罗宗强
- 作品数：38 被引量：211H指数：10
- 供职机构：南开大学文学院更多>>
- 相关领域：文学社会学文化科学历史地理更多>>
- 目的、态度、方法——关于古代文学研究的一点感想被引量：17
- 2002年
- 罗宗强
- 关键词：古代文学
- 诗的人文传统问题——关于选诗和解诗的一些问题被引量：4
- 2002年
- 我国古代诗歌中蕴含着深厚的人文传统和浓郁的人文精神,其中反映诗人感悟人生,家国情怀和珍视友情的作品是这种人文精神的具体表现。诗歌教学应该重视对青年情感方面的教育。
- 罗宗强
- 关键词：诗歌研究古代诗歌诗歌教学情感培养
- 并存、拓展、打通被引量：2
- 1985年
- 前几年，光明日报《文学遗产》专刊曾经讨论过古典文学研究中的微观研究和宏观研究问题。其实，这个问题的讨论似无多大意义。古典文学研究的目的，是继承和发扬优秀的文学传统，有利于这一目的，便都是有益的，微观研究和宏观研究同样需要。当时有一种意见，似乎近年考证多了些。其实这是不确的。
- 罗宗强
- 关键词：古典文学研究光明日报文学传统
- 博士生培养过程中教与学的关系被引量：3
- 2000年
- 在教与学的过程中 ,一方面要营造和谐的学术环境 ,建立和谐的教学关系 ,鼓励学生尽量发挥各自的特长 ,开创自己的研究领域 ,使论文有独特的创新见解 ;另一方面 ,要注重培养良好的学风 ,在扎实上下功夫 ,反对浮躁 。
- 罗宗强
- 关键词：博士生教学关系
- 隆庆、万历初当政者的文学观念--以1567至1582年为中心
- 1567至1582这十六年，发生了明朝走向衰败过程中一次相当成功的改革。先后出现了几位有志于振兴朝政的大臣，他们起来整顿这个飘摇的政局。他们的性格、思想以至政治理念虽然各不相同，他们之间亦矛盾、争斗，但是在求实、希望有所...
- 罗宗强
- 关键词：明朝文学观念
- 文献传递
- 嘉靖末至万历前期文学思想的转变被引量：1
- 2011年
- 嘉靖末至万历前期,有一群追求表现自我、求真、抒写性灵的作者。他们有一个共同点,即反对复古;他们任情适意,张扬个性,不加粉饰地表现自己的真感受、真性情。在理论上也有相应的表述。他们求真、抒写性灵的文学观念,上承弘治至嘉靖前期江南文人唐寅辈之余绪,下与公安派的性灵说相接,是重自我、重真情、重创造的文学思潮发展的不同阶段。
- 罗宗强
- 关键词：文学思想求真性灵
- 论海子诗中潜流的民族血脉被引量：18
- 2002年
- 海子作为一位必将传世的诗人,除了受到外国文化的影响,他的诗歌中也潜流着民族文化的血脉。首先是他浓厚的乡土情怀,海子的乡土情怀与古代诗歌所体现出来的乡土情怀之间的有联系也有不同,不同之处在于:海子的乡土情怀泛化了;把思乡的我与故土都心象化了。同时海子诗中的故土情结还给向往的故土蒙上了一层梦幻中的远古色彩。海子诗中潜流的民族血脉之二,是他的诗中反映的历史观念,有着我国古代诗文和古代思想观念的明显影响。最后,在海子的创世说中,水占有重要的地位,他不仅把水看作万物生长的来源,而且,把水看作一种精神的象征,这又与汉民族农耕社会水生万物的古老观念有着相连的血脉。
- 罗宗强
- 关键词：文学影响乡土情怀历史观念水意象
- 四十年古代文学理论研究的反思被引量：18
- 1989年
- 近年有关古典文学研究现状的种种议论,其实并非只是研究方法选择上的是非得失。这些纷纷议论的背后,飘忽着一个长期以来困扰着古典文学研究领域的问题,即研究目的问题。古典文学研究的目的究竟是什么呢？是不是＂古为今用＂？在什么意义上理解＂古为今用？＂是为现实服务？还是为当前现实服务？还是为创造当代文学服务？或者还有别的什么目的？在研究实践上这些年来有了很大进展,成绩斐然。研究目的仿佛解决了,方法问题一再被提出来,而目的问题少所争论。其实,这个问题并未解决。之所以在研究成果的评估和研究方法的选择上议论纷纷,重要原因。
- 罗宗强卢盛江
- 关键词：文学理论研究古典文学研究为现实服务古为今用当代文学
- “自强不息,易;任自然,难。心向往之,而力不能至”——罗宗强先生访谈录被引量：12
- 2004年
- 罗宗强张毅
- 关键词：人物访谈古代文学研究文学思想史文学思潮文学观念
- 从杨慎的文学观看文学思想发展过程中的交错现象被引量：5
- 2009年
- 杨慎坚守程、朱理学,反对阳明心学,而他的思想中却有与阳明心学相似处。杨慎反对泥古,主张自树立,与其时之文学复古思潮异趣;但是他的文学观念中却有复古的成份。杨慎批评复古思潮宗杜的倾向,崇汉魏六朝,与其时复古思潮宗盛唐异趣;但是他同时又赞美盛唐。杨慎论诗持重情说,但是在实践中又往往以理碍情。他的文学观念中交错着多个文学思想来源,与两个文学复古思潮之间出现的多元文学思想倾向有关。
- 罗宗强
- 关键词：心学文学观复古六朝盛唐
