吴炯炯
- 作品数：27 被引量：51H指数：5
- 供职机构：兰州大学历史文化学院敦煌学研究所更多>>
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- 京兆韦氏“逍遥公房”韦瓘一支世系研究述评及新考订被引量：1
- 2023年
- 京兆韦氏“逍遥公房”韦瓘一支世系,在《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》两书中的记载差异较大,且前人早有措意。在系统搜集、梳理韦瓘一支世系相关考证的基础上,利用出土韦瓘一支相关人物中古墓志9种,传世碑志3种,重新梳理该支世系。可知《元和姓纂》所载韦瓘一支世系较为准确,而《新唐书·宰相世系表》所记载世系讹误较多。《新表》原载韦瓘一支7代19人之世系,可增入14人,移正数人,较为全面地恢复了韦瓘一支世系的真实面目。
- 吴炯炯
- 关键词：家族世系《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》
- 唐中宗朝宰相于惟謙家族世系輯考被引量：3
- 2013年
- 于惟謙,雖然在唐中宗時官至宰相,但是兩《唐書》無傳,《新唐書·宰相世系表》中也不載其家族世系。近年來新出土的其母墓誌,爲我們研究該支于氏家族的世系提供了全新的研究資料,彌足珍貴。以新舊出土的墓誌材料爲主,加上從傳世文獻中鈎沉所得資料,可以較爲完整地復原中古時期于惟謙家族的世系,並可考證于惟謙歷官行年以及該支于氏的郡望來源。
- 吴炯炯
- 关键词：世系墓志
- 敦煌百年
- 2010年
- 丹.沃吴炯炯
- 关键词：大英博物馆斯坦因
- 隋代秘书省相关问题考论被引量：3
- 2010年
- 隋代秘书省是我国历代发展最为完备、职权最为广大的秘书机构,文章详细考察了隋代秘书省的机构发展变化、秘书内外省、秘书学士著述等问题。
- 吴炯炯王瑞芳
- 关键词：隋代秘书省
- 《新唐書宗室世系表》“定州刺史房”疏證——兼考唐遂安王李世壽家族世系被引量：1
- 2020年
- 李唐宗室"定州刺史房"在《新唐書宗室世系表》中排位"最靠前",按照排佈規律,也意味着此房與李唐皇室最爲疏遠。除點校本《新唐書》校勘記以外,前賢今人有關《新唐書宗室世系表》補訂文字中,涉及此房之人物與世系者不多。但是根據已刊唐代墓誌的記載,考知《新唐書宗室世系表》所録世系因爲將"後周申、衛二州刺史李慧"及以下世系均誤抬一行,産生了嚴重的錯訛。唐宗室遂安王李世壽、元和宰相杜佑繼室李氏等也屬此房,只是《新唐書宗室世系表》闕載,我們以李唐皇室譜系作爲參考系,搜集相關墓誌材料,考證人物之間的關係,糾正表文的錯誤,補入李世壽一支世系,使"定州刺史房"的世系更加完備與可信。
- 吴炯炯
- 《新唐书·宰相世系表》所载陇西李氏“姑臧大房”李元俭一支家族世系考订被引量：3
- 2019年
- 唐人墓志,详述家族世系。若出身中古世家大族者,尤为注重。《新唐书·宰相世系表》所收陇西李氏"姑臧大房"李元俭一支家族世系,相较传世文献中之记载,已颇为详细。现已经搜集到该家族成员碑志23种,利用墓志中有关家族世系的记载,补出《宰相世系表》原本阙载的李元俭之子李勖(字玄成)、孙李义琳,复原了李元俭孙六人的排行与官履,同时补入该家族后代多人,将《宰相世系表》中所录李元俭以下(含本人)25人的谱系增加48人,对这一支世系有了更加清楚的认识。
- 吴炯炯
- 关键词：家族世系《新唐书·宰相世系表》墓志
- 《唐九卿考》补正一则
- 2023年
- 《新唐书·宗室世系表上》“蔡王房”著录“太常卿居士”(中华书局1975年版,第1960—1961页),位置在“襄武郡王琛”之下第九行、“袭公俭”之下第八行,与李琛、李俭父子位置相去甚远,亲缘关系如何,颇为费解。唐《郎官石柱题名》“主客员外郎”中有李居士,在王思善、王玄览之后,独孤守忠、周子敬之前(《金石萃编》卷一一五,上海古籍出版社2020年版,第2062页)。《劳考》引《宗室世系表》云:“李居士《新表》上蔡王房:袭襄武郡公俭裔孙太常卿居士。”
- 吴炯炯
- 《陆小娘墓志》录文正补
- 2018年
- 冉万里等先生撰文揭示流落日本,现藏和泉市久保惣纪念美术馆的唐遂安王李世寿妻陆小娘墓志。通过图文对勘,我们发现墓志录文有值得商榷之处,故不揣简陋,对16处进行了正补。
- 吴炯炯
- 也谈炳灵寺石窟周围的交通问题被引量：1
- 2015年
- 甘肃永靖炳林寺石窟周边的交通问题是丝绸之路东段交通路线研究中不可或缺的一环。唐代凤林关不在原甘肃永靖县城所在地莲花城(现已没入刘家峡水库中),而在原永靖县唵哥集附近(现亦没入刘家峡水库中,即刘家峡水库蓄水前银川河入黄河口处)。吐蕃所建的河桥,不在"炳灵寺不远的黄河上",而当在今青海兴海县曲什安河入河口处的曲什安乡附近的黄河上。法显《佛国记》中所载的养楼山,亦不是指今扁都口一带所在的祁连山脉东段,应当是今青海大通县境内的北川河与东峡河交汇处的元朔山。
- 吴炯炯刘满
- 敦煌法相宗文献及其书法评价
- 2024年
- 唐初高僧玄奘在印度游历回到长安后创立了法相宗,法相宗历经玄奘、窥基、慧沼、智周等的传承,后趋于衰微。敦煌藏经洞发现的唐代写经中有一批法相宗相关文献,其中包括P.2132《御注金刚般若波罗蜜经宣演卷下》、P.2141《大乘起信论略述》、P.2063《因明入正理论略抄》《因明入正理论后疏》等优秀的书法写卷作品,分别展现了楷书、行草、草书三种敦煌书风,为敦煌文献书法中难得的精品。
- 吴炯炯张晓
- 关键词：法相宗敦煌文献敦煌书法
