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贺来

作品数:220 被引量:1,817H指数:21
供职机构:吉林大学哲学社会学院哲学基础理论研究中心更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>

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  • 9篇2007
  • 10篇2006
  • 7篇2005
220 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
哲学与人文社会科学的结盟——现代西方哲学的一个重要趋势
1997年
哲学与人文社会科学的结盟——现代西方哲学的一个重要趋势贺来(吉林大学社会发展研究所130023)哲学与人文社会科学的结盟,哲学从人文社会科学里吸取思想资源和理论灵感,已成为现代西方哲学发展中引人注目的重大趋势。现代西方哲学的主要代表人物的一个共同特点...
贺来
关键词:现代西方哲学传统哲学西方马克思主义理智主义实体主义
辩证法对话维度的当代复兴——从伽达默尔解释学与辩证法的深层结合看被引量:7
2007年
“对话”本来是辩证法的原初含义,但在辩证法的演化过程中,这一重要维度在形而上学的阴影下被深深地遮蔽了。在当代哲学中,辩证法的对话维度又重新获得了重视,这集中地体现在伽达默尔的哲学解释学中。通过“对话逻辑”,把辩证法与解释学在深层次上结合起来,使得辩证法摆脱了传统形而上学的纠缠,并返回到了现实生活实践和生活世界。由此,“对话辩证法”成为生活世界的理性。
贺来
关键词:哲学解释学
后现代主义哲学与中国现代性的建构被引量:8
1998年
如果真切体会后现代主义哲学所蕴含的精神意蕴,就会发现:后现代主义哲学不仅不会与中国现代性建构相矛盾,相反,它将为中国现代性建构提供丰富的精神资源。具体来说,“后现代精神”是中国现代性建构的题中应有之义;“后现代意识”是中国高起点的现代性战略的必要内涵:“后现代向度”是全面理解马克思主义哲学的重要一环。
贺来
关键词:后现代主义哲学中国现代性建构后现代精神后现代意识
努力推动哲学观念的深入变革--贺来教授访谈
2010年
贺老师,您好!我们知道您是20世纪80年代的大学生,那正是中国改革开放不久、市场经济正在逐步展开和推进的时期。人们纷纷把目光转向火热的物质经济领域,您为什么反其道而行之,选择哲学这一相对冷僻的领域作为您的事业发展方向?您为什么会对哲学产生兴趣并把从事哲学研究作为您的终身职业?
贺来马新宇
关键词:哲学观念市场经济经济领域终身职业哲学研究
传统形而上学的价值及其限度——从“生命现象”的视角看被引量:5
2005年
反思传统哲学的价值,实质上就是反思传统形而上学的价值。只有把形而上学理解为一种“生命现象”,即一种以理论形式所表达的人们超越“未成年”的幼稚状态并追求自身“成熟状态”或“理想生命”的心理定势和生命冲动。才能抓住形而上学的核心。从“生命现象”的视角出发,将使我们看清形而上学所包含的“启蒙精神”、“反思批判的自由精神”和“乌托邦精神”在促进“人的成熟”方面所具有的积极价值,同时也洞察到由于其“总体主义”、“非历史性”和“绝对主义”原则与真正的“人的成熟状态”之间的内在冲突,因此。
贺来
关键词:传统形而上学生命冲动乌托邦精神传统哲学启蒙精神
追随“思”:纪念高清海先生
2015年
高清海先生是当代中国著名的哲学家和教育家,在20世纪八九十年代,他以自由独立的思想人格、巨大的理论勇气、敏锐的理论洞察力和深刻的学术思考,有力地变革了长期以来束缚人们头脑的传统哲学观念,为当代中国的思想解放运动作出了重要贡献,影响了整整一代青年学子。
贺来
关键词:哲学精神
论马克思政治经济学批判的现象学精神
2019年
阐发马克思政治经济学批判的现象学精神是深入理解马克思政治经济学批判精神实质的重要维度。理解马克思政治经济学批判的现象学精神,需要从主题转换、根本旨趣及真理意义三方面进行分析。马克思在对黑格尔精神现象学方法及内容批判继承的基础上,将现象学主题“意识经验”转换到对资本主义“社会历史”分析中,逐步形成了立足于社会现实特有的政治经济学批判方法;进而在对商品、货币、资本、劳动等物的形态的现象学理解下,深入到资本主义社会“物象化世界”背后,揭露了资本主义社会关系的深层矛盾本质——“抽象对人的统治”;更进一步,“重构新型社会关系”作为政治经济学批判的“现象学真理”,体现了马克思对人类文明新形态及自由、正义的社会理想与价值追求。这一研究进路不仅揭示了“资本主义社会关系之谜”,更展现了马克思政治经济学批判所蕴含的现象学精神对于推进现实历史进步与人类文明发展的重要意义。
贺来李亚琪
关键词:政治经济学批判
辩证法研究的当代视野与发展趋势【三篇】——辩证法的实践理性转向
2010年
超越理论理性的立场:辩证法的现代哲学转向 在哲学史上.辩证法作为一种特殊的哲学理论和思维方式产生过重要影响。在古代,有以柏拉图为代表的辩证法.在近代.有以黑格尔为代表的辩证法。它们虽然在具体内涵上并不完全相同.但却分享着一个共同点,那就是它们都是在“理论理性”的层面上理解和阐释辩证法的理论性质及其主题的。
贺来
关键词:辩证法哲学转向思维方式哲学理论哲学史
论马克思哲学研究中的两个教条及其超越被引量:10
2004年
运用二元对立的知性思维方式来理解马克思哲学,并由此而形成抽象的理论教条,直接妨碍马克思哲学研究的进一步扩展和深化。本文着重反思和分析了在马克思哲学中有着重要影响的两个教条,即"成熟"与"不成熟"二元对立的教条、"解释世界"与"改造世界"二元对立的教条,指出二者并无充分的学理根据,也违背哲学存在和发展的本性,因此,克服这类抽象的理论教条,是推动马克思哲学健康发展的重要前提。
贺来
关键词:二元对立
从“概念的普遍性”到“实践的普遍性”--马克思哲学与“人的普遍本质”理解范式的重大转换被引量:1
2022年
如何理解“人的普遍本质”,这是哲学发展史上充满争议的重大课题。在此问题上,长期以来占据主导地位的是一种“概念化”的解释原则,即把“人的普遍本质”归结为运用知性思维方式所获取的人区别于其他存在者、且为所有人共同分有的“人的普遍概念”。这种对人的知性化理解在根本上是与人的现实存在相冲突的。马克思哲学改变了对“人的普遍本质”的解释原则,赋予人的“普遍性”以全新的内涵,实现了从“概念的普遍性”向“实践的普遍性”的理解范式的重大转换,扭转了把握“人的普遍本质”的致思路径。它在深层蕴含着理解“人的普遍本质”的思维方式的重大变革,即从“知性思维方式”向“辩证法的思维方式”的变革,从而为克服对人的抽象化理解,把握人活生生的现实存在,开辟了全新的理论视野,具有重要的现代哲学意义。
贺来
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