张连国
- 作品数：40 被引量：220H指数：10
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- 相关领域：经济管理哲学宗教政治法律环境科学与工程更多>>
- 20世纪30年代中国统制经济思潮与自由主义者的反应被引量：13
- 2006年
- 20世纪30年代，在世界资本主义发展危机的历史条件下，与世界“统制经济”思潮相应，中国也出现了“统制经济”思潮，大体有三种观点：第一种，左翼认同苏联“计划经济”模式，反对资本主义市场经济。第二种，认同法西斯统制经济。第三种，对“统制经济”“计划经济”作客观研究，以之为中国国民经济建设或现代化模式。中国典型的自由主义知识分子胡适等人由于其自由主义思想体系的缺陷和实验主义特征，因而关注政治与文化问题，忽略经济问题，对“统制经济思潮”持一种低姿态的怀疑态度，但也并没有坚决反对，为自由市场经济和私有经济的辩护，在几十年以后不得不为此进行反省。
- 张连国
- 关键词：统制经济自由主义经济自由主义
- 论循环经济制度化的理念形态被引量：7
- 2005年
- 作为现代社会一种全新的经济发展模式,循环经济是在反思传统经济发展模式的基础上产生的,其实质就是超越传统线性经济的生态经济。发展循环经济离不开制度的保障和支撑,而理念则在一定程度上决定了循环经济制度化的进程。循环经济制度化的理念形态主要有哲学性理念形态、市场性理念形态、政治性理念形态、法制性理念形态、整体性理念形态等五个方面。
- 杨党校张连国
- 关键词：循环经济线性经济生态
- 多维视野中的生态文明建设被引量：2
- 2008年
- 文章从人类文明演进、马克思主义理论的发展、政治合法性以及现代化模式转型四个角度进行透视党的"十七大"提出的"建设生态文明"理论。文章认为"建设生态文明",是对人类文明发展趋势的敏锐把握;生态文明的经济基础——生态经济不同于传统工业经济"理性经济人"的活动方式,而是"生态理性经济人"的活动方式,是遵循生态复杂性规律的自然—经济—社会的复合生态经济系统的循环运行过程。"建设生态文明"战略目标的提出发展了马克思主义的生态文明理论,关乎到社会主义的政治合法性,有利于中国现代化发展模式的根本转型,具有重大的理论意义和现实意义。
- 张连国
- 关键词：生态文明政治合法性
- 《管子》的生态哲学思想被引量：10
- 2006年
- 本文论述了《管子》的生态哲学,认为:《管子》把天地人看作是一个以“道”根据和调节机制的和谐平衡的有机整体系统,认为天地生态系统遵循着基本的生态法则,阐述了“人与天调”、“天人相因”的内在统一的生态存在论和实践观。《管子》以“道为物要”的生态价值观为基础,把自然现象道德化,把人类的道德推广到自然万物,提出“德润万物”生态伦理命题。《管子》从人与自然内在统一的观点,揭示了自然现象的属性与人的能力品质的内在一致性。《管子》主张遵循天人感应之“时德”的农业生态伦理与政治生态伦理。《管子》把生态伦理法律化、行政伦理化。
- 张连国
- 关键词：生态哲学生态存在论生态伦理《管子》
- 西方社会关于生态文明的重叠共识被引量：1
- 2004年
- 在西方"意义危机"与"生态危机"的现代性危机的约束条件下,在生态经济的先进基础上,形成了有关生态文明的一些"重叠共识":从文化哲学思潮的学理传统看,后现代主义揭示了现代性危机,其中建设性后现代主义流派实际上提出了后现代生态文明的世界观;在西方政治学研究传统和政治思潮中,出现了"政治生态学"和绿色政治思潮,实际上阐释了后现代"生态文明"中的政治哲学;新兴治理理论蕴涵着一种崭新的后现代社会治理模式。
- 张霞张连国
- 关键词：现代性危机生态文明循环经济绿色政治
- 《管子》的生态经济思想论被引量：5
- 2008年
- 本文论述了《管子》的生态经济思想:《管子》认为经济系统必须顺应这个生态系统的生态法则:"天时";《管子》阐述了正确处理人口、生产与资源、环境保护间关系的"务地利"的可持续经济思想;《管子》提出了修德、贫富有度及适度消费的生态经济管理思想。
- 张连国范跃进
- 关键词：生态经济天时
- 生态文化理念传播规律与战略探析被引量：8
- 2005年
- 包括生态危机的“现代性危机”以及生态经济新的发展趋势预示着一个崭新的生态文明形态的到来。生态文明不仅仅是一个自然的历史过程,也是生态文化主体的文化建设的价值导向问题。文化分为三个层次:人民群众生活方式的俗文化感性文化层次;对前者进行理性升华的雅文化的理性文化层次;雅文化政治化的政治文化层次。生态文化理念的传播是一个生态“政治社会化”带动生态“社会政治化”的规律与战略的过程。其关键是观念性知识分子成为取得生命的内在自由的生态文化的先进教育主体,在公共领域进行生态文化的政治社会化的话语传播的实践,从而建构生态政治的合法性,使现代人确立“人以自然而存在、自然以人而存在”的“内在关系存在论”的生态思维方式,使人与自然形成两种和谐的关系:“主体间”的存在体验关系、“主体—客体—主体”的实践认知关系。进而建立符合生态正义的绿色差序格局和谐发展的理治社会。
- 张连国
- 关键词：生态文明政治社会化
- “三个代表”:市场经济条件下强化中共执政合法性的系统工程被引量：1
- 2003年
- “三个代表”重要思想,是在社会支持基础变迁的情况下,强化中共执政合法性的系统的思想工程。“代表中国先进生产力的发展”,是强化“经济绩效合法性”,但”经济绩效合法性”不是真正的合法性,只是合法性的体现形式;“代表中国先进文化的前进方向”,抓住了“意识形态合法性”这个关键,因为中共执政合法性的根本理论依据是历史唯物主义所阐述的无产阶级专政的历史合理性;“代表中国最广大人民的根本利益”,既继承无产阶级政党革命传统的合法性资源,又适应执政地位的现实要求,立足于市场经济利益多元化的现实格局,扩大了党的群众基础。
- 张连国
- 关键词：市场经济中国共产党执政党政治合法性
- 生态文明新视域的形成
- 一、生态文明新视域的形成当前我国提出了"构建和谐社会",发展"循环经济""建设资源节约型和生态保护型社会"的发展战略,与此相应,在我国学术界也形成了关于"生态文明"的新"视域"(horizon):人类文明的演进曾经经历了...
- 张连国
- 文献传递
- 从传统经济学到生态经济学被引量：19
- 2005年
- 传统经济学理论因受其所研究对象——市场经济的制约,只重视“经济人”和经济规律的作用,而忽视了自然生态系统对经济之基础性的决定性作用。因而,传统经济学的根本缺陷是无根性:只见经济不见自然,脱离自然生态系统之根;只见经济人不见伦理人,脱离生存伦理的根基。这些根本缺陷使其误导工业经济、市场经济而对自然生态系统造成破坏,导致了经济增长不可持续的危机,需要对其进行根本超越,确立与新的循环经济相适应的生态经济学研究新方向:生态计量经济学——在整体上计算投入与产出的效率问题,要扣除对自然污染破坏的代价或成本,主张“自然资本”消耗最小化;生态制度经济学——从根本上解决“外部不经济问题”,必须超越完全竞争市场的私有化的思路。生态政治经济学——生产力应是一种和谐地利用自然创造财富的能力,自然生产力是生产力的基础;生态伦理学——以生态存在论为基础的“主体-客体-主体”一体共在的规范,其核心是以自然为中介的主体间(当代、代际)外在社会政治关系的和谐平等的一体共生的社会正义法则。
- 张连国
- 关键词：传统经济学循环经济生态经济学
