您的位置: 专家智库 > >

张君

作品数:4 被引量:10H指数:2
供职机构:湖北大学历史文化学院历史学系更多>>
相关领域:历史地理社会学更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇社会学
  • 2篇历史地理

主题

  • 1篇殷代
  • 1篇云梦秦简
  • 1篇战国
  • 1篇神崇拜
  • 1篇史记
  • 1篇内史
  • 1篇诸侯
  • 1篇左传
  • 1篇文化学
  • 1篇先秦
  • 1篇先秦时期
  • 1篇六月六
  • 1篇节日
  • 1篇淮南子
  • 1篇黄帝
  • 1篇火把节
  • 1篇火星
  • 1篇祭神
  • 1篇祭仪
  • 1篇国语

机构

  • 4篇湖北大学

作者

  • 4篇张君

传媒

  • 2篇江汉论坛
  • 1篇河北学刊
  • 1篇安徽史学

年份

  • 2篇1992
  • 1篇1991
  • 1篇1989
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
冬至节的文化学解析被引量:5
1992年
一、冬至与殷代的清祀节和先秦一两汉的迎岁祭神庆典冬至是太阳抵达南回归线的一天,这天的昼最短、夜最长。冬至后,白昼一天比一天长,再经过一段时间的酷寒,天气就渐渐转暖了。因此,自夏代开始。
张君
关键词:祭仪黄帝殷代祭神淮南子
谈楚令
1989年
令、周令及其变化令,是先秦时期经常使用的一个名词和范畴。《国语·楚语上》记申叔时曰:“教之《令》,使访物官。”韦昭注曰:“令,谓先王之官法、时令也。”甚确。《说文》“令,发号也”。段玉裁注曰:“‘号部’曰:号者,呼也。‘口部’曰:呼者,号也。发号者,发其号呼以使人也,是曰令。‘人部’曰:使者,令也。义相转注,引伸为律令、为时令。”令与命音义相通,《说文》“命,使也,从口令。”段注曰:“令者,发号也,君事也。非君而口使之,是亦令也。故曰命者,天之令也。”据此,是命、令同义,初指口之使人。
张君
关键词:先秦时期左传内史诸侯云梦秦简国语
六月六、伏日与星回节——源于北斗和大火星神崇拜的三个古代节日被引量:3
1992年
我国农历六月是一个盛暑之月。在这个月里,庄稼生长旺盛,农家盼望大热和时雨,主要的农活为除草和施肥,比起春季的耕、播和八月的秋收来,农事稍闲,人们的精力较为充沛,因而自古以来,六、七两月的赛神、祭祀与民间群聚联欢活动就比较多。概括起来,从古代至现代,六月的时令活动,主要是围绕三个主题来展开的:一、祈谷,二,避暑,三,祭神。秦汉时期六月的节日为“伏”,伏与腊是当时农家欢度的两个最火热、盛大的节日。
张君
关键词:火把节节日火星北斗
《国语》成编新证被引量:2
1991年
《国语》体史记的诵记、著录始于何时,各国别《语》分别出自哪国史官之手,最后又由哪一国或哪几国的史官瞽矇将之整理、汇编成集的?先儒和时贤对这些问题虽已分别作过富有启发性的探讨,但始终未能得出圆满的结论。究其原因,可以举列出许多来,其中比较重要的一条,就是忽略了楚国与赵国学者的制典作册能力和文化创造作用,而将视线过份专注于某一鲁儒或孔门弟子身上。
张君
关键词:战国史记
共1页<1>
聚类工具0