周翔
- 作品数：21 被引量：42H指数：3
- 供职机构：中国社会科学院民族文学研究所更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学社会学经济管理哲学宗教更多>>
- 台湾原住民盘瓠神话类型与来源研究被引量：2
- 2017年
- 盘瓠神话在中国南方少数民族地区流传十分广泛,学界一直将其视为苗、瑶、畲三个民族的族源神话。从分布来看,苗族、瑶族、畲族、仡佬族、黎族以及台湾原住民地区都有盘瓠神话流传。根据狗立功情节的不同,盘瓠神话可以分为三个类型:立战功型、取谷种型、治病型。台湾原住民盘瓠神话属于治病型。台湾原住民的盘瓠神话源自我国大陆地区。
- 周翔
- 关键词：台湾原住民盘瓠神话
- 探究“宏观历史”中的“微观人性”——评林佩芬历史小说《故梦》
- 2019年
- 《故梦》是台湾籍满族作家林佩芬的半自传体小说,时间跨度从1921年至1989年,以八旗贵族遗民陆氏家族近一个世纪的悲欢离合为主线而创作的。在《故梦》的创作过程中,林佩芬并非抱着复原史实的态度进行书写,而是将历史与人物融合,试图在"宏观历史"背景下探究"微观人性"。善于表现历史事件中人物丰富的内心世界、纵横开阔的历史写作和细致入微的人物塑造是林佩芬的创作特质。
- 周翔
- 文化认同·代际转换·文学生态——现代台湾少数民族文学的动态发展历程被引量：11
- 2012年
- 现代台湾少数民族文学50年来的发展历程走过了萌芽诞生、蛰伏沉寂、发展壮大、繁荣兴盛等阶段。当我们尝试着对现代台湾少数民族文学作一个大致的阶段划分时,"文化认同"、"代际转换"、"文学生态"这些关键词成为参考的重要标志。20世纪60年代至70年代可以看作是现代台湾少数民族文学的萌芽诞生阶段,陈英雄、曾月娥等作家借助汉语这一语言工具作为载体,为少数民族开启了书面文学这一有力的自我"发声"时代。进入1980年代,以拓拔斯塔玛匹玛、莫那能、瓦历斯诺干、孙大川等为代表的一批少数民族作家相继发表大量作品,从此迎来了文学创作最为繁荣的时期。1990年代中后期,重返部落,回归传统,文化寻根成为一批少数民族知识分子的郑重选择,代表作家有夏曼.蓝波安、亚荣隆.撒可努等。进入21世纪,少数民族文学的创作队伍又增添了一批新生力量。《山海文化》杂志对台湾少数民族文学的发展、壮大起到了重要的作用。网络文学的出现则为少数民族文学的发展开辟了一个全新的书写空间,更日益成为新生代作家一个重要的创作阵地。
- 周翔
- 关键词：文化认同文学生态
- 海南黎族、苗族“三月三”节日习俗演变及现状被引量：12
- 2012年
- 三月三"节是海南黎族、苗族传统节日,是其传统文化最具体最集中最典型的表现,并已经成为海南省最具特色的文化节日,2006年入选为第一批国家级非物质文化遗产保护名录项目。在调查中发现,目前其民间性质已经慢慢淡化了,主要由政府主导、政府组织。从目前中国开展非物质文化遗产保护工作的现状来看,政府在非遗保护工作中发挥的作用是非常重要的,但同时,政府还应遵循以人为本、民间事民间办、尊重民族多样性等原则。
- 周翔
- 关键词：非物质文化遗产保护
- 当代台湾原住民作家的身份认同被引量：4
- 2006年
- 当代台湾原住民作家有着强烈的族群认同意识,从20世纪70年代台湾原住民作家文学诞生迄今,为族群呐喊和抗争一直是台湾原住民作家义不容辞的重要使命。当代台湾原住民作家的族群意识的觉醒与其争取民族权益与民族自决的社会运动有着密切的关系。在认同自身族群的同时,他们还有着共同的“泛台湾原住民”认同。原住民作家们跨越了不同族群间的文化与认同的差异,他们深切体会到原住民族历史的沉重与现实命运的悲惨,也清醒地意识到原住民面临的困境,因而紧密团结在一起,为实现民族自救的理想而奋斗。
- 周翔
- 关键词：台湾原住民
- 神祇与英雄的双重叙事:布洛陀与壮族射日神话
- 2020年
- 壮族射日神话和其他民族的射日神话有诸多相似之处,但有几则神话很特别,它们与壮族布洛陀文化结合起来,形成了神祇与英雄的双重叙事,而这在其他民族的射日神话中是比较少见的。在不包含布洛陀相关内容的神话中,大多重点渲染射日英雄的英勇神武;而在与布洛陀有关的神话中,则主要描写布洛陀的神奇睿智。神话是一个民族用自己的想象和语言所描述的世界,对于本民族知识与文化价值的传承及创造具有举足轻重的作用。因此,壮族射日神话中体现了多重民族文化内涵。
- 周翔
- 关键词：双重叙事
- 多民族文化语境中的民族作家“身份”——以我国台湾原住民作家为例被引量：1
- 2007年
- “第三空间”这一概念的引入或许会让我们对新的情境下的少数民族作家的身份认同有一个新的认识,这也许是对游走于多种文化语境中的作家所处境地的相对比较契合的描述。从某种意义上说,正是作家这种不确定的民族身份认同使之具有了不同于主流作家的视角。作家们跨越民族、文化、语言边界的“游走”体验通过写作表现出来,为读者构建出一个杂糅型的民族和文化的“第三空间”。多民族文学会通场景中,民族作家的身份认同亦可表现为多重性与杂糅性。这应该是少数民族文学界对当前现实语境应有的认识。
- 周翔
- 关键词：多元文化民族作家身份认同
- 叙事情节与社会功能:盘瓠神话流传与变异辨析被引量：1
- 2018年
- 盘瓠神话自东汉应劭《风俗通义》记录以来,一直广受关注。目前,盘瓠神话仍广泛流传于苗族、瑶族、畲族、土家族、仡佬族、彝族、壮族、黎族、汉族及台湾少数民族等多民族生活地区,同时也产生了许多异文。传统意义上的盘瓠神话一般是以犬为主角,主要情节包括"许诺→立功→嫁女→繁衍后代"等,以《搜神记》中的记载最为典型。之前学界一般认为盘瓠神话是苗、瑶、畲三族的族源神话,相关研究也多在此视野内展开,而较少关注到在我国其他少数民族地区以及汉族地区其实也有丰富多样的盘瓠神话流传。本文比较分析不同民族、不同地区流传的盘瓠神话叙事情节与社会功能之异同,并结合神话的流传地域和民族文化语境来进行辨析,对盘瓠神话进行类型化专题研究。
- 周翔
- 关键词：盘瓠神话叙事情节社会功能
- “十七年”文学经验之承继与反思——评苗族作家伍略的《虎年纪事》被引量：3
- 2014年
- 伍略被学界誉为继沈从文之后20世纪苗族汉语写作的又一位代表性作家,《虎年纪事》是伍略在新时期创作的小说代表作之一,"承继"与"反思"可视作其新时期创作的两大重要特点。伍略也试图通过文学书写,从传统文化、民族心理等方面入手,进一步反思历史,发掘、重建民族的文化精神。对苗族传统文化的重新观照为伍略的创作提供了全新的支撑点,其苗族主体性意识也在这一寻找过程中慢慢确立。
- 周翔
- 关键词：传统文化承继
- “第一届两岸民族文学交流暨学术研讨会”综述
- 2012年
- 2011年12月4日至10日，“第一届两岸民族文学交流暨学术研讨会”在台湾举行。此次会议由台湾艺文作家协会、《新地文学》季刊社联合主办，中国作家协会、中国社会科学院民族文学研究所、中国社会科学院文学研究所、东海大学、台东大学、台湾史前文化博物馆、马来西亚国立拉曼大学、新加坡作家协会等研究机构协助举办。来自海峡两岸以及马来西亚、新加坡的50多位作家、学者参与此次会议。为期六天的会议行程，安排在台湾师范大学、台东大学、台东史前文化博物馆、东海大学分别举办一场专题演讲、四场学术研讨会以及五场作家座谈会。
- 周翔
- 关键词：文学交流民族
