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程民

作品数:13 被引量:12H指数:2
供职机构:湖州师范学院文学院更多>>
发文基金:浙江省教育科学规划课题更多>>
相关领域:语言文字文学文化科学更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 4篇语言文字
  • 3篇文学
  • 2篇文化科学

主题

  • 4篇瞿秋白
  • 3篇文学
  • 2篇文体
  • 2篇文艺
  • 2篇写作
  • 2篇教学
  • 1篇对象化
  • 1篇宣教功能
  • 1篇学科
  • 1篇学生口语
  • 1篇学生口语表达...
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术理想
  • 1篇意象
  • 1篇译作
  • 1篇语言
  • 1篇语言文学
  • 1篇早期文艺思想
  • 1篇人文
  • 1篇人文学

机构

  • 8篇湖州师范学院

作者

  • 8篇程民
  • 1篇刘方
  • 1篇杨一坚

传媒

  • 5篇湖州师范学院...
  • 1篇广播电视大学...
  • 1篇文艺争鸣
  • 1篇山西青年管理...

年份

  • 1篇2007
  • 1篇2005
  • 1篇2003
  • 2篇2002
  • 3篇2001
13 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
人文学科学生口语表达能力全程化培养模式研究与实践
2007年
对大学生口语表达能力的重要性,对开设口语类课程与提高大学生口语表达能力作用,对口语表达能力的基本标准等业界已有较多共识,然而就业一线对大学毕业生的口语表达能力则有更多的要求。因此在教育教学中,要根据不同的训练对象,设计不同的训练内容、标准和模式,并结合课程教学、考级过关、社团活动、竞赛与评优评奖等多种校园文化形式,全方位、全程化地培养学生口语表达能力。
程民杨一坚
关键词:口语表达能力课程教学校园文化全程化
论瞿秋白的早期文艺思想被引量:2
2002年
瞿秋白早期文艺思想分 3个阶段形成 :五四运动前后他就有了朴素的文学反映论观点 ;首次旅俄期间 ,他的现实主义创作观初步确立 ;第一次归国后 ,他对以前的文艺观作了反思 ,对艺术的起源、性质、功能、价值等作了全面梳理 ,终于构成了其文艺思想的理论雏型。
程民
关键词:瞿秋白早期文艺思想艺术理想
瞿秋白写作实践与分期研究
2001年
瞿秋白是中国现代写作大家。他的文章经历了成名期、长成期、成熟期和最后绝笔 4个时期。他的写作实践在体裁体例、文体风格、写作技巧等方面为现代写作学。
程民
关键词:文体风格现代写作学文章学瞿秋白写作实践体载
汉语言文学专业课教学中审美教育的研究与实施被引量:3
2001年
审美教育的重要性已经被人们所普遍认识 ,但目前我国高校对审美教育问题研究较少并且大多停留在理论研究层面 ,而很少进入实施阶段。通过本课题研究得出 :在教育学、美学理论及审美性、创造性、循序渐进性等原则指导下 ,制定高校专业课中的审美教育教学方案 ,在可实践性和可操作性的基础上 ,实施专业课教学中的审美教育模式 ,初步培养大学生正确的审美观、审美趣味、审美欣赏的基本能力。经过实践 ,是可取得一定成效的。
程民刘方
关键词:汉语言文学专业课教学审美教育高校
瞿秋白通俗文章价值论
2002年
瞿秋白曾写有一批通俗政治读物和通俗讲话 ,并创作了较多唱词、故事等说唱作品。这些通俗文章写作是秋白在系统理论指导下的自觉行为 ,是其对所倡导的革命大众文艺主张的实践或实验。秋白的探索不仅强化了文章作品的宣教功能 ,而且在技法、语言等方面为文学通俗化的表达积累了成功的经验。
程民
关键词:瞿秋白文艺大众化宣教功能通俗文学文学价值
论瞿秋白译作的文体价值
2001年
“五四”以后的文章体系处在重新建构和规范之中 ,秋白的文学与理论译作 ,对中国现代文章体裁的生成与规范 ,对现代语体从文言到白话再到大众化的进程等 ,产生了积极的影响。同时秋白的政治理论、文艺理论译作是马克思主义东渐史上的重要著作 ,它为确立马克思主义在中国的指导地位 ,发起无产阶级人民大众的革命文学运动 。
程民
关键词:瞿秋白文体价值翻译
对象化:写作主客体间的双向运动
2003年
在写作主客体关系中,写作主体与写作客体是一种对象性存在。作为内容,它必须是写作对象的主体化,通过主体摄取的选择、主观化和个性化的改造及文体规范的格式化实现;写作主体的对象化则是通过相似点、关联点的选择,移情、寓意与生命化及物我交融等手法,把自己的思想、感情、意志、愿望等主观的东西,寓寄到写作客体上去,使之成为代言表情对象。而网络写作双向互动的特长,在技术上给这种对象间的互联、互动、互惠带来更多的可能。
程民
关键词:写作对象对象化网络写作
徐迟笔下的湖州被引量:1
2005年
水晶晶、清丽丽、翠生生的湖州,淀积着源远流长而又丰润厚重的人文底蕴,张扬着活脱空灵而又逸响深邃的地域文化特色。考古为证,钱山漾遗址说明:早在四千七百多年前,湖州的先民们已经渔猎躬耕于此。诸侯纷争的战国,荆楚春申君黄歇的封地在这里,所设菰城,古迹犹存。秦始皇“制六合”,改名乌程县,属会稽郡。东汉末年分置吴郡,遂属之。三国吴主宝鼎元年(266年)设立吴兴郡,以乌程县为郡治。南北朝时,吴兴郡与吴郡、会稽郡并列,“三吴形胜”,东南望郡。隋文帝仁寿二年(602年)置湖州,因依太湖而得名。到了唐代,顾渚山的紫笋茶成为皇家贡品,湖笔走向殿堂,“湖颖之技甲天下”。南宋的湖州,“耕桑之富,甲于浙右。”进入明代,天下蚕桑之利,“莫盛于湖”,湖州丝绸扬名天下。从菰城到湖州,悠悠推新的几千年文脉,孕育着多少文化风流,滋润着多少艺术精灵。她的每一时段的历史,都是风光旖旎;她的每处港湾摇摇的外婆桥,都撒满吴歌侬语;她的每条荒道竹径,都走出极负声望的古今名人。太湖南岸的湖州,天目雄峙,双苕蜿蜒,绿竹葱葱,春茶油油,桂花郁郁,山水清远,人文荟萃,素有“丝绸之府、鱼米之乡”之称,更有“文化之邦”的美誉。才子学者,大家名流,历代辈出。史学家姚思廉、小说家凌蒙初、藏书目录家陈振孙、戏曲家臧懋循、书画家吴昌硕、文学家钱玄同、嘉业藏书楼主刘承干、科学家钱三强等。可谓地灵人杰,群英竞起,令人仰止。仅据清代《同治湖州府志·艺文志》所录,自三国到清末,湖州有著述的文化名人达1672位,著作3773种。以诗而言,有南朝的沈约、吴均,唐代的徐惠、李冶、钱起、皎然、孟郊,宋代的张先、叶梦得,元代的赵孟兆页、管道升,明代的徐中行,清代的俞樾、朱孝臧等。而颜真卿、张志和、陆羽、杜牧、陆龟蒙、苏东
程民
关键词:江南小镇水晶家乡诗人意象
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