曾祥云
- 作品数：62 被引量：112H指数：5
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- 论马克思主义中国化的实现路径被引量：3
- 2013年
- 马克思主义中国化是建立中国马克思主义实践理念并应用于中国革命和建设实践的过程。因此,马克思主义中国化的实现路径具体包括确立马克思主义实践目标、形成中国马克思主义实践理念、创造马克思主义实践手段并为群众所掌握、付诸中国社会主义革命和建设具体实践这四个基本的具有内在一致性的环节。
- 曾祥云
- 关键词：马克思主义马克思主义中国化
- 《墨经》名学的现代解读—─从语词符号的角度被引量：1
- 2002年
- 《墨经》的“名”并不是传统所理解的“概念” ,而是一种用以标记、指称客观事物的语词符号。在《墨经》中 ,后期墨家深刻揭示了“名”的符号性质及其功能 ,提出了名的分类理论 ,具体讨论了名与实的关系以及名与名之间的关系 ,深入阐发了使用名称的原则和方法。因此 ,《墨经》的名学实质上是一种关于语词符号的符号学理论。
- 曾祥云
- 关键词：墨经名学语词符号
- 我看中国逻辑史研究的对象和方法被引量：3
- 1992年
- 近些年来,我国逻辑学界对中国逻辑史研究对象和方法进行了再认识。各方的看法虽不尽一致,有的甚至针锋相对,但这对于推动我国中国逻辑史研究的发展,无疑是十分有益的。借此机会,我也谈谈自己对如下三个问题的看法。这三个问题是:
- 曾祥云
- 关键词：中国古代逻辑中国逻辑史研究传统逻辑演绎逻辑亚里士多德逻辑逻辑问题
- 当代中国名辩理论研究的重要开拓者——评李先焜先生的名辩符号学研究及其理论贡献
- 2017年
- 我国当代名辩研究获得了空前的发展。作为当代名辩研究的重要开拓者,李先焜先生居功至伟。他不仅开创了当代名辩符号学研究范式,打破了名辩逻辑化研究传统,使我国名辩研究重获生机与活力,而且运用符号学分析工具,对儒家正名理论、名家名学和墨家名辩等先秦诸子思想,给出了精辟独到、令人信服的解读。正是在他的积极倡导与大力推动下,我国名辩符号学研究范式已取代传统的名辩逻辑化研究范式,成为了当代名辩理论研究的主要范式,并呈现出前所未有的蓬勃兴旺发展态势,使我国名辩研究走向了一个新时代。
- 曾祥云
- 关键词：名辩符号学
- 试论部门哲学研究的基本维度
- 2012年
- 部门哲学是根据哲学思维根本特性反思特定世界或实践领域而形成的哲学理论。因此,部门哲学研究的基本维度既可以是对特定具体科学理论的哲学反思,也可以是对特定领域的人类实践活动的哲学反思,还可以是对具体科学研究方法的哲学反思。
- 曾祥云
- 关键词：部门哲学研究方法
- 名学、辩学与逻辑被引量：6
- 2009年
- 中国古代有名、辩研究之实,而无"名学"、"辩学"之称。自我国近代学者开创以西方传统逻辑参证中国固有名、辩的研究模式后,"名辩"遂成了"中国古代逻辑"的代名词。实际上,所谓的"名辩逻辑"是从来没有经过严格论证的。从一些研究者所勾勒的"名辩逻辑"体系来看,其所描画的概念论、命题论、推理论等主要内容,都不是真正的类似于西方传统逻辑那样的逻辑理论,"名辩逻辑"在中国古代是根本不存在的。众所周知,作为世界上第一个形式逻辑体系,亚里士多德逻辑的创立,主要得益于古希腊数学方法的借鉴,古希腊的语言学研究也为亚里士多德逻辑提供了有益、有力的支持。而在中国古代并不具备创立亚里士多德逻辑那样的条件。中国古代的科学基本上停留在经验领域,并没有上升到理论科学的发展阶段,中国古代的几何学本质上是一种文字几何,缺乏严格推理的手段。以象形文字为基础的汉语言的特点,也不利于逻辑科学的建立。然而,否定"名辩逻辑"的存在,并不等于否定"名辩"的理论研究价值。中国古代的"名"是指事物的名称,名学是中国古代以名为研究对象,以规范名实关系为核心内容的关于事物名称的思想理论。中国古代的"辩"即论辩,辩学是中国古代以辩为研究对象、以探讨论辩原则和论辩方法为核心内容的论辩理论。名学不是辩学,它们的研究对象、研究内容是不能相互替代、也是不能相互包容的。在中国古代,不存在既非名学、亦非辩学的"名辩学"。
- 曾祥云
- 关键词：名学辩学
- 中国逻辑史研究的误区被引量：4
- 2003年
- 我国解放后的中国逻辑史研究虽取得了一定成就,但也存在着诸多的弊端与局限。这就是:将"逻辑应用"当作"逻辑理论",用主观臆断代替分析论证,而为求得名辩的逻辑地位,则采取捕风捉影、曲解逻辑义理等手段。这些现象的存在,已严重阻碍了我国名辩研究的健康深入开展。
- 曾祥云
- 关键词：名辩中国逻辑史西方逻辑
- 《公孙龙子·白马论》疏解被引量：1
- 2012年
- 在"名即概念"的传统研究范式中,被公孙龙本人称之为成名之作的《白马论》,也遭到了曲解与误读。因此,重新疏解《白马论》,对于恢复公孙龙思想的本来面目,重新认识和评价公孙龙思想,具有重要的基础性意义。
- 曾祥云
- 关键词：公孙龙《公孙龙子》疏解
- 《指物论》:中国古代的符号学专论
- 在先秦诸子书中,公孙龙《指物论》素称难读。人们对它的解释和评价也是意见纷呈。这里,我也提出自己对《指物论》的一些认识,以期得到学术界贤达的指教。综观《指物论》全篇,对其基本思想可归纳为如下方面:
- 曾祥云
- 文献传递
- 论经济哲学研究的必要性
- 2008年
- 经济哲学是根据哲学思维的根本特性反思人类经济世界而形成的哲学理论,是一种关于人类经济世界的哲学观。开展经济哲学研究,不仅是对第一哲学的延伸和补充,是深化马克思主义哲学研究的重要途径,而且可为经济理论研究和规范人们现实经济活动,提供方法论牵引。
- 曾祥云
- 关键词：经济哲学经济研究哲学研究经济活动
