张碧波
- 作品数：103 被引量：190H指数：6
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- 相关领域：历史地理社会学文化科学哲学宗教更多>>
- 中华早期文明的文化人类学考察——读《尚书·尧典》被引量：3
- 2005年
- 《尚书·尧典》所反映的尧舜时代是中华早期文明产生的时代,处于中华文明史的开端阶段。从文化人类学视角审视,这一时期的中华早期文明具有强烈的人文精神和典型的东方特点。首先是天人同构的宇宙认知体系。这种天人同构反映了尧舜时代宇宙秩序化以及天与人的关联化的文化特点,开创了极富中华民族特点的文化传统。其次是“王者、智者、巫者”三位一体的政治结构。这种政治结构反映了唐尧王国的历史文化面貌,突出了以王权(神权的代表者)为中心的政治意识,并借此强化了王权的神圣性与合理性。再次是禅让制。唐尧虞舜是以血缘宗法关系为主体,“协和万邦”整合部落集团,进而构成国家政体。这种国家政体由于形成过程中的“早熟性”,还保留着氏族社会的某些文化传统,尧舜禹的“禅让”即是部落酋长新旧更替的习惯法在尧舜禹王国的文化遗留。可以说,与古希腊智者学派所揭示的西方古代文明相比较,《尚书·尧典》所揭示的中国早期文明内涵更具东方特点。
- 张碧波
- 关键词：禅让早期文明
- 关于黑龙江流域文明研究的几个问题的思考——从凤林古城址族属说起被引量：5
- 2010年
- 对凤林古城之为挹娄说、橐离说作考察辨正,并根据《晋史》,指出直至西晋时,黑龙江地区民族古国方被纳入正史,方为人知。据此,凤林古城古国应是《晋书》中的寇莫汗国,《魏书》中的豆莫娄国,直至公元8世纪方并入渤海国。其主体民族为夫余族,古城址群,呈现出多元文化特点,构成古城古国——城邦文明形态。古代黑龙江人创造了牧业文明、狩猎文明、城邦文明、玉器文明、渔猎文明,这不仅需要重写黑龙江文明史,而且极大地丰富了中华文明史。
- 张碧波庄鸿雁
- 关键词：族属
- 古朝鲜铜镜性质初探被引量：1
- 2001年
- 公元前一千纪——公元前二世纪时期朝鲜半岛发现多枚与青铜短剑支石墓伴出的细纹铜镜，经与我国商周青铜文化比对，半岛的细纹铜镜以线的艺术构成几何形图案，确认其渊源于中华古文化，尤其与殷商文化密切相关。青铜短剑支石墓渊源于山东东夷文化与东北地区古文化的融合，并经由辽西辽东而后进入朝鲜半岛，青铜短剑为东北系铜剑，分东胡系与貊系，箕子族团“走之朝鲜”，接受北方的青铜短剑石墓文化，建立“衣冠带剑”的君子国：半岛所出明刀钱与布币系箕子朝鲜与中原燕、齐等国经济交流与商品贸易的遗留物证。
- 张碧波
- 关键词：艺术殷商文化
- 散论王国维的“境界”说
- 1991年
- 张碧波高国兴
- 关键词：中国文学理论民族特征六义
- 马克思主义文明起源论统摄下齐家文化与甘青地区文明探源
- 2017年
- 马克思的"亚细亚生产方式""早熟的儿童"理论,是探索中华文明史的重要理论指导,在这一理论统摄下观察齐家文化分期、玉礼器的出现和用玉制度的产生、表现权力的权杖、陶器重大变化、占卜和祭祀系统、作物栽培等问题,可以看到齐家文化是甘青地区的一种早熟性文明,是中华早熟性文明史的一个重要实例,古代中国即属于马克思世界古代历史与社会发展理论中的"亚细亚的历史"和"早熟的儿童"这一类型,"亚细亚的生产方式""早熟的儿童"诸种历史文化特征在中国古代社会表现非常明显。
- 张碧波
- 关键词：齐家文化早熟性
- 古朝鲜文化探源被引量：3
- 2000年
- 古朝鲜文化有三个来源：一是中华古老的汤谷扶桑十日神话，汤谷指朝鲜半岛东南端观日出测日影之地，也是朝鲜一词产生的人文基础。二是颛顼高阳族团文化，颛顼萨满文化、卵生神话与人工改变颅形习俗影响古朝鲜文化。三是殷商文化，殷商先起于东北并影响东北与朝鲜半岛，古辰国是商族海外属地，箕子所以“走之朝鲜”正与之有关。
- 张碧波
- 关键词：古朝鲜文化渊源
- 说“北發”被引量：1
- 1999年
- 北又称，是北方古族。据文献与考古学考证，北为大兽狩猎民族，以多种类型的投枪与石镞为工具，捕捞与狩猎并重的部落集群。因追逐野兽群，由嫩江流域、黑龙江、乌苏里江流域，进入北亚地区，并把细石器文化带入北亚、直至带入美洲。在北亚与土著融合，形成新的民族集团－北亚地区的邑娄族、爱斯基摩族。《庄子·逍遥游》、《列子·汤问》中的穷、终为北的同音异写，先秦人已知北亚有一个北族，在他们的文化中又融合了有夷、禺强、玄冥文化。
- 张碧波
- 中国高句丽史研究的新收获——评《中国高句丽史》被引量：3
- 2004年
- 耿铁华先生撰著的《中国高句丽史》由吉林人民出版社于2002年底出版了,这是中国东北史学界的一件大事。这是我所见到的第一部系统的完整的中国学者撰著的《中国高句丽史》,填补了学术空白,把中国高句丽学研究推向一个新阶段,是值得学界关注的中国高句丽学研究的新收获。一、在当代考古学与历史文献学的整合研究的基础上形成高句丽国家史,是本书的突出特点。
- 张碧波
- 关键词：高句丽历史高句丽民族考古学历史文献学政权性质
- 三皇文化论——兼及文明探源问题被引量：1
- 2008年
- 中华历史上的三皇五帝时代,正就是我们所提出的玉器时代,它又正是中华文明产生的时代。从文明探源视角来研究三皇文化,是文明探源问题上极为重要的课题。文章以司马贞《三皇本纪》为底本,就《伏羲传》、《女娲传》、《神农传》作文化考查。三皇文化,表现为中华文明产生的早熟性和初期国家形态的早期性诸特征。
- 张碧波
- 关键词：伏羲女娲神农
- 渤海大武艺论
- 2008年
- 本文研究渤海第二代王大武艺一生的作为与功过。首先在典章制度建设方面就"私谥"制的确立、年号的建立,表明渤海人接受周、汉、唐的文明礼制,表现为渤海人的意识形态上的封建化与礼仪制度上的封建化。从六顶山墓群,看到渤海的品阶勋爵制与王室陵寝制度。表明至大武艺时期,渤海王国加快了它的封建化步伐,初步形成了有地方特色与民族特色的渤海文化。其次因黑水靺鞨"与唐家相通"而引发大武艺"背德"叛唐事件作了论述,揭出大武艺对唐朝的羁縻制度、对唐朝多元一体政治体系的不理解,对中华传统文化的悖谬。其三(二、三是一个问题的两个方面表现)对渤日"结援"事件进行论析,这当是在高句丽遗民的蛊惑下大武艺的错误决策,并就渤日的"国书之争"作了分析。大武艺的错误决策在唐玄宗的劝导下得到纠正。有功有过,功大于过,知过能改,这就是渤海第二代王大武艺。
- 张碧波
- 关键词：典章制度功过
