王子今
- 作品数：568 被引量：1,755H指数：17
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- 相关领域：历史地理文化科学文学经济管理更多>>
- 论《列女传·母仪传》早期教育故事被引量：2
- 2009年
- 成书于汉代的《列女传》是中国最早的妇女史专著。敦煌汉简可见"分列女传书"简文,如果释文不误,可以说明这部著作传播的广泛。《列女传》中《母仪传》中编辑的一组"教训""子孙"的故事,体现出重要的历史文化意义。"邹孟轲母"教子事迹,是《列女传.母仪传》中最具亮点的故事。其中也有涉及孟轲"既妻"即"处齐"时事,而我们更为关注的,是有关"孟子之少也"时的教育方式。早期教育主题由礼仪向道德的转变,反映了《列女传》成书前后鲜明的时代文化特征。考察汉代教育史,确实可以看到相应的例证。而东汉以后家庭中母亲主持的早期教育偏重文化偏重理论的倾向的出现,也是值得我们特别注意的。《列女传.母仪传》早期教育故事给我们认识汉代妇女的地位和儿童的生活提供了有意义的信息。讨论教育史、家庭教育史、妇女史和未成年人生活史,不应忽略《列女传.母仪传》中举示的以女子为主体的家庭早期教育典范。
- 王子今
- 关键词：汉代《列女传》教子道德
- 汉代南阳的交通地理形势——兼论诸葛亮躬耕南阳的战略选择被引量：5
- 2004年
- 南阳在汉代具有重要的交通地理地位。以南阳为一端,联系关中平原和江汉平原的武关道,春秋战国以来已经成为秦楚之间的交通要道。汉代许多历史事件,因南阳交通系统的作用而发生。南阳和以南阳为枢纽的交通结构,曾经表现出特殊的历史意义。考察汉代交通史和汉代区域文化史,不能不重视南阳的交通地理形势。东汉以来,南阳的政治地位有所提升,交通作用也有所增强。随着南下移民浪潮的兴起,南阳作为四通的枢纽,联系南北的交通重心的地位愈益突出。诸葛亮择定南阳作为居所,以眼观天下,分析形势,等待时机,显然注意到南阳集中、交汇四方信息的优势,体现出不同凡响的政治家、军事家的战略眼光。
- 王子今
- 关键词：汉代交通地理区域文化
- 邾国故城新莽铜诏版和铜环权简论被引量：4
- 2018年
- 邾国故城遗址位于山东邹城市峄山镇纪王城村周围,是东周时期邾国的都城和秦汉至两晋时期的邹县(驺县)县治,作为都城和县城使用的时间长达1100年(公元前614年至公元556年)。2017年6月,山东大学历史文化学院等对该遗址进行发掘时,在一眼西汉水井(J3)内出土了8件新莽时期的铜度量衡器,包括衡1件、权4件、诏版2件和货版1件。每件铜器都有铭文,显示可能铸造于始建国元年(公元9年),铭文内容与文献记载的新莽改制有关。为了充分论证这批铜器的学术价值,山东大学历史文化学院和文化遗产研究院在9月2日举办了专家座谈会,与会学者对这批铜器的铭文内容、制作与使用情况,及其所反映的新莽改制的历史评价和度量衡发展史等问题,进行了深入探讨。专家们一致认为,这批新莽铜器是迄今为止首次经过科学发掘出土,也是一次性集中发现数量和种类最多的汉代度量衡器,制作精良,保存较完好,铭文字数多,透露的历史信息丰富而重要,为研究西汉末年王莽代汉并实行货币和度量衡制度改革等重大历史事件,以及我国度量衡发展史等问题,都提供了珍贵的实物资料,具有重大学术价值。另外,这批铜器出自邾国故城遗址的宫殿区"皇台"之上,证明"皇台"范围内应存在汉代官署区,这对研究遗址的城市布局和功能具有重要意义,也为下一步的田野工作提供了重要线索。在此次专家座谈会成果的基础上,本刊约请与会学者对这批重要的考古新材料进一步加以研究,从不同角度阐释其重要的学术价值。现将初步的研究收获予以发表,希望引起学术界的关注,也期待相关研究的继续深入。
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- “忠孝”与“孝忠”:中国道德史的考察被引量：13
- 2015年
- "忠"和"孝"作为中国传统道德文化的双轨,长期发生重要的社会伦理承载作用。自秦汉帝制政体形成之后,"忠"成为政治道德的基本原则。而"孝"与"忠"的结合,得到"移孝作忠""以孝事君"的解说。"忠孝"一体的道德宣传及社会不同层面程度有异的认同,成为中国思想史中影响久远的文化现象。"忠孝"和"孝忠"是古代文献遗存中的两种表述形式。在中国传统道德的主流形态中,"忠"通常占据着更重要的地位。而所谓"移孝于忠"与"求忠出孝",又体现出"忠"和"孝"的特殊关系。
- 王子今
- 关键词：忠孝孝忠政治道德社会道德
- 行走的秦汉少年——教育史视角的考察
- 2020年
- 秦汉时期是交通建设取得突出进步的历史阶段。大一统政治文化格局的确定,使得行旅的空间和知识的幅面空前扩展。未成年人也在多种社会文化因素的作用下,通过行走实践开创了新的获得见识的学习路径。他们的人生知识、社会知识、地理知识、自然知识均因交通行为大为增益。以求学为目的的行旅生活,更直接与文化继承、文化传递相关。社会的交通开发、交通建设为教育的进步创造了条件。从教育史的视角考察,秦汉未成年人主动或被动地推进交通发展,参与交通实践,并以"行走为学"的方式、增益了知识,成就了学业,充实了人生,也丰富了社会历史文化的内涵。
- 王子今
- 关键词：行旅远方教育史
- 甘泉方家河岩画与直道黄帝传说——上古信仰史与生态史的考察被引量：1
- 2014年
- 陕西甘泉方家河直道考察发现类似河南新郑具茨山的岩画遗存,其上古信仰史料意义值得重视。许多学者认为,具茨山岩画与黄帝传说有密切关系。而汉武帝北边之行后曾有祭祀桥山黄帝陵的举动。考察陕北地区与黄帝传说有关的遗存,应当将方家河岩画置于以直道为连贯带的信仰体系之中。《焦氏易林》所谓'天门帝室,黄帝所直',或许也可以作为我们理解直道文化象征意义的线索。据《史记》卷一《五帝本纪》,黄帝'披山通道~①,未尝宁居','抚万民,度四方'~②,这位部族联盟的领袖既是上古交通事业的开拓者。
- 王子今
- 关键词：上古传说岩画信仰
- 走马楼竹简“邪”“耶”称谓使用的早期实证被引量：4
- 2010年
- 王子今
- 关键词：社会称谓实证亲属称谓社会史
- 马王堆三号汉墓遣策“马竖”杂议
- 2015年
- 马王堆三号汉墓出土遣策所列"男子明童"中可见"马竖"称谓。"马竖"身份应与服务于墓主的以养马驯马的僮仆有关。"竖"则作为指称未成年人称谓用字,在秦汉社会比较普及。"竖"又用作成年人贬称。相关现象,有益于说明当时未成年人的社会地位。
- 王子今
- 关键词：马王堆汉墓遣策未成年人
- 从"处士"到"议士":汉代民间知识人的参政路径被引量：10
- 2007年
- 王子今对汉代民间知识人的参政机会进行了解析,他认为,"处士"虽然是在野的民间知识人,但在汉朝他们却有着众多的参与政事的机会,并有很多"处士"通过这些机会成功转型为"议士".
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- 汉武帝时代的海洋探索与海洋开发被引量：4
- 2013年
- 汉武帝在位54年,至少10次东巡海上。汉武帝海上之行的动机除长生追求外,亦有海洋探索的因素。海洋与神仙世界的联系,因方术文化的作用扩张了影响。方士活动获得以汉武帝为代表的行政力量的支持,客观上促进了对海外未知世界的积极探求。宫苑中海洋模型的营造体现了"蓬莱"追求的执着,也反映了汉武帝内心与海洋的亲近。汉王朝征服南越和朝鲜的战争中调用楼船军,成为大规模海上用兵的创举。东洋与南洋航运事业的突出进步也在汉武帝时代实现。海洋物产已在汉代社会经济生活中占据重要位置。回顾和总结中国海洋探索和开发的历史,不能忽略汉武帝时代的相关成就。
- 王子今
- 关键词：汉武帝
