王燕妮
- 作品数：16 被引量：30H指数：3
- 供职机构：华中师范大学更多>>
- 发文基金：国家教育部“211”工程教育部“农村义务教育保障机制评价体系及实证研究”课题国家文化科技提升计划更多>>
- 相关领域：文化科学历史地理文学社会学更多>>
- 土家族始祖信仰流变中的现代表述——评林继富《清江流域土家族始祖信仰现代表述研究》
- 2012年
- 林继富先生《清江流域土家族始祖信仰现代表述研究》借鉴民俗学人类学和民族学的理论,运用文献分析、材料考证、民族态和口这更研究方法,系统地梳理了以廉君叙事为代表的清江流域土家族始祖信仰的余生和传承脉络,探讨了以给祖信仰为核心的非物质文化遗产的现代表述方式,分析了给祖信仰传统的现代性保护和产业化发展为可行性和有效性,是我国土家族始祖信仰文化研究领域的一本为作。
- 王燕妮
- 关键词：土家族文化产业非物质文化遗产
- 浅析民族声乐视阈下的古琴歌演唱——以《阳关三叠》为例
- 古琴是中国传统的民族乐器，古琴音乐是目前可知的流传最为久远的一种器乐形式，在其发展演变的三千多年的音乐历史进程中，与诗词歌赋所结合，形成了独有的“古琴歌”音乐体裁。随着新时期的发展，多元的音乐文化给传统的古琴音乐带来了前...
- 王燕妮
- 关键词：古琴音乐民族声乐演唱艺术
- 城市化进程中民俗文化变迁研究——以武汉市舞高龙习俗为例
- 我国三十多年的城市化进程不仅带来了经济、政治、社会等多方面的转型,更引发了中国传统民间文化的剧烈变迁,且随着我国城市化的进一步深入呈现出更为激烈的震荡。 当传统民俗赖以生存的文化空间从乡土社会向现代城市转型,民俗文化变迁...
- 王燕妮
- 关键词：城中村城市化
- 民歌《黄四姐》的民俗文化内涵被引量：1
- 2008年
- 《黄四姐》是鄂西南地区土家族民歌的代表之一,2007年成功申请为湖北省非物质文化遗产。在前人研究基础上,通过对其发源地和保护现状的再次调查,重新解构分析《黄四姐》的文本内容和阐释所代表的民俗事项,从而进一步揭示《黄四姐》这首民歌囊括的民俗文化内涵和民族精神。
- 王燕妮
- 关键词：非物质文化遗产
- 恩施土家族“女儿会”研究
- 本文对湖北省恩施市土家“女儿会”进行研究，结合地方志、民族志等相关文献材料，以及具体的田野调查资料，通过分析“女儿会”产生和发展历程，提出“女儿会”具备“乡村——都市”空间特性和社会建构功能，肯定了恩施土家“女儿会”在非...
- 王燕妮
- 关键词：非物质文化遗产文化变迁社会关系民间文学
- 文献传递
- 从“龙神”到“龙舞”——论国家级非物质文化遗产龙舞·高龙的现代变迁被引量：1
- 2013年
- 舞"高龙"是武汉部分村社春节期间重要的民间祭祀和祈福活动。独特的文化生态和深厚的龙神信仰使舞"高龙"在以宗族为组织结构的村落社会中代代相传。伴随着传统村落向城市的现代化转型,作为武汉市的国家级非物质文化遗产,舞"高龙"也面临着从传统到现代的文化变迁,具体表现为:传统的民俗文化生态被瓦解,传承体系被重新建构,文化诉求从娱神转向娱人。
- 王燕妮
- 关键词：非物质文化遗产城市化文化变迁
- 加强标准化建设,推进义务教育均衡发展——基于对密山市农村义务教育的调研被引量：3
- 2012年
- 本文以黑龙江省密山市为个案进行调研,针对该市义务教育过程中的标准化建设,介绍了该市以义务教育保障机制实施为契机,结合本地实际,通过集中办学和标准化建设,切实推动义务教育区域间、城乡间、学校间实现均衡发展的经验,以期为决策部门提供参考,促进我国农村义务教育经费保障机制改革工作顺利实施。
- 王燕妮王伟杰
- 恩施土家族“女儿会”空间转换研究被引量：5
- 2010年
- 恩施土家"女儿会"在长达半个世纪的现代化发展过程中,其三维生存空间环境发生了巨大转换,并逐渐形成"乡村——都市体"文化空间特性,本文比较了乡村、都市两个文化空间里的"女儿会",探讨"女儿会"在发展中呈现的空间转换特点,分析转换中出现的新文化事项。
- 王燕妮
- 武汉市春节习俗的现代变迁考察
- 2012年
- 武汉是一座传统文化丰厚的历史文化名城,也是我国现代化建设中部崛起的重镇。传统的武汉市春节习俗可从文献记载中探寻。现代化的武汉市春节习俗具有节日仪式简单化、过节形式多样化、文化内涵持续化的都市民俗文化变迁特点。对武汉市春节民俗的变迁研究能为我国城市化进程中的民俗文化保护提供个案参考。
- 王燕妮王伟杰
- 关键词：春节文化变迁
- 城市化进程中民俗文化变迁研究
- 我国三十多年的城市化进程不仅带来了经济、政治、社会等多方面的转型,更引发了中国传统民间文化的剧烈变迁,且随着我国城市化的进一步深入呈现出更为激烈的震荡。
当传统民俗赖以生存的文化空间从乡土社会向现代城市转型,民俗文...
- 王燕妮
- 关键词：城中村城市化
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