潘海燕
- 作品数：5 被引量：1H指数：1
- 供职机构：长沙理工大学政治与行政学院更多>>
- 发文基金：湖南省哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域：经济管理社会学哲学宗教历史地理更多>>
- 改革开放以来我国公平与效率观的演变
- 公平与效率既是人类社会发展的基础，也是人类不懈追求的两大价值目标。但是，在对两大价值目标的追求中，如何处理二者的关系，成为困扰人类的永恒主题。改革开放以来，随着社会主义市场经济体制的建立，社会生产力的发展，综合国力的不断...
- 潘海燕
- 关键词：公平效率观经济效率以人为本
- 文献传递
- 改革开放以来公平与效率观的演变
- 2007年
- 改革开放以来,我国对于公平与效率关系的认识与处理大致经历了"让一部分人先富起来"到"效率优先,兼顾公平"再到公平与效率的新组合三个阶段。这三个阶段既相互区别,又相互映照,更逐步递进,反映我国对社会主义市场经济认识的进一步深化。
- 傅如良潘海燕
- 关键词：公平
- 对加强大学生社会主义义利观教育的思考
- 2008年
- 义利观的核心问题,实质上是如何对待和处理个人利益与社会利益的关系问题。在社会主义市场经济条件下,如何针对大学生当前的思想状况,帮助和引导他们树立社会主义义利观,在高校的思想政治教育中无疑具有十分重要的现实意义。
- 潘海燕
- 关键词：大学生社会主义义利观思想政治教育
- 中西方古代公平正义与和谐社会思想的差异及其文化解析被引量：1
- 2008年
- 公平正义与和谐社会是人类共同的价值追求,但古代中西方思想家对于公正与和谐的理解又表现出一定的差异。这种差异的形成和中西方不同的地理环境和文化特征有很大关系。
- 王娜潘海燕
- 关键词：公正
- 中国古代社会的价值哲学思想
- 2008年
- 在原始社会中,原始人的价值取向往往表现为图腾崇拜,而这种崇拜是对人的能力的崇拜,体现出了人类朦胧的主体意识。到了先秦,随着人的主体意识的真正觉醒,人们对人生价值展开了探讨,而互补互斥的儒道学说,则为中国古代社会的价值哲学奠定了基础。汉以来,儒学得到了发展,"独尊儒术"的价值取向得以形成,但其被模式化和格式化的封闭体系却成为了束缚人的精神枷锁,以至到汉之后出现了儒释道互争长短的局面。到了宋明时期,带有佛学色彩的程朱理学成了社会的价值取向,但其对个体存在的否定却受到了人们的质疑。而到了明清,思想家们对传统价值哲学观念体系进行了全面的质疑,提出了强调自我、肯定个体价值的思想。
- 潘海燕
- 关键词：古代社会哲学
