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宝贵贞

作品数:39 被引量:90H指数:4
供职机构:中央民族大学哲学与宗教学学院更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律历史地理社会学更多>>

文献类型

  • 20篇期刊文章
  • 17篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 28篇哲学宗教
  • 5篇政治法律
  • 4篇经济管理
  • 4篇社会学
  • 4篇历史地理
  • 1篇生物学
  • 1篇文化科学

主题

  • 10篇宗教
  • 9篇哲学
  • 7篇民族
  • 6篇少数民族
  • 6篇蒙古族
  • 6篇古族
  • 5篇信仰
  • 5篇宗教信仰
  • 5篇伦理
  • 5篇佛教
  • 4篇少数民族哲学
  • 4篇空观
  • 3篇意蕴
  • 3篇哲学研究
  • 3篇哲学意蕴
  • 3篇中国少数民族
  • 3篇中国少数民族...
  • 3篇神观
  • 3篇生死
  • 3篇生死观

机构

  • 38篇中央民族大学
  • 3篇南京大学
  • 1篇呼和浩特民族...

作者

  • 38篇宝贵贞

传媒

  • 3篇中国宗教
  • 2篇内蒙古师范大...
  • 2篇中央民族大学...
  • 2篇徐州工程学院...
  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇哲学动态
  • 1篇甘肃理论学刊
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇船山学刊
  • 1篇山东社会科学
  • 1篇西北民族学院...
  • 1篇中国藏学
  • 1篇黑龙江民族丛...
  • 1篇西北民族大学...
  • 1篇大理大学学报
  • 1篇回顾与创新:...

年份

  • 3篇2024
  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 3篇2014
  • 5篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 4篇2010
  • 4篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2004
  • 1篇2003
  • 3篇2002
  • 1篇2001
39 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
多元化·世俗化·民间化——新时期蒙古族宗教信仰的特点
<正>由于文化传统、民族融合、宗教政策导向以及宗教自身的原因,蒙古民族自蒙元时期开始,其宗教信仰就具有多元化的特征,以传统萨满教为基本信仰,辅之以佛教、基督教、伊斯兰教等诸多类型。17世纪以后,尽管藏传佛教盛极一时,基督...
宝贵贞
文献传递
从合法性到新范式——中国少数民族哲学研究困境与出路
中国少数民族哲学研究兴起30多年来,取得了可喜的成绩,有许多新成果问世。但是,研究范式问题一直困扰着民族哲学的研究与发展。如何借鉴哲学研究的新范式并立足于少数民族文化返本开新是当前民族哲学研究面临的迫切问题。本文试图从民...
宝贵贞
关键词:中国少数民族哲学范式
文献传递
多元通和:《白黑论》儒释关系思想新论
2022年
《白黑论》是探讨南北朝时期儒释关系的重要著作,它假设了代表儒家的"白学先生"与代表佛教的"黑学道人"。慧琳对白、黑二人的往复论辩各有肯定,并借由其相互辩驳分疏儒释二教义理,进而以"六度与五教并行,信顺与慈悲齐立"的调和观点融通二教,体现出其儒释关系思想的多样性与通和性。慧琳的儒释关系思想具有儒释互鉴的理论内涵与儒释共生的思想旨归,不是以儒为宗的"毁佛叛教",而是既提倡以儒家人文主义的道德义务论指引尘世道德修养,又主张以佛教形而上的空观构筑人的宗教信仰。由此,《白黑论》的儒释关系思想既弥补了当时儒家教化中形上世界观认识的不足,又为佛法信仰补充了人文主义的现实关怀,体现了儒释二教关系由分歧对立趋向融通调和的"多元通和"的思想特征。
宝贵贞赵哲轩
关键词:空观
藏传佛教在近代蒙古社会衰落之原因分析被引量:2
2008年
清朝前期,由于清政府的民族宗教政策,藏传佛教在蒙古地区得以迅猛发展,然而,这种情况在清代晚期却发生了很大变化,呈现出日益衰落的迹象。晚清时期政策之转变、儒家文化的浸润、启蒙思想的兴起、寺院经济的膨胀等因素都是导致藏传佛教在近代蒙古社会衰落的原因。
宝贵贞
关键词:藏传佛教蒙古社会
彝族毕摩文化的哲学意蕴
毕摩教是彝族的传统宗教,毕摩文化意蕴深厚,它以毕摩为核心,用彝文书写记录历史、神话史诗、宗教祭仪典章、医药经典等等,是彝族文化的精华所在。本文将通过毕摩文化的世界本原论,创世观,时空观,鬼神观,生死观几方面来探析其中的彝...
宝贵贞
关键词:毕摩文化时空观鬼神观生死观
近现代蒙古族宗教信仰的演变
民族与宗教关系问题是当前国内外热点问题之一,也是宗教学研究的重大课题.宗教属于精神信仰形态,民族属于社会族群形态,因此,民族和宗教并不严格对应和同步发展,但二者又总是紧密联系,不可分离.作为传统的游牧民族,蒙古民族文化的...
宝贵贞
关键词:蒙古族宗教信仰藏传佛教
彝族毕摩教的哲学意蕴
毕摩教是彝族的传统宗教,毕摩文化意蕴深厚,它以毕摩为核心,用彝文书写记录历史、神话史诗、宗教祭仪典章、医药经典等等,是彝族文化的精华所在。本文将通过毕摩文化的世界本原论、创世观、时空观、鬼神观、生死观几方面来探析其中的彝...
宝贵贞
关键词:彝族时空观鬼神观生死观
文献传递
蒙古族与基督教——历史与现状
<正>蒙古族接触基督教的年代可上溯到蒙元时期。早在13-14世纪就有部分蒙古人信奉基督教,当时被蒙古人称为“也里可温教”。随着蒙元帝国的衰亡,蒙古人中的基督信仰也基本绝迹。时至近代,随着西方教会势力进入中国内地,基督教再...
宝贵贞
文献传递
彝族毕摩文化的哲学意蕴
毕摩教是彝族的传统宗教,毕摩文化意蕴深厚,它以毕摩为核心,用彝文书写记录历史、神话史诗、宗教祭仪典章、医药经典等等,是彝族文化的精华所在。本文将通过毕摩文化的世界本原论,创世观,时空观,鬼神观,生死观几方面来探析其中的彝...
宝贵贞
关键词:毕摩文化时空观鬼神观生死观
文献传递
论内蒙古宗教制度改革被引量:1
2010年
通过宗教改革,蒙古族宗教状况,尤其是藏传佛教从组织制度、信众结构、宗教观念等方面都发生了显著变化。结合新中国初期内蒙古地区宗教制度改革的背景,论述宗教改革的必要性、当时的宗教政策导向、宗教制度改革等,并对宗教改革的意义进行客观评价。
宝贵贞
关键词:宗教制度宗教政策
共4页<1234>
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