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吴娱

作品数:23 被引量:10H指数:1
供职机构:陇东学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理艺术更多>>

文献类型

  • 23篇中文期刊文章

领域

  • 10篇文学
  • 6篇文化科学
  • 5篇历史地理
  • 3篇艺术

主题

  • 4篇文化
  • 4篇文体
  • 3篇谏诤
  • 3篇教育
  • 3篇晋书
  • 3篇《晋书》
  • 2篇诗词
  • 2篇剧本
  • 2篇教学
  • 2篇传承
  • 1篇代文
  • 1篇得失
  • 1篇地方文化
  • 1篇地域文化
  • 1篇信史
  • 1篇修己
  • 1篇异化
  • 1篇优秀传统文化
  • 1篇游牧
  • 1篇游牧文化

机构

  • 23篇陇东学院
  • 1篇西北大学
  • 1篇天水师范学院
  • 1篇平凉职业技术...

作者

  • 23篇吴娱
  • 1篇雷天旭
  • 1篇李聪亮
  • 1篇郝润华

传媒

  • 3篇陇东学院学报
  • 2篇当代戏剧
  • 1篇中学语文教学
  • 1篇延安大学学报...
  • 1篇文教资料
  • 1篇沧州师范学院...
  • 1篇天水师范学院...
  • 1篇河西学院学报
  • 1篇甘肃广播电视...
  • 1篇太原师范学院...
  • 1篇宁波广播电视...
  • 1篇榆林学院学报
  • 1篇河北北方学院...
  • 1篇齐齐哈尔师范...
  • 1篇新疆大学学报...
  • 1篇山西大同大学...
  • 1篇牡丹江教育学...
  • 1篇语文教学通讯...
  • 1篇临沂大学学报
  • 1篇西部素质教育

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2016
  • 4篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2010
  • 4篇2009
  • 1篇2006
23 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
也谈《晋书》的史论被引量:1
2006年
《晋书》在修成之初遭到了史学家刘知几讥评,原因之一是因为史论的文字过于绮艳,多为骈体,失却了《史记》以散文论史的优良传统。此文考虑史论内容的积极方面,重新定位它的价值和意义。
吴娱
关键词:《晋书》史论得失
李梦阳诗歌与西北地域文化被引量:1
2015年
明代中期,北方诗坛主要是"台阁体",江南诗人又表现出另外一种创作风格,潜移默化地影响着全国的诗坛。在此背景下,李梦阳能带头掀起一场声势浩大的文学复古运动,除了他具有的文学才华及胆识外,他出生并早年生活过的西北边陲的独特地域文化,无疑对他的思想起了重要的熏染和影响作用。诗歌充满西北地域色彩以及北方作品所具有的雄健朴厚风格,使李梦阳成为明中期诗坛的领袖。
郝润华吴娱
关键词:诗歌
从群像对比和事件互著中观照《晋书》的载言书事
2009年
载言和书事是史书用以记录人物言行的主要笔法,是《史》、《汉》以来用以表现人物形象的主要手段,是史书中文学表征的重要体现。《晋书》的载言和书事文笔简洁,但是在人物的塑造上却具有极强的表现力,寓无形的评价于群像对比之中,同时善用互著来揭示事件的复杂性,体现了文史的融合,在众多史书里别具一格。
吴娱
关键词:《晋书》书事文史互证
《晋书》取材“十八家晋史”考
2009年
唐代初年修《晋书》的过程中,史官们参考了臧荣绪等十八家晋史。具体表在:《晋书》某些事例的叙述表达,所采用的语言文字与前朝晋史近似;《晋书》频繁采择小说杂史入史的文风,渊源流自于前朝的晋史;《晋书》的编纂体例,受到干宝《晋纪》的直接影响;修史的政治倾向,也有前代晋史干扰的痕迹。通过考索《晋书》对前朝晋史材料的承继和变化,探测《晋书》撰者的史学观和文学观。明确《晋书》撰者的修撰,有因陋就简的一面,有超越诸家晋史的一面,也有不及前人的一面。
吴娱
关键词:《晋书》杂史小说体例政治倾向
试论宋初谏诤的修己观——以《太平御览》的“谏诤”门为例
2014年
《太平御览》的"人事"部,分设有多达7卷的"谏诤"门,主要摘录先秦至五代典籍中有关"谏诤"的言行。"谏诤"门的设置,可看出宋初统治者对"谏诤"的重视和开国时推崇儒教、施行仁政的统治策略。尽管在宋代后来的政治中,受政治模式衰落的影响,谏诤的政治功能日益衰微,然而"谏诤"事例中体现的修己、内省的思想,能发现宋初文臣对统治者提高个人修养的刻意要求,有一定的道德借鉴意义。
吴娱
关键词:《太平御览》谏诤内省修己
论陇东剧作的本土文化气息及发展走向
2014年
20世纪80年代以后,甘肃陇东地区的陇剧创作迈步于现代和古代两个空间,体现出了这一地域独特的地理文化风貌。然而,在新剧作不断涌现的时期,陇东现代剧的开发还存在着可拓展的空间,古代剧的创作,在表现历史时仍需一个合理的定位,才能达到更高的艺术水准。
吴娱
关键词:陇剧剧目
对问体的传承和异化考辨被引量:1
2009年
对问既指文章的一种构造形式,又指古代的一种文体,学界对对问的研究往往出现概念上的模糊。汉唐以来,作为文体的对问,结构的设置有规范,词采内容的表达有定式。对问不但是汉唐写作牢骚文章所运用的典型文体,而且在唐宋以后,其结构和思想内涵也渗入到诗词的创作中,异化为对问结构的诗词。对问不论作为一种文体还是一种结构,施之文学作品,表情达意或迂回曲深,或酣畅淋漓,在古典文学作品的各类体式里非常引人注目。
吴娱
关键词:文体异化
试论“谏诤”文学的分类归属和范围
2012年
"谏诤"在古代的一些文学总集和政史类著作中有被作为子目的情形。从文学的角度认识谏诤,一方面,谏诤的内容可以用封事、书、疏、表等奏议类文体来表现;另一方面,受儒家诗教理论的影响,讽谏也成为大量诗赋作品的一个不断延续的主题。在学界注重古代文体分类的今天,谏诤的文体归属何去何从,是本文探讨的一个重点。
吴娱李聪亮
关键词:谏诤文体分类
融古于今传素心——大学古代文学课的教学构想
2016年
当前高校教育方向和目标的诸多变革,导致大学古代文学课的固有教学理念产生了一定动摇。就如何处理古代文学课与现代生活、思维之间的联系与冲突,如何上好古代文学课这一论题,提出相应的教学对策和构想。
吴娱
关键词:古代文学课程教育情感
从一种诗词构境模式兼议古代诗词的教学
2012年
今昔之感的构境模式在中国的古典诗歌里常常被应用,成为一些唐宋诗词里慨叹人生无常、世事变迁的惯用模式。这种模式在《诗经》中已经出现,之后在诗歌中也被文人屡屡应用。今昔之感的构境模式蕴含的情感体现着儒家天命观的影响,表现了古人在生命体认过程中的茫然心境,构成了中国古典诗歌的独特审美内涵和哲理意蕴。通过对这种模式源流和思想背景的阐释,以期对大学课堂中古代诗歌课的教学方法能够有一些点滴的启示和改进。
吴娱
关键词:诗词教学
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