许孟青
- 作品数：11 被引量：17H指数：3
- 供职机构：四川大学更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学文学历史地理更多>>
- 道教自然山水思想管窥
- 2007年
- 在占有翔实资料的基础上,本文着重从以下三个方面系统分析了道士们尤其是全真教徒的自然山水美学思想:一、自然比德观;二、对自然美欣赏的层次确认;三、异域风光入诗来。
- 申喜萍许孟青
- 关键词：道教自然山水
- 古籍线装书保护与缩微复制被引量：3
- 1997年
- 对图书的保护，历来是图书馆界人士关注的焦点，多年来人们从不同角度对图书保护问题提出了各自的见解，为图书保护工作提供了很好的借鉴，使很多珍贵图书得以妥善保存，为教学和科研提供了丰富的文献资料。随着社会的进步和发展，摘录文献资料已不能满足人们的需求，迫切希望能尽快得到所需资料，不必把时间用在抄录上，复印成了唯一的捷径。四川大学图书馆藏书十分丰富，古籍线装书约３０万册，为了保存好这些古代文化典籍，我馆在继承前人保护措施的基础上做了许多工作。诸如馆舍条件的改善、派专人翻抖等。本文对纸的性质、组成做了简略的分析，以及光、温度对纸张的损害，对由此引出的线装古籍图书能否复印这个问题提出了自己的看法。为了解决这一矛盾，笔者认为只有缩微复制才是解决这一矛盾的唯一途径。实实在在地做好图书保护。
- 许孟青许吟雪
- 关键词：古籍保护古籍研究缩微
- 试论版本在图书馆工作中的重要性
- 1997年
- 图书馆是整理、典藏和利用图书文献的地方。图书馆的每一个工作环节的工作人员都应掌握一定的版本学知识，具备相应的版本鉴别能力，才能将具体的图书采访、编目、流通、管理工作做好，发挥“书海导航”作用，真正做到最大限度地为教学科研服务。作者对鉴别版本的目的，以及版本在图书馆工作中重要作用。
- 许孟青李荣慧
- 关键词：图书馆工作古籍研究
- 神奇宝镜的背后--“风月宝鉴”的宗教思想文化蕴含被引量：3
- 2008年
- 在《红楼梦》中,"风月宝鉴"的出现,不是一个孤立的现象。它是我国特定宗教思想文化土壤中的产物,又是宗教思想文化的物质载体,在其背后隐藏着的是我国蕴含深厚、历史悠久的思想文化实体。因此,我们了解了"风月宝鉴"的宗教思想文化蕴含,就可进一步看清作者的创作深意,看清当时思想的发展变化,更可看清文化的传承与历史积淀!
- 刘艺许孟青
- 关键词：《红楼梦》风月宝鉴
- 沈约《还园宅奉酬华阳先生诗》释证
- 2009年
- 这首诗约作于天监七年,即在沈约的晚年;它能充分让人看出沈约与陶弘景较为密切的关系。也可能因为此,它对沈约在梁武帝开始崇佛的时候,采用道教特有的"奏赤章"方式忏悔有直接的影响。
- 许孟青
- 关键词：陶弘景
- 佛教的“我”与“无我”被引量：2
- 2006年
- 佛教以“无我”观念区别于其它宗教,通过提倡“无我”消除人们对两种自我的执着:人我与法我,最终实现人的“真我”,而把世间公认的人格我称为“假我”。
- 尹立许孟青
- 关键词：无我假我
- 试论苏轼的名实思想
- 2001年
- 本文从苏轼的思想方面、政治方面和为官时的言行方面作了细致分析 ,让人看到的苏东坡不仅是一个文学家 ,还是一个为官清正、身体力行、勤政爱民的官员。
- 许吟雪许孟青
- 论大足孝道石刻在佛教中国化中的作用被引量：3
- 2010年
- 大足佛教石刻中的传统儒家孝道内容,是佛教中国化的重要体现。佛教传入中土以来,对于传统儒家的种种攻击,采取了曲折自卫、逐步演化的过程。这个演化的过程,也就是印度佛教中国化的过程。佛教中国化的最终完成,即是以孝道为载体的。理论以唐代的《佛说父母恩重难报经》和宋代契嵩的《孝论》的出炉为标志,而实践层面则要首推大足石刻造像对孝道的形象、生动的阐发。大足石刻对孝道思想形象的刻划,对佛教的中国化是起到了积极的作用。
- 许孟青
- 关键词：大足石刻孝道佛教中国化
- 古籍著录中的室名别号被引量：1
- 2010年
- 鉴别文献产生的时代、版本、作者等,尤其是相同姓名、别号、室名等的辨别,是古籍著录工作中一项复杂而细致的工作,它的正确与否,关系到图书的价值。
- 许孟青钟敏
- 关键词：古籍著录
- 王羲之信道原因考
- 2011年
- 被陶弘景列入《神仙传》的琅琊王氏四世祖王吉,因间隔久远,其对王羲之的影响甚微。而王羲之出生后其父王旷就去世,会稽一地浓郁的隐逸风尚,以及身体较弱等因素都影响了王羲之的道教信仰;但其最终走向泉林,直接导火索却是因同族王述事件。王羲之的信仰也直接传染了子辈,由此而有王羲之一系的信道世家。
- 许孟青
- 关键词：信道
