宁胜克
- 作品数：10 被引量：30H指数：3
- 供职机构：河南工业大学漯河工学院更多>>
- 发文基金：河南省社会科学界联合会调研课题更多>>
- 相关领域：文化科学文学历史地理理学更多>>
- 关汉卿曾到河南考被引量：2
- 2007年
- 关汉卿是我国13世纪伟大的戏剧家,元杂剧奠基人之一。由于历史的原因,有关这位伟大戏剧家生平事迹的记载甚少,只知他是大都人,曾任太医院尹,晚年曾去过杭州。现在根据有限的文献推断,关汉卿很可能到过河南。其依据是:第一,关汉卿曾任太医院尹,应随金皇室生活在开封;第二,关汉卿自己说"曾玩府游州";第三,关汉卿说自己玩过梁园月,饮过东京酒,赏过洛阳花;第四,在关汉卿现存剧目中,有一半剧目的剧情与河南有关。由此我们可以相信,关汉卿心中确实有河南情结。
- 宁胜克
- 关键词：关汉卿生平
- 高校媒体新闻的客观性原则问题
- 2004年
- 宁胜克
- 关键词：高校新闻媒体新闻报道思想政治教育校园文化人文环境
- 论高校报思维模式的创新被引量：2
- 2007年
- 我国高校报历史悠久，它曾经是毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家青年时代追求真理的最初园地，也曾是无数进步师生和爱国人士反对黑暗统治，为争取民众自由解放造舆论的思想阵地。在改革开放的新时代，高校报又大力弘扬时代主旋律，为教育事业的改革发展发挥着独特的作用。高校报有着特殊的读者群，有较高文化、较高技术素质的读者对象对其有着相当高的要求。1998年3月以后，我国高校报开始获得国内统一刊号，使高校报纳入了统一的规范化管理。
- 宁胜克
- 关键词：高校报思维模式无产阶级革命家国内统一刊号追求真理青年时代
- 论民间文学与先进文化建设的关系被引量：1
- 2007年
- 民间文学是一种产生和流传于人民大众中间的文学,是中国民间文化的重要组成部分。民间文学是当前建设先进文化必须研究、借鉴的民族文化的"本源",民间文学对先进文化的传承和弘扬作用不可替代。蕴藏在民间文学中的民族精神,是可贵的精神财富,依据优秀民间文化传统建设并发扬光大先进文化,是建设中国先进文化的根本。
- 宁胜克
- 关键词：民间文学先进文化民族精神
- 论高等职业院校大学生美学素质培养被引量：1
- 2017年
- 重视学校美育,已经成为国家中长期教育改革和发展"战略目标和战略主题"之一。高校美育的根本目标,是促进大学生的和谐发展,培养全面发展的合格人才。高等职业院校要提高大学生的美学素质,就要正确认识美育,合理开设美育课程,加强实践美育,重视环境美育,建设一支高素质美育师资队伍,建立并完善美育质量监测评价制度。这是高等职业院校帮助学生树立美的理想、培育美的情操、提高审美能力、发展美的品格和全面提高美学素养的重要途径。
- 宁胜克
- 关键词：高等职业院校美学美育素质教育
- 试析中国古典神话的道教化现象被引量：2
- 2007年
- 中国古典神话是原始社会劳动人民的集体口头创作。在现今流传的宗教中,道教是我国土生土长的宗教。古典神话在其发展流变中出现了与道教的杂糅现象,神话流传日久,便使得故事的内容复杂化、系统化,同时也成为后世道教极其重要的思想来源。神话的道教化促进了二者的共同发展。
- 宁胜克
- 关键词：古典神话道教道教化
- 论《诗经》史诗的民族理性精神被引量：2
- 2004年
- 《诗经·大雅》中《生民》、《公刘》等6首诗歌,不仅记叙了周人的发祥史,亦反映出周人勤劳自足、和平善良、以民为本的理性精神。周人民族理性精神的特征为实践理性和本位理性,而民族理性精神的形成是特定地理环境下特定经济的产物,这种民族精神对我国政治、经济、文化、艺术的发展,有着深刻而全面的影响。
- 宁胜克
- 关键词：诗经史诗民族精神
- 中原女娲神话的流布及相关习俗被引量：4
- 2004年
- 女娲神话在中原地区流传很广 ,与之相关的民俗因逐渐成为人们的“行为规范”而被严格地遵从、承袭 ,因而也得以保留下来。从一些与神话有关的民俗事象中探视原始神话的原生状态 ,则可以从中寻求到一些民俗事象的“源” 。
- 宁胜克
- 关键词：习俗婚姻制度民俗心理
- 网络传播与新民间文学被引量：7
- 2007年
- 网络化的发展和传播催生了"新民间文学",它有别于传统民间文学,又具有民间文学的基本特性。"新民间文学"在创作方式、作者身份和作品体制等诸多方面有了许多的改变,它同传统民间文学最大的区别在于传播媒介和传播方式的区别。数字技术下的"新民间文学"正逐渐改变着人类文化的认知,其创作与阅读早已构成了我们多元化文学生活的一部分。
- 宁胜克
- 关键词：网络
- 《诗经》中26种乐器的文化解读被引量：9
- 2007年
- 《诗经》的所有篇章都是能够和乐演唱的诗歌,乐器在这些诗作中也多有记载。这些乐器的制作与使用都带有鲜明的时代色彩,通过研究它们的制造材料、制作工艺和演奏技巧,可以推见当时社会生产力的发展水平,通过它们在“风”、“雅”、“颂”三类诗中的分布,可以推断出当时社会各阶层人们对乐器的使用情况。更为重要的是,通过了解这些乐器在各种特定场合的出现,有助于我们去进一步理解《诗经》产生时代的文化。
- 宁胜克
- 关键词：诗经乐器文化
